舍生取义的事例
朱自清
朱自清是清华大学教授,著名的文学家。**战争结束后,***一方面*****发动内战,一方面又利用签定条约的办法在*获取了许多**,还加紧武装战败国**,对*重新造成威胁。当时社会上物价飞涨,物品奇缺,很多人在饥饿和**线上挣扎。人民对**和**十分不满,反抗的呼声越来越高。**为了*****,就运来一些面粉,说要“救济”*人,好让*人“感谢”**,不反对它。
朱自清看透了**的用心,认为**的救济是对*人的侮辱。他和一些学者一起,在一份宣言上庄重地签**自己的名字。那份宣言表示,坚决拒绝**的“援助”,不领**的面粉。当时,朱自清正患严重的胃病,身体非常瘦弱,体重还不到40公斤,经常呕吐,甚至整夜不能入睡。拒领救济粉意味着每月生活费要减少600万法币,生活更加困难。可是为了维护*的尊严,他坚决拒绝那些别有用心的“赏赐”。他在日记中写道:“坚信我的签名之举是正确的。因为反对**武装**的**,要采取直接的行动,就不应逃避自己的责任。”
两个月后,朱自清因贫病交加,不幸去世。他宁肯挨饿而死,也不肯领带侮辱性的“救济”,表现了一个*人应有的尊严。
舍生取义的事例13个2豫让
春秋时,晋国有个勇士名叫豫让,投靠在智伯门下,很受重用。之后,智伯被赵襄子杀害。豫让躲了起来,下决心要为智伯报仇。过了几个月,豫让装扮成仆役混进赵府,伺机刺杀赵襄子。结果在茅厕里被发现,赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。豫让说:“你虽然放了我,但我还会刺杀你的!”
豫让回去后,剃去眉毛和胡子,又吞食热炭,把声音弄嘶哑,以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说:“你如投靠赵襄子,得到他的信任后,再行刺他,不是更方便吗”豫让回答说:“作为一个勇士,怎样能够做这样不仁不义的事呢!”
这一天,豫让得知赵襄子外出办事,他就预先埋伏在桥下,赵襄子来到桥边,马匹突然惊叫起来。赵襄子命人到处搜查,在桥下把豫让抓了出来。赵襄子说:“你舍生取义,确实令人尊敬。但这次我不能饶恕你了!”豫让说:“多谢赵公厚义,但我临死前请求你能把外袍脱下来,让我刺三剑,偿我为主复仇的意愿。我死而无怨了。”赵襄子见他这样忠诚,大为感动,便脱下外袍。豫让刺了外袍之后,自刎而亡。
舍生取义的事例13个3文天祥
文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然**,兵败被俘,立即服冰片**,未果。降元的张弘范劝降,遭严词拒绝。
文天祥曾写《过零丁洋》以明志:“辛苦遭逢起一经,干戈廖落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
舍生取义的事例13个4谭嗣同
1898年,*****在菜市口英勇就义,谭嗣同是变法的主将之一,在被捕之前他有过几次逃生的机会,可是他都拒绝了。
梁启超劝他一齐去**时,他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。”之后又有人劝他逃走,他又说:“各国变法,无不从流血而成,今日*未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”他下定死的决心,以期唤醒之后有志图强的人。不幸被捕后,他在狱中大义凛然,神情自若,并在狱壁上写了一首诗:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”
9月28日,他和其他五君子一齐被押赴刑场,行刑前,谭嗣同高声朗诵道:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”大声呼罢,哈哈大笑。上万围观的.人,无不潸然泪下。虽然**变法最终失败了,可是他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。
舍生取义的事例13个5吉*
东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为*。一位洛阳名医名唤吉*,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉*,逼他招出何人指使。吉*血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。
舍生取义的事例13个5篇扩展阅读
舍生取义的事例13个5篇(扩展1)
——舍生取义议论文5篇
舍生取义议论文1千年前,一位文人写下了一篇关于“生”与“义”的文章,千年来,这篇文章被人们传唱,脍炙人口,于是便有了舍生取义,于是便有了无数的人们为了正义而献出了生命。
当我看到舍生取义,我想到了文天祥,想到他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的决心;想到了林则徐被贬新疆,仍抱着“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的信念;想到了谭嗣同面对**,发出了“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的呐喊;也想到了鲁迅“我以我血荐轩辕”的志向。
可是,值得一提的是:取义不一定舍生,鱼与熊掌可兼得?虽然会失去些利益,可生命是**的本钱,有了生命,还会有什么实现不了呢?
于是,我想起这样的一个人:为了完成父亲的遗愿,为了让他所在的朝代有自己的史书,他选择了**,花了15年的时间,完成了*的第一部纪传体通史。他,就是司马迁!
