青岛财神节

民间流传的财神很多，大致可归为文财神、武财神、道教五路财神、藏传佛教五路财神、邪财神这几类。

文财神有四位，分别为财帛星君、福禄寿三星、比干以及范蠢，大多数人都喜欢供奉此类财神，若能将其放置在财位上，就会财源广进，财源滚滚而来；

民间常供奉的武财神有两位：赵公明和关帝，北方商户大多喜欢供奉赵公明，南方商户则大多供奉关公。

除此之外，五路财神也是中国民间普遍信奉的财神，主要有“小五路财神”和“大五路财神”两种说法，小五路财神指的赵公明及其手下的四位部将，除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司；大五路财神指的是东路财神比干、南路财神柴荣、西路财神关公、北路财神赵公明和中斌财神王亥，因为此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神，所以称之为“大五路财神”。

以下是鞋大咖为您整理的常见财神分类图，让您一图看懂常见财神及分类：

（常见财神分类）

别称：正财神、华夏正财神、武财神、中路财神、中财神、主财神、月财神、北路财神、赵玄坛、玄坛真君、赵公元帅

诞辰：农历三月十五（另一说法为农历七月二十二）

外貌特征：黑口黑面，浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装

可以求什么：屋宅平安、消灾减难、祛邪、祈福、财源广进、避小人

适合什么人拜/常拜人群：做买卖的人、北方商户、想要求平安、求财、事业顺利的人

传说/人物故事：在小说《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。后来，中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。

代表寺庙/景点：赵公明财神文化景区，坐落于财神赵公明故里——陕西周至县集贤镇赵代村，景区建设有核心建筑院落三进财神殿，包括赐福殿、财神殿和三霄殿。在财神殿的东西南北都建有赵公明统帅的四路财神偏殿，四周的偏殿和小庙供奉有妈祖、黄大仙、关羽，文财神、武财神，华夏众多的财神构成了一个比较完整的众神体系，是民俗吉祥福神的综合展示园区。

别称：关羽、关云长、关帝圣君、义财神、武财神、西路财神、武圣

诞辰：农历六月二十四日

外貌特征：身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛

可以求什么：生意兴隆、财源广进、屋宅平安、祛邪、祈福、避灾、为人正直、讲义气、讲信用

适合什么人拜/常拜人群：南方商户、想要求财、求为人正直、讲义气的人

传说/人物故事：关羽，三国时期蜀汉名将，去世后，逐渐被神化，民间尊其为“关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且形状威武，讲信用、重义气、能招财进宝，护财避邪，小人横事不敢来犯，生意便可以兴隆、财源广进，故为商家所崇祀，是人们经常供奉的武财神。

代表寺庙/景点：解州关帝庙，武庙之祖，地处山西运城市解州镇西关,创建于隋开皇九年（589年）,总面积22万平方米，共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额。

别称：增福财神、增福相公、福善平施公、李诡祖

诞辰：农历九月十七

外貌特征：外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，相貌厚重，让人一看就知是富贵之相。

可以求什么：祈求财运、福运、招财进宝、求正财、祛邪、避灾、祈福

适合什么人拜/常拜人群：求财、有正常生意的人

传说/人物故事：财帛星君，有人说其姓李名诡祖，今山东省淄博市一带人。传说其生日为九月十七，魏孝文帝时任河北曲周县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年（926年）被赐封“神君增福相公”，元代（被赐封“福善平施公”。曲周有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。供奉财帛星君寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

代表寺庙/景点：增福庙，又称增福祠、财神庙，祭祀的主神是增福财神李诡祖，位于河北省曲周县老县城东街村。李诡祖本是北朝文帝时曲周县知事，清廉爱民，去世后立祠祭祀,在历史的演进中逐渐被神化，后唐明宗时加封为神君增福相公，元朝皇帝加封富善平施公。现在的增福庙原址相传就是李诡祖当年抓狐妖之地，增福财神神像座位下面有一眼井，就是抓拿妖狐，拯救百姓的地方。

