古代四大美女有孩子吗

中国古代四大美女，为什么只有一个人生过孩子？

中国的古典四大美女西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，只有王昭君一人孕有子嗣。要想知道为什么我们先从西施看起。西施是春秋战国时期的美女，也是战国时期吴王的爱妃。她是越王勾践献给吴王的，也就说她到吴王的身边目的是不单纯的。她当时就相当于越王勾践派到吴国的间谍，特工，这样的一个角色，是注定不可能生孩子的，就算是想生越王也不会让她生的。王昭君，她就不一样了，她本来是平民女子因为得不到皇帝的宠爱，于是就主动答应去匈奴和亲。她和亲的目的就是为了边境的安宁，所以她肯定是要生孩子的，她先后嫁于呼韩邪和其大儿子复株累单于，都给他们生了儿子。实现了这次和亲的目的是胡汉边境和平稳定了长达半个世纪左右，她一生未回到汉朝，在她死后，她儿子知道她思念家乡就把她葬在可以看得见汉朝的地方。貂蝉是三国时期的美女，是王允的义女。说到扮演的角色，倒是和西施差不离，都是特工间谍一样的角色。王允用她在董卓和吕布之间纠缠，以离间两父子之间的关系，这种情况肯定也不能生，而且她也有不孕不育的病症。杨玉环的婚姻情况就和武则天差不多，先是唐玄宗李隆基儿子李瑁的王妃，后又嫁于唐玄宗李隆基，是一部父亲和儿子争女人的家庭丑剧。而且当时李隆基不年轻了，还整的这么风流。他当时已经52岁了，已经是半入土的人了，要他生育肯定很难。而且他两个也没有白头到老，杨贵妃死于公元756年7月15日马嵬坡之乱中。当然这是官方的说法，具体死在哪只有当事人知道了。但是可以确认的是确实是死了，他两个如果在一起的时间再长点可能还能真生一个，这也未可知。

古代四大美女分别是谁？她们有多少后代？

在这个世界上，很多事都难以圆满，比如中国古代有四大美女，竟只有一个有后代，其余三人终生不孕！ 　　古代四大美女分别为西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃，她们有着“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”，可惜就可惜在，她们大多命运多舛，结局不好，竟有三人无后。 　　她们是生不出，还是不想生呢？ 　　四大美女中结局最好的是王昭君，同时，王昭君也是四人中唯一有后人的。 　　王昭君是西汉汉元帝时期的美女，她入宫五年，却从没见过汉元帝，更别提受到汉元帝的宠幸了。 古代四大美女分别是谁？　　当时，很多女人都因贿赂画师而飞黄腾达，她不愿折腰，就被画师恶意丑化，差点落得在深宫孤独老死的下场。 　　后来，匈奴的呼韩邪单于要与汉朝联姻，汉元帝许诺了单于，结果王昭君主动站了出来，一出场就凭着一张绝世容颜震惊众人。 　　王昭君跟着匈奴单于出塞之后，接连嫁了三任单于，都受到宠爱，一共生了两个儿子两个女儿。 　　王昭君绝色，想必她儿女的容貌也不会太差，儿孙绕膝，天伦之乐，王昭君的结局总体来看算是不错的。 　　西施是春秋战国时期的美女，她的故事也很著名，是越王勾践为了迷惑吴王夫差而派去的奸细。 　　西施本是农家女，因为貌美被勾践选中，加以训练后送往吴国王宫，受到夫差宠爱，迷惑夫差，使其灭亡。 　　西施虽宠冠后宫，却一直没有怀孕，估计是奸细身份的缘故吧，假设她生了孩子，这个孩子在吴国灭亡之后该面临怎样的命运呢？ 　　貂蝉是三国时期的美女，吕布戏貂蝉的故事也十分著名。貂蝉的任务也是迷惑男人，不过她的目的是挑拨吕布和董卓的父子关系，成功后她跟了吕布，结局却在吕布被抓后失踪了。 　　貂蝉也没有后代，在《三国演义》以及史书中，她出场极少，连结局都是个谜，就更别提留下什么后人了！ 　　杨贵妃是唐朝美人，她本是唐玄宗的儿媳，却因为貌美被玄宗看上了，后来被玄宗接进宫，封为贵妃，极尽宠爱。玄宗为了杨贵妃，差点连皇位都不保，足见对她的宠爱了。 　　可即使这样，杨贵妃进宫多年，也没能生下个一儿半女的。 　　相传杨贵妃有一套独门保养秘诀，虽说不知这个秘诀是什么，可很大一部分人都认为正是这套保养秘诀导致了杨贵妃的不孕不育。