为了一个并无交好的李陵触怒龙颜,的确没有人能够理解,甚至有的人心中会这样想:“一个傻瓜,为了一个不相识的人恼怒了**,必要吗?”可是,我却认为司马迁是对的,他与李陵之间虽无有意,但他站出来为李陵辩解却是大义!是因为他的职业是记录历史而历史必须是真实的!于是,他站出来为李陵辩解,**大怒,下令将他贬入大牢,听候发落。此时,他仍不后悔,可是他必须在生与死中作出选择。生,他将会受宫刑,从此屈辱的活着;而死,他将不能再继续记录历史!
为了历史,为了后人能够更清楚的了解历史,他选择了生,贫贱的活着,但他用余生编撰成“史家之绝唱”的《史记》,让我们了解了先人们的故事。
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”可是,我要说取熊掌不一定要舍鱼,鱼与熊掌可得兼。
有时候,选择死确实比选择生要容易得多,但真正的勇敢不是为了某件事壮烈得死去,而是为了某件事卑贱的活着。因为见惯了这个世界上太多的轰轰烈烈,所以更喜欢**淡淡地选择生会更好——取义不一定舍生!
舍生取义议论文2千年前,一位文人写下了一
篇关于“生”与“义”的文章,千年来,这
篇文章被人们传唱,脍炙人口,于是便有了舍生取义,于是便有了无数的人们为了正义而献出了生命。
当我看到舍生取义,我想到了文天祥,想到他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的决心;想到了林则徐被贬新疆,仍抱着“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的信念;想到了谭嗣同面对**,发出了“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的呐喊;也想到了鲁迅“我以我血荐轩辕”的志向。
可是,值得一提的是:取义不一定舍生,鱼与熊掌可兼得?虽然会失去些利益,可生命是**的本钱,有了生命,还会有什么实现不了呢?
于是,我想起这样的一个人:为了完成父亲的遗愿,为了让他所在的朝代有自己的史书,他选择了**,花了15年的时间,完成了
*的第一部纪传体通史。他,就是司马迁!
为了一个并无交好的李陵触怒龙颜,的确没有人能够理解,甚至有的人心中会这样想:“一个傻瓜,为了一个不相识的人恼怒了**,必要吗?”可是,我却认为司马迁是对的,他与李陵之间虽无有意,但他站出来为李陵辩解却是大义!是因为他的职业是记录历史而历史必须是真实的!于是,他站出来为李陵辩解,**大怒,下令将他贬入大牢,听候发落。此时,他仍不后悔,可是他必须在生与死中作出选择。生,他将会受宫刑,从此屈辱的活着;而死,他将不能再继续记录历史!
为了历史,为了后人能够更清楚的了解历史,他选择了生,贫贱的活着,但他用余生编撰成“史家之绝唱”的《史记》,让我们了解了先人们的故事。
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”可是,我要说取熊掌不一定要舍鱼,鱼与熊掌可得兼。
有时候,选择死确实比选择生要容易得多,但真正的勇敢不是为了某件事壮烈得死去,而是为了某件事卑贱的活着。因为见惯了这个世界上太多的轰轰烈烈,所以更喜欢**淡淡地选择生会更好——取义不一定舍生!
舍生取义议论文3在人们的道路上,会面临着许多重要的抉择,遇到许多利益**的**,如果是你,你会选择以“义”为重吗?在历史的长河中,有多少英雄舍生取义,因而被千古传诵,成为了不朽的史诗。
汩罗江畔,以死报国
汩罗江畔,只见有一个人在跪地仰天痛哭,走近才知这是楚国大诗人屈原。得知楚国**的消息,屈原顿觉万念俱灭。他怎么可能背弃祖国去追求个人的荣耀呢?“轰隆隆”一个巨雷响彻天地。苍老的鬓发被江风拂起,他步履维艰行走在汩罗江畔,望着波涛汹涌,一去不返的江水,停留了片刻,便毅然决然地向江中走去,一任江水没过他的双膝、胸口……汩罗江边,谁又明白他心中生与义的交织?在生与义之间,他终究选择了义。屈原,他以死报国,以示忠心。
乌江水边,自刎而死
“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝。雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮苦奈何?”那英雄末路的血色残阳,在历史的上空回荡了二千多年。那一潭江水被微风吹皱了。他自刎乌江那一下,豪气冲天,震撼了古今多少人。没有人怀疑项羽是大丈夫大英雄,自古以来也没有几个人能够做出来,自刎乌江,这得需要多少的勇气?然而项羽做到了,他将“宁为玉碎,不为瓦全”演绎到了极致!