别称：福星、禄星、寿星

外貌特征：“福星”手抱婴儿，象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵；“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带，手抱玉如意，一脸富贵容相。为人间信男信女加官进爵，添财进禄有求皆遂意；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐，象征长寿无病无灾；象征安康长寿。

可以求什么：子女昌盛、加官进爵、添财进禄、安康长寿、无病无灾

适合什么人拜/常拜人群：想要求身体健康、升职加薪、长寿、家里人丁兴旺的人

传说/人物故事：福禄寿三星，起源于中国对远古星辰的自然崇拜。福星，禄星，寿星，古人按照自己的理解和感受，赋予了他们非凡的神性和独特的人格魅力，他们在民间的影响力颇大，此三星属于道教神仙，经常能够在寻常巷陌中看到。明朝以后，民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀，合称福、禄、寿，成为人们最受欢迎的三个福神，作为民间吉祥如意的象征。

别称：文曲星君、亘古忠臣

诞辰：夏历四月初四

外貌特征：官人服饰，面带笑容，手捧金元宝

可以求什么：辟邪除灾、迎祥纳福、为人忠义、公正、正直、没有私心

适合什么人拜/常拜人群：想要实现以上心愿的人

传说/人物故事：比干是商纣王的叔叔，也称王叔比干，是殷商王室的重臣。20岁，就以太师高位辅佐商王帝乙，受托孤重辅帝辛，先后辅佐殷商两代帝王，忠君爱国，为民请命，敢于直言劝谏，被称为“亘古忠臣”。从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。传说比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”。又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神。

代表寺庙/景点：比干庙，坐落于河南省新乡卫辉市，是重要的庙墓合一建筑群之一，是中国第一座含墓祭人的祠庙，称为“天下第一庙”，庙宇宏敞，建筑巍峨，古朴壮观。比干庙是国家级重点文物保护单位，比干墓是中国第一座有记载的坟丘式墓葬，具有重要的历史价值。

别称：智慧财神、商圣、陶朱公

诞辰：农历九月初一

外貌特征：文人装饰，面容平静，手拿书卷

可以求什么：智慧、心胸豁达、知进退、生意兴隆

适合什么人拜/常拜人群：想要实现以上心愿的人

传说/人物故事：范蠡，传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市定陶区南），自号“陶朱公”。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像，尊之为财神。

代表寺庙/景点：府财神庙，又名“商圣”祖庙，是中国古代财神庙的祖庙。位于“文财神”范蠡的故乡、国家历史文化名城——河南省南阳市区民主街西段，南阳府衙左边。始建于清代乾隆年间，由古代宫府出资兴建，是中国古代规模最大、行政级别最高的财神庙，天下财神庙皆以此庙为源。是南阳商贾百姓祭拜文财神范蠡、武财神关羽、赵公明的重要场所，由于其建设在范蠡家乡，被各地行商尊奉为商圣祖庙、范蠡宗祠。

五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。每年正月里的祭财神，也寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。五路财神共有小五路财神和大五路财神两种说法。小五路财神分别为赵公明及其四位义兄弟或部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。大五路财神指的是中国主要供奉的五大财神，分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中斌财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神，所以称之为大五路财神。详细 >>

云南、贵州等地

春节前夕，各户准备好一捆柴放在大门外，到农历正月初一，由男子开门抱柴进门，意为开门进财（柴）。此习俗流行于云南、贵州等地，是道教法脉中的一个开财运，催财旺财的法术，由道教法师在特定时间，由手诀、咒语、符录配合完成的独立法事。

日照、青岛、威海等地

农历七月二十二，是青岛民间的财神节，这一天，所有经商的、炒股的、买外汇的、甚至是普通老百姓，都会大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲朋的支持，并欢欢喜喜、热热闹闹的过一整天。2002年青岛举办了第一届青岛市财神民俗旅游节，从此以后该活动每年都会举办一次，各大商会都会参加。

