儿童灯笼

儿童灯笼制作方法范文第1篇

20岁那年。豫北农家女王丽英到武汉一家医院做私人陪护。一天，雇主潘老太说想喝一碗粥，她到街上买回一碗。潘老太喝了两口就放下了，说：“不是那味。”看着潘老太失望的表情，她说：“太婆，要不明天我给你熬一碗尝尝？”

第二天一早，王丽英端着一碗具有北方风味的大米粥递给潘老太。潘老太刚喝了一口就拍着腿说：“就是这味，就是这味！”潘老太住了半个月医院，天天早晨都喝王丽英熬得粥。潘老太病愈出院时，半是玩笑半是认真地建议王丽英不如去开一家粥铺，一定可以赚到大钱。

王丽英真动了心，辞去了医院的陪护工作，卖起了粥。由于本钱少，她一开始推一辆三轮小车，熬了一大锅稀粥，沿街叫卖。卖了两个月，王丽英发现沿街叫卖虽然省本钱，但因为无法保证粥的卫生，很多顾客都摇着头走开了。于是，她借3000元钱租了一间临街门面。因为粥铺开张那天正好是正月十五，满街张挂着灯笼，她便为自己的粥铺取名：绿灯笼粥铺。“绿灯笼”开张之后，果然食客盈门。但是好景不长，随着天气逐渐炎热，加上粥的品种单一，顾客日渐稀少。

如何才能拴住食客的心呢？经过观察，王丽英发现来粥铺里喝粥的老年人，经常一边喝粥一边谈论养生健身的话题。于是她想：能不能把喝粥与健身结合起来呢？她想起家乡一些长寿老人常喝的一种糯米粥：用糯米加几大片生姜，放入砂锅内煮至水开，然后再放入带须的大葱白，煮至米熟，最后再加上两勺香米醋。

第二天，王丽英如法炮制，推出了她的养生粥，并起了个响亮的名字：神仙粥。“神仙粥”招牌一打出，马上引起众多老年食客的关注，喝了之后都说好。接着她又不断推陈出新，相继开发出了肉糜粥、小米蛋花粥、腊味山药粥、蟹黄豆腐粥等。经过两年的发展，粥铺面积从开始的五六平方米扩大到300平方米，员工由两人增至30多人，王丽英也从一名护工摇身一变成了一个有车有房的“女强人”。

各种赞誉扑面而来，但王丽英并不满足。她发现粥铺食客老年人居多，搞得粥铺就像养老院的餐厅。于是她想：如何能让中年人和孩子也光顾粥铺呢？一天，她和男朋友去吃麦当劳，看到麦当劳餐厅人满为患。经过仔细观察，她发现原因就在那些儿童身上―――在大城市里，家长都把孩子都当成心肝宝贝，孩子想吃麦当劳，大人就得陪着一起来。如果能把小孩吸引来粥铺，不就能带来更多的客源吗？

王丽英为自己的创意兴奋异常。但是靠什么来吸引儿童呢？一天，她从员工夜里喝熬粥的米汤中得到了启发：是呀，米汤最有营养啦，何不在米汤上面下点功夫呢？但米汤是家家都能做的，要想与众不同，只有粗食细作。王丽英开始动手试验：她选上一把新上市的籼米，放在瓦罐里加上水，放在炭炉上煮，一直到籼米都煮化了，再用个布袋子把它过滤一下，然后用木榔头把布袋里的米捶融了，再把捶融的米星子洗到水里去，再放到炭炉上煮到一粒米星子都看不见了：熬成一碗米汤。这种米汤吃下去，既能解渴又能充饥。为了和一般的米汤区别开来，王丽英给它起名叫“米汁汤”。为了吸引儿童，她特地调了几种口味：爱喝甜的，就放蔗糖；爱喝酸的；就放山楂；想当饭吃，就撒上一把微辣的牛肉末。为了让顾客放心，她还把操作间换成透明的，顾客能看到一碗米汁汤的熬制过程。

儿童灯笼制作方法范文第2篇

节目采用现场主持的手法，充分调动孩子们的好奇心与想象力，拓展孩子们的创造性思维，童真童趣的语言似乎随心所欲却又入情入理，真实描画出孩子们对大自然由衷的热爱，具有可圈可点的创意。提高了孩子们对大自然的关注和保护自然环境的意识。