受尽折磨,从容就义
南宋末年,元军猖狂,面临着敌国威胁的文天祥毅然肩负起抗元的重任,号召四方英雄豪杰起兵就义。但却由于势单力薄被元军俘获。面对敌人*厚禄的劝降,文天祥挥笔写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的.历史名句。文天祥拒绝降元,最终就义。
自古英雄多忠义,舍生取义,固然甚好,但是在今天的社会中如果要做到舍生取义,就不乏会被人盖上“不理智,不正确”等称号。但这并不意味着不能舍生取义,我们要在保证自己生命安全的情况下去理智的做出正确的抉择。
“义”是忠义、正义、义气,他比生命更为珍贵,在现在的生活中,他依然存在于社会的每个角落,但要理智抉择,愿义永存。
舍生取义议论文4在人们的道路上,会面临着许多重要的抉择,遇到许多利益**的**,如果是你,你会选择以“义”为重吗?在历史的长河中,有多少英雄舍生取义,因而被千古传诵,成为了不朽的史诗。
汩罗江畔,以死报国
汩罗江畔,只见有一个人在跪地仰天痛哭,走近才知这是楚国大诗人屈原。得知楚国**的消息,屈原顿觉万念俱灭。他怎么可能背弃祖国去追求个人的荣耀呢?“轰隆隆”一个巨雷响彻天地。苍老的鬓发被江风拂起,他步履维艰行走在汩罗江畔,望着波涛汹涌,一去不返的江水,停留了片刻,便毅然决然地向江中走去,一任江水没过他的双膝、胸口……汩罗江边,谁又明白他心中生与义的交织?在生与义之间,他终究选择了义。屈原,他以死报国,以示忠心。
乌江水边,自刎而死
“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝。雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮苦奈何?”那英雄末路的血色残阳,在历史的上空回荡了二千多年。那一潭江水被微风吹皱了。他自刎乌江那一下,豪气冲天,震撼了古今多少人。没有人怀疑项羽是大丈夫大英雄,自古以来也没有几个人能够做出来,自刎乌江,这得需要多少的勇气?然而项羽做到了,他将“宁为玉碎,不为瓦全”演绎到了极致!
受尽折磨,从容就义
南宋末年,元军猖狂,面临着敌国威胁的文天祥毅然肩负起抗元的重任,号召四方英雄豪杰起兵就义。但却由于势单力薄被元军俘获。面对敌人*厚禄的劝降,文天祥挥笔写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的历史名句。文天祥拒绝降元,最终就义。
自古英雄多忠义,舍生取义,固然甚好,但是在今天的社会中如果要做到舍生取义,就不乏会被人盖上“不理智,不正确”等称号。但这并不意味着不能舍生取义,我们要在保证自己生命安全的情况下去理智的做出正确的抉择。
“义”是忠义、正义、义气,他比生命更为珍贵,在现在的生活中,他依然存在于社会的每个角落,但要理智抉择,愿义永存。
舍生取义议论文5*古代伟大的思想家,战国时期儒家**人物——孟子在《鱼我所欲也》一文中说:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取义者也。”这是影响*人几千年的至理名言。孟子这里所讲的舍生取义,就是为了正义的事业不惜**生命。
在*古代的文作品中,有许多关于舍生取义的故事。如《三国演义》中的吉*,他忠于汉室,不满曹操“挟天子而令诸侯”,欲与国舅董承等人共谋诸曹。送药下毒的计划没有成功,曹操让他招出指使之人。吉*血流满阶,痛骂曹贼,撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。
在近代,在现实生活中,也有这样的人。
*科学界元勋,“*导弹之父”——钱学森,为了祖国的国防事业,毅然放弃**的优厚待遇,带着“相当于五个山地师”的智慧,回到*。如果她留在**,他必然有丰厚的物质条件,然而如果他做出了这样的选择,今日的钱学森,可能只是千万留洋学子中普通乃至*庸的一员。
再来看外国的例子。
****战争时有一位叫做黑尔内森,在英军的**之下宁死不屈,最终被残忍地绞死。他说的最后一句话是:“我这一生唯一一件遗憾的事就是只有一条生命献给祖国。”
类似这样的例子,还可以举出很多。至此,我们可以得出结论:古今中外因舍身取义而青史留名的不乏其人。从个人角度来看,他们失去的东西是弥足珍贵的,但他们获得的东西,却不是用金钱可以买来的。
我们生活在与他们完全不同的时代里,我们不会像古人那样去“尽忠”,也不会像烈士在腥风血雨中献身。那么,“舍生取义”对于我们中学生来说又是何意呢?
在今天的和*环境中,我们虽不致**生命,但“舍生取义”并非离我们。
他们身上那种永远不向恶**低头,为*发展奉献自己一生的精神,是我们前进道路上永不泯灭的光芒!