潍坊、淄博、济南等地

在潍坊等地，农历的七月二十二日，相传是比干的生日，也是财帛星君的生日。自清康熙年间始，每到这天，便进入节日的气氛，从早上起，潍坊的家家户户就忙着购买香纸鞭炮，置办供品佳肴，气氛不亚于中秋节和春节。城区乡村的人们通常到下午四时就提前下班收工；下午五时许各单位、商铺开始燃放鞭炮，人人脸上喜气洋洋，并互相祝福；下午六时许，鞭炮声再度密集起来，城区乡村的家家户户便在财神像前摆供燃香，磕头祈祷，供奉祈祷完毕，全家人再煮水饺摆宴席，庆贺一番。

港澳台地区

港澳台地区信仰财神之风胜于内地，各地都有大量财神庙，其中以供奉文财神财帛星君和武财神赵公明为主。但是农历七月二十二财神节，主要祭祀的是财帛星君。相关调查表明，财帛星君在澳门地区民间所信仰的诸财神中地位最高、信众最广。据统计，供奉财帛星君的有莲溪庙、包公庙、望厦观音古庙、凼仔北帝庙、路环天后古庙等5家，财帛星君在莲溪庙位于二中殿的中心位置，在包公庙位于正殿右配殿的财帛宫，在凼仔北帝庙和路环天后古庙中也分别有专门的殿堂来祭拜，可见财帛星君在澳门民间信仰中的重要地位。

做生意请哪位财神？家里请哪位财神？

1、以文求财、正当职业者、做正行生意、受雇打工的人，可以请文财神，比如酒店、餐馆、书店、旅社、报社等。

2、经商做老板、生意有偏门、做有投机性生意的人、以武求财、军人、从事武职的人，可以请武财神，比如股票、期货、KTV、足浴、歌舞厅、博彩等。

3、如果您不属于以上行业，或者不知道应该请哪尊财神的话，可以请赵公明，因为在文财神、武财神这七位财神之中，他的神威最大，文武双全。

三十岁前：端木赐(西南财神)、李诡祖(东北财神)、管仲(东南财神)、白圭(西北财神)等财神掌管三十岁人以前的财运，如果您年龄在三十岁以下，可以拜这几位财神。

三十岁后：比干(东路-文财神)、范蠡(南路-文财神)、关公(西路-武财神)、赵公明(北路-武财神)等财神掌掌管三十岁人以后的财运，如果您年龄在三十岁以上，可以拜这几位财神。

六十岁后：王亥 (中斌财神)掌管六十岁人以后的财运，如果您年龄在六十岁以上，可以拜这位财神。

注：以上信息仅作参考，至于到底请哪一尊财神，具体还要看个人与财神的缘分而定，不可以一概而论。

绿财神咒：嗡 藏巴拉 藏炼札呀 梭哈（wēng。zang bā lā。zang liàn zhá yā。suowa he）

黄财神咒：唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈（ong。zàn bā lā。zā lián dá yé。suowa he）

白财神咒：唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸（ong。bei ma。zhuo da。a li ya。zen ba la。si da ya。hong pei）

黑财神咒：唵 英乍尼 木看 乍玛利 梭哈（om。ying za ni。mu kan。za ma li。suowa he）

红财神咒：嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 达拿美迪 捨e梭哈（wēng。zang bā lā。zang liàn zhá yā。dá ná měi dí。shè e suowa he）

财神请回家放哪儿？

1、文财神

文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或是财帛星君都必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，则会送财出屋外。文财神，可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。

2、武财神

武财神必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，财源广进。

注意武财神（关羽）不宜与观音摆放在一起，因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业，所以如果把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。

3、邪财神

如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。邪财神切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、黄大仙、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾立即发生。