节目文案：

萤火虫，火焰虫

（节目时长：10分12秒）

【欢快的背景音乐压混

台湾小朋友ヤ浚汗罗！我是主持人ヤ浚我是台湾小朋友。

梅州小朋友海江：我是主持人海江。火焰虫，唧唧虫，翻啊转，吊灯笼。

台湾小朋友ヤ浚翰欢圆欢裕ㄒ粜Щ稽），这样才对：火焰虫，唧唧虫，暗哺夜，点灯笼。

海江：你的不对！（海江做鬼脸）

台湾小朋友ヤ浚何业牟哦裕你的不对！

【音效争论开始了 （唧唧歪歪）

台湾小朋友ヤ浚翰桓你吵！我们去问葳葳姐姐和大雄哥哥！（音效滑稽）

【欢快的音乐过渡（ヤ俊⒑＝跑进来，边跑边喊）

ヤ俊⒑＝：葳葳姐姐、大雄哥哥。

主持人：你们来了呀，海江、ヤ俊

主持人：小朋友，欢迎、欢迎。

主持人：来来来，坐下来。诶？海江和ヤ拷裉煸趺椿峁来呢，大雄哥哥？（嗯！）ヤ磕阍趺椿峁来呢？

台湾小朋友ヤ浚狠谳诮憬悖都是他。火焰虫的童谣应该是这样念的：火焰虫，啷啷虫，暗哺夜，点灯笼。他念错了！

海江：不对不对不对，你念e了，应该是：火焰虫，唧唧虫，翻啊转，吊灯笼。

台湾小朋友ヤ浚耗愕牟挪欢裕我的对了，你的不对！

海江：我的才对！我的！我的！我的！

台湾小朋友ヤ浚何业模∥业模∥业模

【两人争论不休（音效滑稽）

主持人：好，小朋友，等等，别着急，其实葳葳姐姐觉得你们两个说的都没错。

主持人：嗯，是啊！那到底这首火焰虫的童谣是怎样的呢，我们先来了解一下火焰虫这种小动物，好吗？

小朋友：好！

【欢快的音乐过渡

主持人：小朋友们，火焰虫是我们客家人的对这种虫的称呼，它还有一个学名叫“萤火虫”。你们知道火焰虫是怎么叫的吗？

小朋友：啾啾啾……咕咕咕……唧唧唧唧……（是不是这样子啊？）……咕咕咕……唧唧唧唧……

【台湾客家童谣《火焰虫》扬起（压混）

主持人：收音机前的小朋友，火焰虫的叫声你猜对了吗？其实，火焰虫的叫声就像童谣里面唱的一样，“火焰虫，唧唧虫”这样“啾啾啾”叫的。那我们现在来问一下小朋友，你们在哪里能看见火焰虫呢？

小朋友：大草原、树里、森林里、植物园里、老家，还有晚上的花园里。

【幽默的音乐过渡

主持人：那火焰虫还有别的名字，是什么？

小朋友：灯虫、萤火虫、火虫、火焰虫。

主持人：对了，可以叫它萤火虫，也可以叫它火焰虫。

主持人：那什么时候可以看得到它（萤火虫）？

小朋友：晚上（没错儿）。一定要在晚上！

主持人：就是要有草有水的地方才看得见是吧？（嗯，晚上！）现在好像比较少看得见了哦。

台湾小朋友ヤ浚菏前。∥掖有〉酱蠖济豢垂一次。（我也是！）

主持人：那你觉得为什么看不见萤火虫了呢？

海江：我知道，因为没停过电。（音效滑稽）

台湾小朋友ヤ浚河鸪嬉话愣际窃诤芏嗖莺褪鞯牡胤剑我们现在砍了很多树做房子了（所以看不见了），是啊！

【背景音乐扬起 （压混）

主持人：收音机前的小朋友，ヤ克狄蛭萤火虫可以住的地方越来越少了，所以我们几乎看不见萤火虫了。不过，还是有小朋友是看过萤火虫呢！

主持人：你怎样捉到（萤火虫）的？

海江：嗯，就是它去哪里，我就跟着去哪里，跟着它尾巴上的火。（那你怎么捉的啊？用手捉？还是用什么捉？）用盖子盖住它。（音效晕倒）（用盖子盖住啊？什么盖子啊？）装薯片的盖子。（是吗？你自己捉的啊？）是啊。

【轻松的音乐过渡

主持人：你只是想观察它，想看看它是什么样子的，很好奇它为什么会发光？

海江：嗯，照了一晚上，它的电全部用完了，就不会发光了。

主持人：哦！后来萤火虫还在盖子里，天又亮了，它也不会发光了。

海江：我就把盖子打开来，打开来之后，我就看到一个东西飞出来。它帮了我一个大忙（音效滑稽），因为晚上没灯的时候它帮我照亮了路。

主持人：哦！那你怎么不把它留下来，直到第二天晚上再帮你照亮路呢？

海江：因为我看它很可怜，不会发光了，我就放它去吸光，晚上它才能继续照亮路，嘻嘻嘻。

【欢快的音效过渡

主持人：那ヤ磕兀如果你看到萤火虫，你会抓它吗？

【背景音乐压混

台湾小朋友ヤ浚核是大自然的生物，我们不应该去抓它。（嗯！）它又没有伤害我们，我们捉它干嘛？我们现在都有灯了，比较不需要它，就让它自己平平安安在它生活的地方生活，不要去打扰它。