舍生取义的事例13个5篇(扩展2)
——历史典故:舍生取义3篇
历史典故:舍生取义1历史典故:舍生取义的故事
【注音】shě shēng qǔ yì
【典故】生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》
【释义】舍:舍弃;身:生命;取:求取;义;正义。指为正义而**生命。
【用法】作谓语、定语;指为正义而**生命
【近义词】以身报国、舍身求法
【相反词】苟且偷生、贪生怕死
【成语示列】我们为了**事业要舍生取义。
【成语故事】
春秋时,晋国有个勇士名叫豫让,投靠在智伯门下,很受重用。后来,智伯被赵襄子杀害。豫让躲了起来,下决心要为智伯报仇。过了几个月,豫让装扮成仆役混进赵府,伺机刺杀赵襄子。结果在茅厕里被发现,赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。豫让说:“你虽然放了我,但我还会刺杀你的!”
豫让回去后,剃去眉毛和胡子,又吞食热炭,把声音弄嘶哑,以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说:“你如投靠赵襄子,得到他的信任后,再行刺他,不是更方便吗?”豫让回答说:“作为一个勇士,怎么可以做这样不仁不义的事呢!”
这一天,豫让得知赵襄子外出办事,他就预先埋伏在桥下,赵襄子来到桥边,马匹突然惊叫起来。赵襄子命人到处搜查,在桥下把豫让抓了出来。赵襄子说:“你舍生取义,确实令人尊敬。但这次我不能饶恕你了!”豫让说:“多谢赵公厚义,但我临死前请求你能把外袍脱下来,让我刺三剑,偿我为主复仇的意愿。我死而无怨了。”赵襄子见他这样忠诚,大为感动,便脱下外袍。豫让刺了外袍之后,自刎而亡。 豫让甘愿舍弃生命,也要完成道义的行为,便成了“舍生取义”的成语。
舍生取义的事例13个5篇(扩展3)
——舍生取义的历史典故
舍生取义的历史典故1【注音】shě shēng qǔ yì
【典故】生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。战国·邹·孟轲《孟子·告子上》
【释义】舍:舍弃;身:生命;取:求取;义;正义。指为正义而**生命。
【用法】作谓语、定语;指为正义而**生命
【近义词】以身报国、舍身求法
【相反词】苟且偷生、贪生怕死
【成语示列】我们为了**事业要舍生取义。
【成语故事】
春秋时,晋国有个勇士名叫豫让,投靠在智伯门下,很受重用。后来,智伯被赵襄子杀害。豫让躲了起来,下决心要为智伯报仇。过了几个月,豫让装扮成仆役混进赵府,伺机刺杀赵襄子。结果在茅厕里被发现,赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。豫让说:“你虽然放了我,但我还会刺杀你的!”
豫让回去后,剃去眉毛和胡子,又吞食热炭,把声音弄嘶哑,以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说:“你如投靠赵襄子,得到他的信任后,再行刺他,不是更方便吗?”豫让回答说:“作为一个勇士,怎么可以做这样不仁不义的事呢!”
这一天,豫让得知赵襄子外出办事,他就预先埋伏在桥下,赵襄子来到桥边,马匹突然惊叫起来。赵襄子命人到处搜查,在桥下把豫让抓了出来。赵襄子说:“你舍生取义,确实令人尊敬。但这次我不能饶恕你了!”豫让说:“多谢赵公厚义,但我临死前请求你能把外袍脱下来,让我刺三剑,偿我为主复仇的意愿。我死而无怨了。”赵襄子见他这样忠诚,大为感动,便脱下外袍。豫让刺了外袍之后,自刎而亡。豫让甘愿舍弃生命,也要完成道义的行为,便成了“舍生取义”的成语。
舍生取义的事例13个5篇(扩展4)
——我的宿舍生活优秀作文5篇
我的宿舍生活优秀作文1回顾往事,织一层记忆的网,寝室里积淀下来的种种印记便纷纷浮上心头。
我们的寝室共有九个同学,我们九个同学从不同的地方聚到一块,这本身就像九颗雨滴打在同一粒尘埃上一样难得。
我们都十分珍惜这个机会,我们的寝室就像我们的家。我们每个人都很用心地对待我们的寝室,把它布置得美观大方而整洁;我们每个人都十分真诚地对待住在同一屋檐下的室友们,就像对待自己的家人一般。
记得有一次,我们寝室里的一个室友因为新奇,便跑到上床去感受一下睡上床的滋味,结果因为有点恐高,却不敢下来了,躲在角落里默默地啜泣着。其他室友们看见了,都显得十分紧张,也没有一个人在落井下石。有的提议说要去找老师;有的走上前安慰道:“放心,下来吧,不会有事的。”还有的更勇敢地站出来说:“来,不用怕,我来接住你!”最后,这名室友在大家的鼓励下,也终于有了勇气,顺利地下来了。我们的生活里都无大事,但每件小事都是大事,我深深地体会到。