4、财神不可与神佛并列位恭，否则不仅不能财源广进，反而平添不少麻烦。

5、祖先不宜与天神平排，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜。

安神位讲究什么？

开光安神位找一个财星到位的吉时吉日进行即可，但切记所选日期不可与企业高层、家中成员属相相冲，特别是不能与老板、户主的属相相冲。详细 >>

接财神要注意哪些事项？

1、请财神到家，要在适宜安神位的吉日上午进行；

2、接财神的路上，不能与路人交谈、嬉笑；

3、要稳托财神底部，请神人与财神面向保持一致，不能相向；

4、切记不能用手拿财神的头部；

5、财神到家之后，首先要燃放烟花爆竹，然后在神像下面垫一张红纸，把神像安放在财神位的位置，然后点三炷香，辟八方邪气。

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供奉财神有什么讲究？

1、财神请到家里之后，神像前必须要有供茶、素果、鲜花来供奉，必须早晚三炷香；

2、遇到重大节日，比如春节、元宵、每月初一、十五等节日要尽量保持香火不断；

3、如果请的是道家的财神，遇到重大节日的时候，最好用荤菜来供奉，平时供奉的话，也不用忌讳荤菜，只要保持供品新鲜就可以了；

4、财神的恭请和安奉，首先要心诚，其次要恭请“货真价实”的财神，同时按照基本要求进行供奉，最后，不要虎头蛇尾：即恭请时认认真真，但后来的安奉烧香却马马虎虎，这样是不会财神显灵的，还有可能适得其反；

5、如果你有重大的求财项目想向财神许愿的话，应该尽量保持香火不断，然后在心愿达成之后上香还愿。

1、武财神关羽

①武财神是迎财神，需要朝向大门才能将财气引入门，所以，关公的供奉一定是朝向大门的方位。另外要特别注意，关公供奉的高度略高于人即可，视线范围内不可以有遮挡和尖锐之物。

②在供奉之前，一定要请大德的师父进行开光，这样才具有庇护和招财的灵气，否则只是作为工艺品，不能庇护心愿达成。

③神像是需要供奉的，初次请到要准备三个果盘，连续早上上三天香，以后根据自己的时间，条件允许每天早上三根清香，不允许，初一十五早上各一次。

④贡品3天左右换一次，要保持新鲜，水果、点心都可以，没有特殊要求，重要节日可以供酒和肉食。撤下来的贡品可以给家人朋友食用，祛病免灾，是很好的。

⑤自己的神像不可以让外人碰触，尤其是眼睛和关公刀，时运不济时，可以自己转动刀柄能够帮助转运。

2、武财神赵公明

①武财神应面向门外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅来犯。

②武财神可与文财神一齐供奉，但面向不同。除此之外，武财神较利武职，生意或偏门或投机生意。文财神较宜文职，或正行生意。

③如供奉关帝，已经足够，两位武财神，一齐供奉，未必适宜。可以单独供奉赵公明这一位武财神，也可以将赵公明与文财神其中的一位文财神一起供奉。只是要注意两位武财神不宜一起供奉。

3、文财神李诡祖

①财神在供奉时，可以用一些甜酒和甜品，如糕点之类。

②一些有趣的饰物，亦可用来共奉。

③文财神在供奉时，面一定不可以向门外，只可以向室内。因为财神是送财，面向室内，是送财予宅内之人。面向门外，则是送财予宅外之人。等于将室内的钱送出去。所以摆错的话，会有相反的效果，不可不察。

④财神一定要与其它神灵一样，供奉于吉方，切勿在凶方，否则破财兼有是非。

财神的催财法则有很多，虽然如此，但是最基本的法则我们也还是需要了解一下：

第一法则：心存善念供奉财神

第二法则：正确摆放你的财神

第三法则：财神供奉的程序不可缺

第四法则：了解请财咒语、符式、用法，并正确使用，效果会更灵验

第五法则：五路财神法仪轨（此为专业人士所用，常人可省略）

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1、供奉财神的高度一般与户主的个头差不多高就可以了，财神的高度不能太低，不能低到让人一俯视就能看到财神的头顶。

2、财神位忌尖角冲射，不能正冲柱子、墙角、屋角、水塔、电线杆、厕所、饭桌、厨房、卧室。文财神不可冲户门，武财神则不忌正冲户门，因为武财神既可招财入户，又可镇守门户。