【轻松的音乐过渡

主持人：那你们觉得萤火虫最特别的地方是什么？

台湾小朋友ヤ浚何抑道，它前半部身体都不能照光，后面就有金黄色的灯一样。

海江：我知道了，萤火虫它后面的尾巴是会发光的，它前面看不见，它的眼睛是白色的，就会发光了。（音效滑稽）

【轻松的音乐过渡

主持人：嗯，没错儿，萤火虫的尾巴会发光，那为什么萤火虫的尾巴会发光呢？

梅梅：因为萤火虫喜欢跳舞，尾巴发火（音效滑稽），它飞来飞去，跳来跳去，就像跳舞一样，嘀嘀嘀……

海江：它的屁股（不是屁股，是尾巴好不好！）屁股也可以啊！（不是屁股，是尾巴！）它的尾巴，白天的时候就会吸光，所以晚上它就会发光了！

【搞笑的音乐过渡

主持人：收音机前的小朋友，你们知道吗？在日本的神话里，萤火虫是小精灵的化身，当它轻轻飞到你的身上时，你轻轻对它许下你的愿望，那你的愿望就会变成现实。那小朋友会许什么样的愿望呢？

【轻松的音乐过渡

海江：那我就要每天有很多零食，还可以睡懒觉，而且不用干活！嘻嘻嘻。（音效晕倒）

台湾小朋友ヤ浚何蚁M长大后可以考上清华大学（读清华啊？），和范玮琪一样！（音效滑稽）

海江：我想有很多的钱，买一个很漂亮的屋子！

梅梅：我想读大学，读了大学去赚钱，赚了钱买新房子。

【轻松的音乐过渡

主持人：收音机前的小朋友，这几个小朋友都已许下了自己的愿望哦！那你有什么小愿望呢？如果你想让萤火虫帮你实现小愿望，你就要会念萤火虫的童谣的哦！那现在我们先来听一下原乡的小朋友是怎样念的吧！

小朋友：火焰虫，唧唧虫，呃……翻啊转，吊灯笼，吊啊吊，蛇吊，蛇啊蛇，白蛇……

【原乡客家童谣《火焰虫》（扬起/渐降）

【音响：火焰虫，唧唧虫，翻啊转，吊灯笼，吊啊吊，蛇吊，蛇啊蛇，白蛇，白呀白，雪白，雪呀雪，落雪，落啊落，长乐，长啊长，猪肠，猪啊猪，野猪，野呀野，唱呀，唱呀唱，和唱，和呀和，割禾，割啊割，翻割，翻啊翻，台湾……

台湾小朋友ヤ浚核们唱的童谣跟我的不一样！

主持人：你觉得哪里不一样？

台湾小朋友ヤ浚何业氖牵前面一两句一样，前面“火焰虫唧唧虫”那里都是一样的……

【压混ヤ康慕彩

主持人：ヤ坷醋蕴ㄍ澹她也会念有关萤火虫的童谣，跟我们原乡小朋友的不太一样哦。收音机前的小朋友，我们一起竖起耳朵认真听，看ヤ磕畹耐谣是不是和你念的一样呢？

【轻松的音乐过渡

台湾小朋友ヤ浚禾ㄍ宓男∨笥眩我们一起来听《火焰虫》，火萤虫，唧唧唧唧虫，暗哺夜，点灯笼。灯笼光，照四方；四方暗，跌落坎……

【台湾客家童谣《火焰虫》（扬起/压混/渐降）

【音响：火萤虫，啷啷虫，唧唧虫，暗哺夜，点灯笼。灯笼光，照四方；四方暗，跌落坎；坎下一枚针，送观音；观音微微笑，送大轿；微微笑，送大轿，轿下一丛禾，隔到三担又一箩，分给你来涯又无。

主持人：原来ヤ亢秃＝这两个小主持人念的都是《火焰虫》，只不过ヤ磕畹氖翘ㄍ宓模海江念的是原乡的。

【台湾客家童谣《火焰虫》（扬起/压混/渐降）

台湾小朋友ヤ浚耗钦庋子的话，我和海江念的《火焰虫》都是正确的，

海江：那你教我念台湾的，我教你念原乡的。

【客家童谣《火焰虫》（扬起/压混）

海江：火焰虫，唧唧虫，翻啊转，吊灯笼。

小朋友：吊啊吊，蛇吊，蛇啊蛇，白蛇，白啊白，雪白……

【客家童谣《火焰虫》（扬起/压混）

台湾小朋友ヤ浚汗罗！我是主持人ヤ俊

海江：我是主持人海江。我们这一次节目就到这里，再见！

台湾小朋友ヤ浚涸偌！

【客家童谣《火焰虫》（扬起/渐降）

策划：曾爱友、黄崴崴

采编：曾爱友、黄葳葳、叶善坤

主持：黄葳葳、叶善坤

儿童灯笼制作方法范文第3篇

苗家人节目并不多，除讨亲嫁娶是重大的节日之外，恐十白就是中秋节了。这时，种在半山腰的稻谷由于气温的原因才挂出青色的谷穗，丰收的滋味却已斟成幸福的卧托罗酒。这时候，男人在家里用铁凿敲打着一刀刀草纸，算是给天上的月亮备一些零花钱。女人永远有忙不完的活，苦荞面做的油粉片掺上五彩，是上等的贡品，南瓜丝面饼从滚热的铁锅里捞出来，还在泛香。苗家人不过传统的大年，他们把心思都花在中秋。

