走马镇

走马镇在明代中叶就形成集市，在铁路和公路出现之前，这里是重庆到成都的大道上的一个驿站，又因西临壁山，南接江津，号称"一脚踏三县"。旧时，从重庆出发到走马已是人马困乏，于是，人民都选择在走马住宿，各路客人便交流着旅途的见闻和故事，久而久之，就融进了当地的记忆中。山歌故事、野史趣闻代代口耳相传，造就了今日的"民间故事之乡"，在这里，还举行一年一度的露天故事会。

最有名的是"中国十大民间故事家"之一的魏显德老人，他14岁开始随父亲流浪卖艺，22岁时已能讲述5000多个民间故事。解放后，他回到老家务农，此后他在心里进行整理，保留了1500多个具有巴渝文化色彩的故事。1998年，联合国教科文组织在调查"口头及非物质遗产代表作"时，首次授予包括他在内的10位艺人为"中国民间故事家"，这些人中，魏显德以能讲述1500多个故事排名第一。他和胞弟魏显发，每人都可以讲千则以上的民间故事，被联合国教科文组织的专家称为"中国的格林兄弟"。他们讲述的故事已经出了书。此外，还有许多能讲五百则民间故事以上的民间故事家。由此可见，重庆地区古镇有着丰富的民间故事资源，承载着厚重的传统文化。

走马镇民间故事内容丰富，类型多样，数量巨大，讲述者众。主要包括神话仙话、风物传说、动植物传说、民俗传说、生活故事等。这些类型故事的内容十分广泛，蕴藏的文化信息厚重，诸如对巴人图腾龙蛇的传说，乃古代巴文化的重要遗存。20世纪80年代编纂"中国民间文学三套集成"时，已采录到民间故事目录达10,915个，记录完成数达9,714则，记录民间歌谣3,000余首、谚语4,000余条，歇后语、俗语等4,000余条。全镇民间故事家共316人，其中能讲1000则故事的有2人，能讲500至1000则的有3人，能讲200至500则的有10人。

走马镇是重庆市九龙坡区的一个镇子，这里流传着一种由以"走马"（赶马）为职业的人群口头创作并传承的民间故事，人们通常将其称作"走马故事"。走马故事起源的确切年代无从稽考，但走马场建立于明末清初并很快得以兴盛，故事应与之同步发展，其产生形成至少已有四五百年的历史。重庆古镇自古以来都吸引着南来北往的客商，民间故事也得到了创造和交流。位于九龙坡区西部的走马镇就有"民间文学之乡"的美称。

在悠久的传承历史中，走马镇民间故事不断得到充实和发展，内容丰富，类型多样，数量巨大，讲述者众多；主要包括神话仙话、风物传说、动植物传说、民俗传说、生活故事等种类，这些故事的内容十分广泛，蕴藏着厚重的远古文化信息，诸如巴人龙蛇图腾的传说，乃古代巴文化的重要遗存；故事的数量也相当多，在编纂 “民间文学三套集成”时，采录到民间故事目录达10915个，实际记录完成数达9714则，还记录民间歌谣3000余首、谚语4000余条，歇后语、俗语 等4000余条。记录这些故事、歌谣、谚语等的录音磁带450盒、文字资料700余万字。全镇民间故事家共316人，其中会讲1000则型的2人，会讲 500～1000则型的3人，会讲200～500则型的10人。

1、蕴藏着独特的文化信息

走马民间故事内容庞杂、类型多样，除了民间传说故事的一般类型，如神话仙话、风物传说、动植物传说、民俗传说和生活故事等外，还蕴藏着独特的文化信息，诸如巴人图腾龙蛇的传说等。作为古代巴文化的重要遗存，这类故事的数量相当大。

2、 述时机和场合的多样性

3、 故事构成的多源性

4、 本土文化与外来文化的共存性等特征。

1990年，走马镇被重庆市文化局命名为"民间文学之乡"；1992年，工农村被命名为"中国民间故事村"；1998年联合国教科文组织、中国民间文艺家协会联合授予魏显德"中国民间故事家"称号（全国共10人）。

走马故事面临严重危机，主要问题在于传承乏人。抢救、保护走马故事，不仅可以丰富民众的文化生活，而且能够为人类学、文化学、宗教学、民族学和方言学等多种学科提供研究资料。

在西部，正因为发展比沿海慢，保留下来的民俗和传统文化方面的东西才会更多。走马镇，九龙坡区对这项工作非常积极而且卓有成效，实在很难得。它对社会人类学、文化学、宗教学、民族学、方言学等多种学科具有很高的研究价值和历史文化价值。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，走马镇民间故事经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，重庆市九龙坡区的魏显德为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。