纵然寝室是个温馨的家,但我们九个人都有不同的特点,我们九个性格不同的女孩挤在一间小小的屋子里,于是我们的寝室终日吵吵闹闹,热闹非凡,也因而寝室里偶尔难免有些纠纷。好在我们能用一颗包容的心去说服一时的怒气,并使它化为真诚的歉意,使彼此的心靠得更近了,使友谊的桥梁更坚固。
我们九个人一起生活着,有纠纷,也有幸福,有快乐,曾经无奈,哭笑不得的生活。
现在生活在鱼米之乡的我,不知何时经常想起起了当年在潇湘河畔的那几个哭笑不得的朋友,以及那段相处的美好日子。
我的宿舍生活优秀作文2我们是群居的动物,我们的生存永远也离不开集体。有欣欣向荣的集体、和睦友善的集体、也有龌龊不堪、勾心斗角的集体。好在我的宿舍是一个文明友爱的集体。
我的宿舍有八个人,我们便按年龄的大小分别叫老大一直到老八。由于我年纪最小,所以自然是老八了。不过我觉得做老八挺好的。受到大家的照顾。记得有一次我生病了,感冒的很严重,所以就请假了在寝室休息。到中午的时候肚子饿的没有一点力气了,一直“咕咕”叫,哎,怎么办又动不了,我开始想家了。要是在家妈妈早已经给我端来热腾腾的饭菜了。想起这些愈发觉得肚子难受了。就在这时候忽然门开了,老大端着一个餐盒进来了,他走到我面前把餐盒放下,说感觉怎么样了?怕你吃不惯学校的饭菜,这是我特地从外面饭店里给你买的,你赶紧趁热吃了吧!我的眼泪瞬间崩溃,把老大吓一跳,他安慰着我说吃吧吃吧,我们在一起就像在家里,都需要互相照顾的。就在我们说话的时候,门又开了,老二到老七他们六个也来了,也都端着热气腾腾的饭菜。我煞时无言以对,老大冲他们吼叫道都不会买点别的,那么多饭他能吃完么?大家嘿嘿地傻笑起来。
我也笑起来。
我的宿舍就是这样一个充满阳光、很和睦友善的集体。我爱我的集体,我也要为集体奉献一点温暖。
我的宿舍生活优秀作文3****在C栋606,有四张床,一共四个人睡,是一个十分友好的宿舍。在这个宿舍里,我有一群奇怪的室友。
一进宿舍,你会闻到一阵淡香。若你发现地上有一团白白的东西,请弯下腰,仔细观察,那是洗衣粉。每个人的床铺、生活用品都摆得整整齐齐。但你若打开我们的柜子,你会发现,这里仿佛是另一个世界。
睡在门口的一上就是我们的“banyan”兄,这里称为榕树先生。他在学校是一个数学高手,数学成绩特别好,许多人羡慕他。但回到宿舍,他仿佛对数学失去了兴趣,而对洗衣服却情有独,阳台里的衣服百分之五十是他的。大部分时间,我都看着他洗衣服,有时还能看着他睡着。不得不说,是一个很好用的催眠工具。他是一个很不错的人,很爱笑,身高刚好,可以玩过山车。
睡在门口的一下的是我们的Jack,此人高大生猛,估计身高以后会过一米九。在校内以“高尔夫王子”著称,学习也不错。在宿舍的话也挺友好,总会带一些东西给我们吃。
靠阳台的二上则是我们的饺子哥。他呢,身高比榕树先生略高,长相*常,对人也不错。
一天,****有一个人起来上厕所,但他睡在上铺,下来的时候吵醒了下铺的人。她干脆起来叠被子,结果这么一来吵醒了一些人,于是,****里所有人都起来了,那时候才六点。所有人起来,刷牙的,叠被子的,洗脸的,说话的,****顿时像一个菜市场一样。我们的声音实在是太大了,张老师开门进来,警告我们,所有人便轻手轻脚的,就算连一根针掉下去也能听见,我们每个人的心里都隐约有些难受。
宿舍的生活让我学会了**,学会了坚强,学会了勇敢,让我获得了友谊。这个宿舍就像我在学校的家,伤心的时候同伴们给予我安慰。我的宿舍情结就在这个小小的宿舍里产生了。在这个天地里写进了我们生活的点点滴滴,我们的宿舍生活也将会更美好。
我的宿舍生活优秀作文4几乎每个人都有一个家。有家的人都会很幸福,但前提是要对这个家做贡献,俗话说得好,一分耕耘,一分收获嘛!耕耘努力,收获幸福……但是,我有两个家。
我是一个住宿的学生。在我的眼里,宿舍就是我的第二个家,所以,我理所应当的宿友变成了兄弟。在这个家里,总有一些不一样,每一个不一样都能被我们议论,我非常爱我这个家,虽然这个家没有父母,但有兄弟,因为他们能给我相同的关怀和足够的帮助。
有一天晚上。我们下了晚自习,我们都没有吃饭。同宿舍的大刘说“今天怎么办?都饿了吧!”是啊!小田,你帮我买个泡面去吧!你出钱!老张说。我回答说:“恩 行吧。”我买了三个泡面。
回到宿舍走到开水机前,心里只有一个想法就是:人啊!人山人海!人如潮水啊!我不禁感叹!