在贵州平塘的一些苗寨里，人们迄今还保留着跳月的习俗。每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家团聚后，都要穿上最美丽的服装，到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动。

在苗族的古老传说中，月亮是个忠诚憨厚，勤劳勇敢的青年。有个年轻美丽的水清姑娘，她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子，深深爱上了月亮。最后，她还经历了太阳制造的种种磨难，终于和月亮幸福地结合一起。苗族父老为表示对他们幸福爱情的怀念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴着月亮的光辉，跳起苗家歌舞，并把这一风俗称为“跳月”。青年男女在“跳月”中，相互寻找心上人，倾吐爱慕之情，表示要像水清和月亮一样，心地纯洁明亮，永结白头之好。

其实最初苗族的“跳月”只是在丰收之后举行，通常是在农历的九月、十月、十一月(冬月)任其一月举行。到了后来，“跳月”逐渐演变成重大节日上的一种庆祝活动，尤其是在中秋节的时候最为隆重。跳月这一天，远近的三亲六戚，各处苗族的男女老少，云集在一起。特别是年轻的小伙子，穿着漂亮的苗族长衫，腰系红缎子，头戴蜡染黑带，背着芦笙和弓箭，威风凛凛骑在马上奔向目的地参加赛马和射箭；年轻的姑娘们身着最漂亮的节日盛装，头戴银花，耳戴银环，项戴银圈，去参加跳月比赛。当场主以浑厚练达的古歌(酒歌)开场时，小伙子们吹起芦笙，跳起芦笙舞，姑娘们双手拿着绣有百花的帕子，摇动着身上穿戴的银饰服装，整齐地在悦耳动听的铜鼓声和节奏热烈的皮鼓声中翩翩跳起月舞。活动节日遵循古老的规矩，一般以3―7天为限，每天的跳月时间大约一个小时左右。结束后，年轻的小伙子接着又举行粑棒舞、赛马、射箭等比赛，这些比赛更是刺激，吸引客人。最后一天，场主们抬着糯米饭、酒、肉、鸡等到跳月堡来招待前来放爆竹祝贺的四方客人和各路参赛者。更为有趣的是，当举行闭幕仪式时，场主用绳子捆着50只红公鸡整齐地吊在一棵古树的20米处，小伙子们骑着赛马拉着弓箭向吊在树上的50只鸡射去。箭中鸡多者排为第一，场主给予奖赏，奖赏的形式先由场主敬给小伙子牛角酒，奖给三只公鸡；得第二名的场主敬三碗酒，两只公鸡；第三名的奖一只公鸡。小伙子拿着得到的奖赏去献给早已默许过的意中人。到了晚上，青年男女就聚集在一起，在明亮的月光下对心爱的人唱起月亮歌。

月亮歌来源于旧社会父母包办婚姻。那时，男女青年虽有自己心爱的意中人却不能结合，他们借用唱月亮歌来表白自己对爱情的忠贞，向意中人倾诉自己的爱慕情意和无尽相思，嗟叹世俗给他们带来的不平等。朦胧的夜空中歌声抒情，带着愁绪，充满无限哀怨，译成汉语大意是：“月亮知我心，我心如月亮，想你爱你苦，恨我怨我命，天地本无情，爷娘也不帮，地府与你会，阴间也有缘……”那一晚，不论是已婚的或未婚的，都将胸中爱情的燃火一吐为快，父母或其他人都不允许有任何干预，直到太阳从东边升起。

越南会安：五彩缤纷花灯节

其实不仅仅是国内有过中秋的传统，在国外的很多地方，也有闹中秋的习俗。在越南会安，每年八月十五中秋临近时，大街小巷里就挂满了各色花灯，并且还会组织舞狮表演，其热闹程度跟我们的春节差不多。

会安位于越南中部，属广南省。1999年会安古城作为文化遗产被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。在占婆王国时期，会安曾是一座港口，发展到16世纪，这里演变成一个东南亚最重要的贸易交流中心。18世纪，由于越南国王们长期而激烈的权力之争，约束了发展，会安几乎废弃了，到了最后，这座天然的港口终于淤塞。19世纪80年代，联合国教科文组织对会安港进行了大观模的整修，使之焕发昔日的光彩。

由于古代贸易交流的缘故，中国、日本、南洋，甚至欧洲的商船经常出人会安港，在会安经商的中国人及日本人很多。因此，这里有很多中国式的建筑、祠堂，而且保存得很完整。既没有遭到战争的破坏，也没有因为修建高楼大厦而拆迁。城里有完整的华人聚居的街道，亦称唐人街。唐人街里建有观音庙、关帝庙等中国式的庙宇。其中最突出的是福建会馆、广肇会馆、潮州会馆、琼府会馆、客家会馆和五帮会馆。这些会馆建筑雄伟壮观、雕梁画栋、金碧辉煌，古色古香。