3、神位前最好空阔，不可放音响、电视、药品、书籍、杂物、镜子、垃圾桶、与水有关的鱼缸等物品，因为在风水学中，水主财，财遇水则化水。

4、神位不能放在梁下，神位的背后能有坚固的墙最好，这样象征有靠山可倚，无后顾之忧，可以藏风聚气。反之，如果财位背后是阳台或玻璃窗的话，便会泄露财气，难以积聚财富。

5、神位不能沾染尘埃，要经常擦拭，保持整洁。

6、神像最好不要破损，神像破损会有破财的可能；

7、神位所在的地方光线不能太昏暗，光线昏暗则会暮气沉沉，缺乏朝气，会让财运停滞，不流通，需要点长明灯来化解；

8、不能在神像前做有伤风化、不礼貌的行为；

9、不能求不净、不义之财。

中国哪里的财神庙最灵？

1、天下第一财神庙——杭州的灵顺寺（浙江）

杭州灵顺寺，建于公元326，已经有了1600多年的历史，是印度高僧慧理和尚建造的五所寺庙之一。北宋初年，在庙里开始供奉“五显财神”，所以才那时候起就开始称为“财神庙”。到了明代，江南的大才子徐文长登山游览之后更是留下了“天下第一财神庙”的匾额，保存至今。现存的建筑主体是清初的建立的，整个建筑规模宏伟壮观，为中华财神庙之最。

2、华夏财神—赵公明故里祖庙（陕西）

赵公明财神文化景区位于陕西的周至县，这里也是赵公明的故乡。该文化景区以华夏第一财神赵公明为主题和传承的核心，整个建筑核心是一座三进落的财神殿，四周又供有黄大仙，妈祖，关羽等中国中国传统历史的财神，构成了一个非常完整的体系。这里也是深受各地华人崇拜，经常会有各地的华人组团观光拜财神，也被列为了重点文物保护单位。

3、香港岛湾仔北帝庙（香港）

香港岛的湾仔北帝庙，又称作湾仔玉虚宫，是在香港岛的湾仔的一所被帝庙，是位于香港岛湾仔隆安街的一所北帝庙，获古物咨询委员会评定为一级历史建筑物。整个建筑占地面积比较大，外观看起雄浑厚重，内有三殿，在主殿的殿内供奉着一座高大三米的北帝雕像。在主殿的两侧有两座偏殿，偏殿内有三宝殿、龙母殿和财神殿。

4、莲溪庙（澳门）

莲溪庙位于新桥永乐戏院侧，创建至今已经有二百余年历史，内供奉菩萨甚多，香火亦鼎盛，内奉华光、北帝、财帛、文昌诸神，历经数次破坏、修葺及扩建，今其座落之新桥区亦由昔日之汪洋一片发展成澳门的繁华地区之一。

5、佛教财神庙—五台山五爷庙（山西）

传说，佛教中的财神，是龙王的第五子，名叫圣衍，目前全世界只有两座寺庙供奉这位财神。而五台山的五爷庙，就是其中的一座。五爷庙，是五台山香火最旺、据说许愿最灵验的地方。五爷庙是个龙王殿，里面供的是五龙王。五龙王在民间深受世人崇敬，五龙王对众生慈悲为怀，神通广大，有求必应，五龙王被世人亲切地称为五爷，所以，也叫五爷庙。

6、五显财神庙（北京）

是在北京六里桥往西南，始建于明朝，而这座庙供奉的神灵又有所不同。相传是在康熙年间，有伍氏兄弟三人，为绿林好汉，他们仗义疏财，保护一方百姓，之后又有了帮手两人，五人一起为受欺压的人拔刀相助，扫除周方恶人，百姓为感其恩德，在他们五人死后，乡人在这座庙里供奉他们五人，因此这座庙也称作五哥庙。每年过年的初二开始就会有大群大群的人们来到这里上香。

7、商圣祖庙（河南）

位于河南南阳的财神庙，又称作商圣祖庙。这座庙是中国古代财神庙的祖庙，庙里面供奉着范蠡、关公、赵公明等各路财神爷。这座庙是建在了文财神范蠡的故乡，曾经由官府出资修建，是中国古代修建规模最为宏达壮观的财神庙，天下财神庙都以此为祖庙。