泡好了面,准备往回拿,两只手,抱着三桶面,忍着热量,回到宿舍大喊一声:我田扒皮又回来了,就是手……手啊!厕所!那凉水一冲手,感觉神经回来了,有些烫伤都是开水惹的祸。老张给我抹了点烫伤药,说:袜子呢?给我。我给你洗了去。那一夜我哭了……现在我已经换了宿舍,但是那段回忆是永远不会被忘记的。因为那是我第二个家,给了我关怀和帮助的家,我永远记得我的宿舍,永远记得我的第二个家!永远不忘!
我的宿舍生活优秀作文5人生,是一条漫长的旅程,在旅程中会有许多驿站,而宿舍便是其中一个。
仍记得初入宿时的情景,各家长辈为自个儿的儿女收拾妥当后又嘱咐一番,才依依不舍地与儿女们相别。且不说各位家长,就说这些儿女,就有着一番别味的心绪。在此之前,包括我在内的这一些新入宿生,大概都不曾别离家里的呵护,**在外的,而这次入宿,定是一种不安、困惑与好奇。
虽是如此,但这些新入宿生也很快融入了内宿生活。说起来,对于这个新家,我对其充满了好奇与欣喜。大家同是花季中的同龄人,想来都是新朋友,固不知彼此之间又会有怎样的故事呢。
至此,一件曾令我泣泪的事情从脑中蹦出。那是入宿后的一个星期,然而就在那个星期,****却发生了一件令人惊天动地的事情。风依是轻轻的吹,太阳也仍是高高升起,只是****少了两个朝夕相处的伙伴。那是由于****违犯学校的纪律而所受的惩罚。说起来也并非是那两人的错,其实也算是我们一起犯下的错误,却苦了那两位与我们一起犯错的同学了。纵使大家彼此之间没有半点血缘关系,但自入宿以来,大家每**夕相处,也早已是亲密的知己好友了。虽自个儿不是被停宿的人,但那一晚,我们全宿都哭了,为自己的行为而自责,也为他人的停宿而悲伤。
情感真是一件奇怪的东西,自从那件事过后,大家之间的关系也更加密切,心中似乎都形成了一种默契感,而宿舍同时也成了我们除家之外的第二个家。我们不是亲人,却犹如亲人。
生活仍不紧不慢地进行着,宿舍生活也仍在进行,大家同享其乐、共担其惑。天凉了,互相嘘暖;生病了,互相照顾;学**,互相解答;情感上,互相解忧……
时光一晃而过,从入宿到现在,时光老人已悄然走了两个半学期,而我心中有可谓是感慨万分。我想,纵使多年以后我们会分别于世界各处,定也不会忘了这份属于你我的共同回忆。
宿舍,我的第二个家,感谢你,伴我走过一段温馨的回忆。
舍生取义的事例13个5篇(扩展5)
——描写舍生取义的议论文3篇
描写舍生取义的议论文1千年前,一位文人写下了一篇关于“生”与“义”的文章,千年来,这篇文章被人们传唱,脍炙人口,于是便有了舍生取义,于是便有了无数的人们为了正义而献出了生命。
当我看到舍生取义,我想到了文天祥,想到他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的决心;想到了林则徐被贬新疆,仍抱着“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的信念;想到了谭嗣同面对**,发出了“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的呐喊;也想到了鲁迅“我以我血荐轩辕”的志向。
展望古今,历史长河上并不缺少舍生取义的人:文天祥、谭嗣同、刘胡兰、秋瑾……仔细想一想,为正义而献身于**中的人还真不少,尤其是28岁就英勇就义的夏明翰那一句“杀了夏明翰,还有后来人”的誓言。是啊!为了正义,奋不顾身的人是千千万万的,正如同飞蛾追逐火光,追逐炙热,丝毫不怕这火是不是会无情的焚烧着他们那柔弱的身躯!
可是,值得一提的是:取义不一定舍生,鱼与熊掌可兼得?虽然会失去些利益,可生命是**的本钱,有了生命,还会有什么实现不了呢?
于是,我想起这样的一个人:为了完成父亲的遗愿,为了让他所在的朝代有自己的史书,他选择了**,花了15年的时间,完成了*的第一部纪传体通史。他,就是司马迁!
为了一个并无交好的李陵触怒龙颜,的确没有人能够理解,甚至有的人心中会这样想:“一个傻瓜,为了一个不相识的人恼怒了**,必要吗?”可是,我却认为司马迁是对的,他与李陵之间虽无有意,但他站出来为李陵辩解却是大义!是因为他的职业是记录历史而历史必须是真实的!于是,他站出来为李陵辩解,**大怒,下令将他贬入大牢,听候发落。此时,他仍不后悔,可是他必须在生与死中作出选择。生,他将会受宫刑,从此屈辱的活着;而死,他将不能再继续记录历史!