会安是个“灯笼之城”，大街上随处可见卖灯笼的店铺，五颜六色的灯笼令人眼花缭乱，还有卖草编拖鞋、各种手工刺绣的布袋和工艺品的商店。随着农历八月十五中秋节的临近，商家之间展开的“月饼大战”、“玩具大战”使得会安的节日气氛尤显浓烈。与中国的中秋节有所不同，这里的中秋节是儿童唱主角，因此又被称为“儿童节”。市场上口味各异的各色月饼、千姿百态的花灯、五颜六色的儿童玩具等节日食品、玩具应有尽有，孩子们的脸上溢满了对节日的渴望。大小街道沿街摆卖月饼的店铺披红挂绿，写着“月饼”字样的大红灯笼高悬在店前的醒目位置，各种品牌的月饼摆满了货架。

会安人对于圆月似乎有着特别的情感，每月的农历十四夜晚，会安城内的所有店铺都要点灯笼。而这一传统到了中秋节期间更是被演绎得淋漓尽致。这个时候不仅要点灯笼，还要举办盛大的花灯节。街上、水上到处都点着五彩缤纷的灯笼，虽然从远处看这花灯比不上繁华都市的灯火通明，但近看却让人有进入“桃花源”的意境，若隐若现。八月十五日月圆之时，会安人在外出赏月的同时，会对每家每户的花灯进行评比，优胜者将获得奖励。对于制作灯笼的手工艺人们来说，花灯节是他们一展身手的好机会，因此，他们会拿出祖传的绝活，制作出最具特色的作品用来展示。很多平时难得一见的灯笼，在花灯节上都能看到。

儿童灯笼制作方法范文第4篇

一、尊重幼儿兴趣，把握活动内容开发的方向

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者” 。民间艺术种类繁多，内容丰富多彩，如何在这庞杂的艺术体系中选取幼儿感兴趣又适合幼儿学习的内容呢？为此我们进行了以下的尝试：

1.创设环境，在观察分析中发现兴趣点

环境是重要的教育资源，一个富有美感的环境，可以激发幼儿对美的事物的兴趣。在民间艺术系列活动的开展中，我们通过营造浓郁的民间艺术氛围，让幼儿每天置身其中，有意无意地去关注这些艺术品，老师则做一名旁观者，我们发现小朋友们在看到自己喜欢的作品时就会不自觉地驻足欣赏、指指点点，还会向老师问这问那，我们观察幼儿由环境引发的言行举止，还可和他们进行随机的交谈，听听幼儿的想法，在这样的环境互动中我们找到了幼儿的兴趣点，并确定了以泥塑、剪纸、印染、编织、传统节日等项目作为我们活动开发的重点。

2.认真研读，在全面了解中寻找切入点

《指南》告诉我们：幼儿艺术教育的内容选择应关注艺术学科内容与幼儿已有生活经验的契合，选择那些既具有文化内涵，又符合幼儿自身特定的生活经验、愿望与情趣的作品。我们根据《指南》在反复研讨中全面了解幼儿艺术表现与创造的特点与教育要点，明确了民间艺术系列活动的切入点，我们不但要关注幼儿艺术活动实际呈现出来的结果即艺术作品，而且更加要关注艺术创造中幼儿的艺术思维过程、艺术形式、语言使用过程，以及对艺术工具和材料探索的过程。

二、注重幼儿体验，优化活动过程实施的策略

体验性与表现性是儿童艺术的特点，在民间艺术活动的组织实施中我们就要顺应儿童发展的这种特点，通过建构儿童的审美心理结构达到人格的健全与完善。

1.全员参与，在欣赏创作中自主感知

在民间艺术系列活动的组织实施中我们始终坚持全员参与的原则，通过创设多元化的活动环境，提供丰富的活动材料，给予幼儿参与体验的机会。每次活动不只停留在让幼儿观察比较、表达交流，获得视觉上的愉悦和语言的发展上，更注重的是让幼儿以自由创作的方法来再现自己对某一民间艺术作品的感悟。如在元宵花灯的活动中，我们不仅组织幼儿参观花灯展，欣赏制作工艺，以了解花灯的形状、色彩及其艺术表现手法、蕴含的寓意等，还要开展花灯创作系列活动，有彩纸粘贴花灯、水粉绘画装饰灯笼，有折纸、剪纸制作灯笼，还有用各种废旧材料制作灯笼等，我们将各种材料投放在美术区角内，让幼儿自由地选择材料进行创作，同时还在班内开设自制花灯展示区，专门展示幼儿创作的作品。

2.适宜指导，在引领支持中提升感受

《指南》艺术领域的教育建议中指出：让幼儿“用自己喜欢的方式去模仿或创作，成人不做过多要求”。为此在民间艺术活动中老师扮演的不是传授者，将一项项技能教给幼儿，而应该是幕后支持者，引导幼儿用自己的方式来对民间艺术进行表达与表现。我们主要从以下几方面着手，第一，尊重幼儿自发的表达和表现，如当幼儿用彩泥随意捏出一个形状并告诉你这是X X时，我们要给予认同。第二，创设让幼儿自主表达与表现的机会和条件，如创设活动区，提供空间、时间、材料和艺术作品，让幼儿有机会自发模仿、自由涂画。第三，营造宽松的心理环境使幼儿敢于表达和表现，如，在幼儿自由表现时，对幼儿的作品不轻易给予否定的评价，只要发现幼儿有一点进步都是值得欣赏和鼓励的，以此增强自信心，对民间艺术活动产生更大的兴趣和更强的创作欲望。

三、关注幼儿发展，拓展活动组织形式的途径

教师、家长和社会都是幼儿成长的引导者、发展的领路人，幼儿本人才是成长的主人、发展的主体，在民间艺术系列活动中我们始终将幼儿的主动发展作为主要目标，积极拓展活动途径，充分利用家长和社区资源，共同为幼儿的发展助力。

1.家园合作，在互动交流中实现共赢

在民间艺术系列活动中我们重视家园合作，调动幼儿家庭中一切可能的人力、物力资源，促进活动的有效开展。如为了让家长更清楚、详实地了解活动的内容和流程，我们通过“致家长的一封信”、家长园地、幼儿园网站等形式向家长宣传，向家长介绍民间艺术系列活动开展的意义、近期准备开展的活动、需要家长配合的事项等，让家长了解自己孩子在活动中得到的发展，从而更加有目的、有准备、有方向地投入活动，并在活动中发挥主动性、积极性。在每次重大活动结束后我们及时发放“活动反馈表”，虚心听取家长对活动的评价或建议，不断充实民艺活动。

2.走进社区，在资源共享中助力发展

儿童灯笼制作方法范文第5篇

一、积极投放，激发幼儿自主创新的兴趣

《幼儿园教育指导纲要》中指出：“教师要善于发现幼儿感兴趣的事物、游戏和偶发事件中所隐含的教育价值，把握时机，积极引导。”兴趣是幼儿学习中最好的老师，是幼儿认识世界、获取知识、发展能力的内部动力，也是激发幼儿探索创新的基础。

1.共同规划设计区域材料。材料是幼儿开展区域活动的物质基础，是他们建构知识的依托。幼儿就是在不断地操作材料过程中获取信息、积累经验和发展能力的，因此材料是促进幼儿发展的载体。皮亚杰提出：“儿童的智慧源于操作。”儿童是在对材料的操作、摆弄过程中构建自己的认知结构的。区域活动的教育功能是通过材料来实现的，材料是幼儿活动的对象，不仅直接影响幼儿区域活动的质量，也直接关系到幼儿发展的速度和方向。因此教师应为幼儿提供具有教育意图和符合幼儿发展需求的材料，同时兼顾材料的多样性、安全性和启发性。如在美工区中，孩子们学会了制作平面的纸质灯笼。于是乎，那段时间孩子们对制作灯笼特别感兴趣，在和父母外出游玩时，经常留意马路边的灯笼，当他们发现大街上的灯笼都是圆形时，他们对自己制作的平面纸质灯笼便不满意了。于是，孩子们和老师一起商量用什么办法能制作出立体的灯笼？他们运用自己之前积累的经验，提出用易拉罐、小纸盒、喜糖盒、橘子皮等材料来制作更加漂亮的灯笼。孩子们从自己家里收集来这些东西，老师又帮他们准备了即时贴、双面胶、彩色纸、剪刀、浆糊等等辅助材料，启发幼儿运用不同的材料制作花灯，激发孩子的创作欲望。最后，利用孩子们制作的花灯，举行了花灯展览，让他们通过丰富的材料媒介来大胆地表现自我，充分发挥各自的想象力和创造力。

2.共同提供丰富的区域材料。每个幼儿的认知水平、经验和能力都是不同的，它们之间存在着能力和发展速度的差异。区域活动的最大特点就是能为不同能力、不同兴趣的幼儿提供适于其发展的活动环境。因此，在区域活动中，应根据不同年龄段幼儿的身心特点投放不同层次的活动材料，使幼儿在不断地自主操作材料的过程中获取信息、积累经验并有所发明创造。根据班级幼儿不同的能力和需要，尽可能地提供有较强操作性、趣味性和可变性材料引导幼儿主动创新的欲望，使不同性别、不同经验、不同学习方式、不同能力的幼儿都能找到适合自己的空间，都能在原有水平上获得相应地发展和提高。如：在生活区“学用筷子”活动中，教师为孩子们准备了筷子和一些便于夹放的玩具，让孩子们练习使用筷子。有一天，洋洋在上幼儿园时，给了老师一些圆圆的玻璃珠子，对老师说：“老师，我妈妈说，用筷子夹玻璃珠子很有趣，我想带来给小朋友们玩。”老师同意了，那一天我们的生活区内可以说是人头攒动，孩子们都跃跃欲试，在夹珠子过程中出现许多有趣情况，常常引得大家哄堂大笑。老师启发孩子们：“除了夹玩具、夹玻璃珠子，我们还能夹什么？”带着这样的问题，孩子们在家里开展了寻“宝”活动。接下来的几天，我们的小筐子里常常出现大的白扁豆、蚕豆等等东西，有的孩子甚至从家中带来了红豆放在区域中进行“学用筷子”的练习，孩子们常常一边活动，一边讨论：用筷子夹什么最好夹，用筷子夹什么最不好夹，不好夹的红豆应该怎样夹起来……在活动中，孩子们根据自己的喜好及能力选择练习材料。随着“学用筷子”活动的开展，每个幼儿都在找到适合自己的材料练习的同时，又不断地尝试夹其它的材料。像这样循序渐进的增加难度的活动内容很有挑战性，很受幼儿欢迎，它极大地满足了不同层次幼儿的需求，更能有效地挖掘幼儿的潜能，使每个幼儿都体验到了成功的喜悦。