为了历史,为了后人能够更清楚的了解历史,他选择了生,贫贱的活着,但他用余生编撰成“史家之绝唱”的《史记》,让我们了解了先人们的故事。
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”可是,我要说取熊掌不一定要舍鱼,鱼与熊掌可得兼。
有时候,选择死确实比选择生要容易得多,但真正的勇敢不是为了某件事壮烈得死去,而是为了某件事卑贱的活着。因为见惯了这个世界上太多的轰轰烈烈,所以更喜欢**淡淡地选择生会更好——取义不一定舍生!
描写舍生取义的议论文2**民族——一个伟大的民族。历史上出现了多少舍生取义,坚良死节的忠臣?他们为着追求光与热,宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生却不如轰轰烈烈的死! 东汉末年一位名叫吉*的名医,忠于汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄漏了天机。曹操命人痛打吉*逼他招出何人指使。吉*血流满阶,仍只是痛骂曹贼,直至撞阶而死。
南宋末年,在蒙古队伍的打击下,面临着**的威胁,文天祥毅然肩负者抗元的重任,号召四方的豪杰,下定决心抗元到底。但由于势单力薄,被元军俘获。他面对敌人的*厚禄的劝降,仍不为所动,只求亦死而不求苟生。 显然,文天祥也是一位典型的爱国**英雄。他死后,留下了许多爱国诗文,其中《过零丁洋》中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”他在狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“孔曰‘成仁’,孟曰‘取义’,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧”都已成为气壮山河的绝唱,成为民族精神的瑰宝。而文天祥也成为****的民族英雄。
项羽为有愧于山东父老自刎于乌江之畔。嵇康为义决然与山巨源绝交。苏轼被扣于匈奴后,宁死不屈。 屈原看楚国大好河山被吞噬,失望跳入江中。
朱自清宁死不吃**救济粮。
这就是“舍生取义”!为了义,“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”;为了义,“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”。而现在,在与*的年代里,“义”并不**舍弃生命,而是正义的**,是伟大的民族精神,是新时代一颗璀璨的明珠。
描写舍生取义的议论文3*古代伟大的思想家,战国时期儒家**人物——孟子在《鱼我所欲也》一文中说:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取义者也。”这是影响*人几千年的至理名言。孟子这里所讲的舍生取义,就是为了正义的事业不惜**生命。
在*古代的文作品中,有许多关于舍生取义的故事。如《三国演义》中的吉*,他忠于汉室,不满曹操“挟天子而令诸侯”,欲与国舅董承等人共谋诸曹。送药下毒的计划没有成功,曹操让他招出指使之人。吉*血流满阶,痛骂曹贼,撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。
在近代,在现实生活中,也有这样的人。
*科学界元勋,“*导弹之父”——钱学森,为了祖国的国防事业,毅然放弃**的优厚待遇,带着“相当于五个山地师”的智慧,回到*。如果她留在**,他必然有丰厚的物质条件,然而如果他做出了这样的选择,今日的钱学森,可能只是千万留洋学子中普通乃至*庸的一员。
再来看外国的例子。
****战争时有一位叫做黑尔内森,在英军的**之下宁死不屈,最终被残忍地绞死。他说的最后一句话是:“我这一生唯一一件遗憾的事就是只有一条生命献给祖国。”
类似这样的例子,还可以举出很多。至此,我们可以得出结论:古今中外因舍身取义而青史留名的不乏其人。从个人角度来看,他们失去的东西是弥足珍贵的,但他们获得的东西,却不是用金钱可以买来的。
我们生活在与他们完全不同的时代里,我们不会像古人那样去“尽忠”,也不会像烈士在腥风血雨中献身。那么,“舍生取义”对于我们中学生来说又是何意呢?
在今天的和*环境中,我们虽不致**生命,但“舍生取义”并非离我们。
他们身上那种永远不向恶**低头,为*发展奉献自己一生的精神,是我们前进道路上永不泯灭的光芒!