二、师幼互助，丰富幼儿自主创新的想象力

有人认为：只有与众不同的游戏方式才是一种创新。实际上，对幼儿来说，创新大体上可分为两种，一种是别人从来没有做过的；另一种是自己没有做过，但不代表别人没有做过的，是一种在自身原有基础上的创新。后者对孩子的个体发展具有更重要的意义。

1.共同选择区域内容。区域活动的内容直接影响到孩子在活动中的时效性，在选择区域内容时，要积极引导幼儿的主动参与，充分发挥他们的主体作用。教师可在对幼儿兴趣、需要、水平能力了解的基础上，通过与他们的反复沟通来设计区域内容。在中班《春天好》主题中，孩子们外出寻找春天，在寻找过程中，孩子们发现菜地里有刚刚发芽的脑，于是大家对脑展开了讨论。有的说：“这是什么？真好看！”有的说：“看！它像不像小花？”有的说：“老师，我家吃过这个菜的，这是脑！”有的说：“我看到我奶奶家的地里也种的这个！”……正当孩子们七嘴八舌议论的时候，有个孩子突然发问：“老师，它长大了什么样？会不会开花？”他的话立刻引起了大家的关注，有的孩子又在窃窃私语了，这个问：“你见过它开花吗？”那个说：“我想看看它长大是什么样。”在一旁的郑亦佳说道：“老师，我们能不能在班上种一些啊？”我点点头说道：“好啊！我们就带回班一些，看看它到底会长成什么样？”就这样，我们带了一些小小的脑回到了班上，并将它种在自然角中，孩子们通过自己的照顾、观察、记录，终于发现了脑生长的秘密，这无异于让孩子们上了一堂生动的植物学课。正如美国华盛顿儿童博物馆的格言一样：我听见了就忘了，我看见了就记住了，我做了就记牢了。相信在孩子们长大以后，一定会对这次种植活动记忆犹新。

2.共同制定区域规则。《幼儿园教育指导纲要》中指出：关注并敏感地察觉幼儿在活动中的反应。当按计划进行的活动或提供的材料不能引起所期望的反应时，教师应主动反思，寻找原因，及时调整活动计划或教育行为，使之适合于幼儿的学习。因此，当孩子们在区域活动中出现问题时，教师应该引导幼儿共同协商解决问题。在自由活动时间，科学区内围了八九个孩子，大家都想玩玩科学区中的“沙中取宝”的活动，可区域中只有四块磁铁可以进行这一活动，于是在科学区中出现了争抢现象。针对这一情况，教师引导幼儿进行集体讨论：“区域中人多时怎么办？”“我们怎样使每个区域中的人数适当，又能玩得十分开心？”围绕这两个问题，孩子们进行了讨论，最后大家确定每个区角的活动规则，并以孩子们能看懂的图文并茂的形式展现在区域中。既有进入区域需要注意的事项，又有人数的限制，同时利用带牌子的方法控制每个区域中人数过多的现象，先到的人先带牌子，后来的人看到没有牌子了，就不能再进入这一区域活动了，这样的方法很好地解决了孩子们在区域活动中的争抢问题。这样引导幼儿解决问题的方法，既丰富了幼儿的交往经验，培养了他们的规则意识，又锻炼了他们的团队精神和合作意识，使幼儿综合能力获得了很大的提高。

三、适时介入，提高幼儿自主创新的能力

《幼儿园指导纲要》指出：“教师应根据教育需要不断转换角色，成为幼儿活动的支持者、合作者、引导者。”可见，在区域活动中教师的适时介入是极其重要的。

1.共同游戏，拓展认知经验。为了和孩子们进行有意义的互动，教师有时需要成为一个富有童心、能以平等身份和孩子们进行游戏的“大孩子”。以这样的身份进入游戏，可以潜移默化地影响幼儿，可以帮助幼儿更好地打开思路、拓展游戏内容。在区域活动中，教师应留意观察每个孩子的兴趣、操作情况、自主性及交往能力等，针对所出现的问题，选择恰当的时机参与幼儿的活动，与幼儿共同探索、发现和解决问题。科学区中，子牧拿了一块三棱镜在手上玩着，但只是看了看，就兴趣索然地放下了。我见状，走上前去问道：“子牧，你刚才手上拿了什么？好亮啊！”他一听，立刻拿起三棱镜对我笑着说：“是三棱镜啊！”“我们拿到太阳下看说不定更亮呢！”子牧听了我的话，立刻抓紧三棱镜，对我说：“我们到外面走廊上去，那里有太阳！”于是我们一起来到走廊上，他把三棱镜放在阳光下，果真三棱镜发出了耀眼的光芒。突然子牧大喊起来：“杨老师，看！彩虹！”说着还用手指着墙上，原来太阳光透过三棱镜变成了七色光照在墙上，十分美丽。这时的子牧非常兴奋，他不断地将自己的这一发现告诉同伴，让同伴和他一起分享美丽的彩虹。其他孩子见到这么漂亮的彩虹，也纷纷动手尝试。在我的引导下，孩子们玩三棱镜的兴趣被调动起来，孩子们既获得了感性认识，又有效地激发了他们的探索欲望和创新精神。

2.共同改进，提高创新能力。教师作为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者，应时刻从幼儿的角度出发，理解他们的内心活动，接纳幼儿特有的感受方式、表现方式，把握他们的活动线索，并顺应幼儿的活动流程和需要，同时针对活动中出现的问题，对环境进行必要的调整。在“拼装机器人”活动中，教师为幼儿提供的是两面都有颜色的彩纸剪出的各种形状，让孩子们根据机器人身上的形状，给机器人拼好衣服，孩子们对这一活动十分感兴趣，在活动中不断地进行各种尝试。但我发现，孩子们总是在玩了一会儿后就不愿意再去玩了，通过观察，我发现给孩子们提供的两面都有颜色的彩纸剪出的各种形状，影响了孩子们拼装机器人，孩子们因为拼不好机器人的身体，所以会将纸翻过来翻过去。反复几次后，孩子们手中的形状，已经和底图中的形状完全不一样了，自然也就没办法拼出机器人。我及时地将这些彩纸剪出的各种形状换成用蜡光纸剪的形状，再次投放到区域中。这一下，孩子们再也不会将这些形状翻过来翻过去了。即使翻过去，也会因为发现反面没有颜色而及时地翻回来，这一小小的改动，使孩子们的兴趣又回来了，成功地拼装出各种各样的机器人。当孩子们拿着拼装好的机器人给我看时，我在孩子们脸上找到了幸福和满足。鉴于此，教师在活动中一定要及时增添幼儿需要的游戏材料，整理、去除环境中多余的、可能妨碍活动开展的东西，只有这样，才能使幼儿的创造力得到持续的发挥。

另外，教师对幼儿活动中的创造可以给予评价，但不能单纯地用“好”与“不好”来形容，因为每个孩子都拥有不同的生活经历和体验，因而他们在活动中的表现也不尽相同。对幼儿来说，只要他们能够专心致志地沉浸在自己的活动中，就应当判断他们在很好的活动了。

四、家园合作，拓展幼儿自主创新的思维

《幼儿园教育指导纲要》中说：“家园配合，使幼儿在园获得的学习经验能够在家庭中得到延续、巩固和发展；同时，使幼儿在家庭获得的经验能够在幼儿园的学习活动中得到应用。”目前我们开展的许多区域活动都不再局限于幼儿园，如我们在“家园种植乐”活动中，家长和孩子共同培育一种植物，家长在家中可鼓励幼儿观察、照顾自己种的植物，同时和家长记录植物的生长过程，定期将自己种植的植物和记录本带到幼儿园和小朋友交流、分享种植经验。一方面美化了家庭环境，另一方面幼儿可以轻松学习一些植物学的粗浅知识。

在材料收集过程中，老师、家长和幼儿共同配合使得区域活动材料的来源更丰富，形式更加复杂多样。如：将家中吃剩的酸奶盒种上大蒜，成了班级漂亮的盆景；爸爸喝完酒的酒瓶被孩子们当成画布，在上面大胆涂鸦；而啤酒瓶的盖子打孔后串在一起，做成了风铃；孩子们将自己喜欢的图书带到幼儿园来，就形成了我们班的“图书角”。在大班“武器大比拼”活动中，薛雯文和爸爸共同用吸管制作了飞机和坦克；皮皮和妈妈用罐头盒、泡腾片的瓶子以及药瓶盖子等做出了一个精致的绿色军用坦克；赵珈艺和妈妈用不同大小的盒子、彩纸、吸管等材料做出了一艘航空母舰……这些亲子制作的武器，作为我园“六一”的一项特别展览活动，赢得了别班家长和小朋友的喜爱和赞扬。家长们的积极参与不仅丰富了区域活动内容，同时，家长的环保意识又为幼儿树立了良好的榜样。孩子们通过与父母的合作，动手能力提高了，创新意识增强了，也更喜欢区域活动了。因此说家庭是区域活动的坚强后盾和有力补充。