舍生取义的事例13个5篇(扩展6)
——宿舍生活相关规章**3篇
宿舍生活相关规章**11、宿舍是同学休息和学习的场所,任何人不得在宿舍内外大喊大叫。
2、为了所有住宿生生命财物安全,任何非管理人员不得带非住宿人员进入宿舍,更不得坐卧在他人床铺上乱翻乱动,私自拿走别人东西。
3、住宿生临时有事晚上不住宿,须持班**签字的.假条向管理人员请假。从宿舍内向外搬东西,须经过管理老师同意,并做记录后方可搬走。
4、所有住宿同学,不得私自乱拉电线,或使用不安全电器;电扇、电灯开关只有社长和当日值日生有权开关,其他人不要随便开启。
5、所有住宿生上早操前须将开水壶放到食堂门口,早饭后提回宿舍。
6、午休11:50——14:00,晚上21:00——6:30任何人不得在宿舍大声喧哗,不得做与学习,休息及其它学校严令禁止的事情。
7、除午休11:50——14:00,晚上21:00——6:30外,任何人不得在宿舍逗留,特殊情况必须经过管理老师批准。
8、值日生上早操时,打扫宿舍卫生,将宿舍物品摆放整齐,经管理人员检查后方可离开;值日生晚饭后在食堂抬水,抬满后经管理人员检查后方可离开。
9、宿舍社长坚持报告住宿同学午休,晚休表现,对于宿舍内出现的不**因素,须及时向管理人员回报,以便迅速处理。
10、对住宿生违犯管理**处理意见:违犯以**意一条,须认真抄写宿舍**五份送交管理老师以作自罚;对于不服从管理人员安排的送交班**处,经班**和家长教育后回宿舍入住;回宿舍后仍有违犯宿舍**现象,送交学校,并将**事项记入学籍档案。
宿舍生活相关规章**21、尊敬师长,举止文明,服从管理,严守时间。在宿舍做到“三轻”即:动作轻、说话轻、开关门轻,不做与休息无关的事,不影响他人(她人)休息。男生有绅士风度,女生讲淑女风范。
2、值班室要严格把好入门关,非睡觉时间严格**学生进入宿舍(特殊情况有班**批条或校医证明),进入公寓一律要问明情况,详细登记。严禁在校外住宿,不准留宿他人(含家长),两睡期间严禁异性人员进入女生宿舍。定位睡觉,不准串宿舍、合铺或随意调换床位。
3、认真做好安全防护工作,严格**与杜绝安全事故的发生。同学生病、摔伤、失火、水管爆裂、突然停电停水、学生斗殴、物品丢失等情况都要及时及时处理报告。做到9不准:
1)不准学生带刀、剪刀、钳、锤、锯、绳子等制伤性工具到宿舍。
2)不准学生带打火机、火柴、烟花等易燃易爆物品到宿舍。
3)不准学生带手机等贵重物品、现金、不健康书籍进宿舍。
4)不乱串房间,不准下棋打牌,不准将球类带到宿舍,严禁吃带零食。
5)不准师生私接电源,使用家用电器,动用、安装、拆卸、破坏各种电设施。
6)不准私自开空调,不准师生进入配电间,不准学生玩弄消防器材。
7)不准学生攀爬楼梯扶手,不准学生跳跃楼梯台阶,私自上顶楼。
8)不准翻越阳台、窗户防护网和护栏,不准学生用力擦玻璃和私自拆装纱窗。
9)不准私自动用他人物品;不准学生追逐打闹或开不正当玩笑。
4、节约用电、用水,努力养成节约的好习惯。爱护学校公物,不在墙壁上乱涂乱画,无意损坏公物要及时上报并自觉规定价格赔偿,有意损坏公物除纪律处罚外还要加倍赔偿。
舍生取义的事例13个5篇(扩展7)
——舍生取义的诗句 (菁选2篇)
舍生取义的诗句11、取义成仁今日事,人间遍种**花。(*《梅岭三章》)
2、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)
3、生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)
4、视死如归。(司马迁)
5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
6、毅魄归来日,灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)
舍生取义的诗句21、有心杀贼,无力回天。
2、杀了夏明翰,还有之后人。
3、宁为玉碎,不为瓦全
4、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
5、生当做人杰,死亦为鬼雄。
6、士可杀,不可辱。
7、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
8、取义成仁今日事,人间遍种**花
9、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
10、风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。
舍生取义的事例13个5篇(扩展8)
——诚信的事例素材
诚信的事例素材1孔子一辈子勤于学习,知识渊博,后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实,很谦虚的。他曾说过:“三人行,必有我师焉。”
有一次,孔子到齐国去,路上看见两个小孩在辩论。一个说:“早上的太阳凉飕飕的,一点也不热;可中午的太阳却像开水一样烫人,这不就说明早上太阳距亢我们远,中午太阳靠我们近吗?”另一个争辩道:“不对!早上太阳又大又贺,就像车顶上的篷盖那么大;可到了中午,太阳就变小了,顶多也不过菜盘那么大,近的东西大,远的东丁小,这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时,抬头看见两个大人站在现前,就问那位年**“你是谁?”年**回答:“我叫孔丘,是鲁国人。”一个孩子高兴地说:“噢,原来是孔夫子呀,听说你很有学问。就请你评一评,看谁说得对。”孔子老老实实地承认:“这个问题我回答不了,以后我向理角学问的人请教一下,再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来:“人家都说孔夫子是个圣人,原来也有回答不了的问题呀!”孔子望着笑着离去的孩子,对身边的学生子路说:“在学**知道的就说知道,不知道的就说不知道,只有抱着这种诚实态度,才能学到真正知识。”
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