中国历史上的四大美女，有三人都没有生育子女，原因是什么？

王昭君实际上并不是公主，反而是普通女子，之后参加选秀进入了后宫。由于后宫丽人过多，王昭君并没有获得皇帝宠幸。之后，匈奴人呼韩邪单于晋见汉元帝时，想认汉元帝为岳父。汉元帝非常高兴，这一场婚姻生活一旦达到，可保证边境近百年平稳！但是，边境终究寒苦的地方，刀耕火种，汉元帝担忧闺女吃苦，因此就只能认了王昭君为闺女，让她替代出塞。王昭君和呼韩邪单生活了三年，生下一个儿子，之后呼韩邪单于死掉了，王昭君向汉成帝奏疏要求回家，汉成帝并没有允许，回书说每日任务没完成，要再接再厉。在国内数千年的在历史上，曾发生过四位认可的小姐姐，他们以闭月羞花之貌、闭月羞花之姿，不但获得了后人大家的一致赞扬，还被冠于“四大美女”的头衔。这四大美女即：沉鱼落雁美人、落雁王昭君、闭月虞姬及其羞花杨贵妃。虞姬和杨贵妃尽管红颜月貌，但他们终究仅仅普通人，时间会让他们不再年轻。古时候女子为了能维持容颜，都具有不言而喻的焕颜秘法，当中最闻名的便是“息肌丸”，当初赵飞燕和赵合德便是靠这种药青春永驻，容颜不老。据历史记载，汉朝之后的女子焕颜配方基本上是依据“息肌丸”的秘方来改进的，但其也有一个致命性点，便是会导致不孕，由于无论哪一种配液里边都是会带有很多的玫瑰花和血竭成份，这二味药最高的危害便是避孕措施。王昭君自小就倾国倾城，聪明出现异常，君子六艺博学多识，十分惹人疼爱，等她稍微长大之后，由于才色双绝而举世闻名，就连京都达官贵人都懂她。建昭年间（前38年），汉元帝下诏在全国各地选妃，王昭君由于名气大而被南郡高官列入第一位，没多久后被入选宫里，变成了一名婢女。那时候，皇上选妃子是靠看肖像来做选择的，许多婢女为了能变成嫔妃，就行贿承担画肖像的宫廷画师毛延寿，但王昭君秉性直爽，不愿意行贿毛延寿，毛延寿便没将王昭君画得特别漂亮，她也因而并没有变成汉元帝的嫔妃。

中国历史上四大美女，为什么其中有三个人都没有选择留下子孙后代？

历史上的四大美女，除王昭君外其余三人均没有生育子女，主要各自都有难以启齿的原因。在我国几千年的历史上，曾出现过四位公认的美女，她们以闭月羞花之貌、沉鱼落雁之姿，不仅赢得了后世人们的一致赞誉，还被冠以“四大美女”的称号。这四大美女即：沉鱼西施、落雁王昭君、闭月貂蝉以及羞花杨玉环。但人们在倾慕这四大美女的同时，却发现有一个奇怪的现象，就是这四人中，除了出塞的王昭君之外，剩余的三位均没有生育子女，这又是为什么呢？实际上，这三位没有生孩子，是不具备相应的条件。西施：身负间谍使命，没有机会生孩子西施出生于春秋末期，在当时在越国的绍兴诸暨（今浙江省绍兴市诸暨市），有一个叫苎萝村的地方，这里依山傍水，分为东西两个村落，而西施就出生在西苎萝村，因此，故名西施。西施的家境十分一般，其父亲依靠打柴为生，其母则是当地一个浣纱女，所谓浣纱，说得简单点就是洗衣服，而在西施长大后，自然也和母亲一样，成为了一名浣纱女。不过，虽说出身贫寒，但西施的长相却如同天仙一般，不仅面若桃花，并且，体态婀娜多姿，可以说是增加半分显胖，减少半分显瘦，浑身上下长得是恰到好处。而随着西施的年龄增长，她的美名也逐渐传播开来，美到什么程度呢？据记载，当时西施经常在河边浣纱，每当她的倒影映在水里的时候。河里的鱼儿都会因为看到她的美貌而忘记游动，从而沉入水底，这就是西施“沉鱼”称号的由来。当时，在西施所住的村落里，也有一个年轻的女子，叫做东施，某次，她看到西施生病，用手捂住心口，一时间被西施楚楚动人的姿态所吸引。回去之后，东施左思右想，认为自己只要做出这个姿势，也能像西施一样招人喜欢，因此就在家里百般练习，最终，将西施生病时所表现出来的神情、动作模仿的一般无二。但当她当着别人的面做出与西施一样的动作后，不仅没有引起别人的喜欢，还招致对方的嘲笑，这时候她才明白，别人真正喜欢的，是西施的美貌，因此，即便是她模仿西施再像也不行，“东施效颦”的典故也由此而来。俗话说，美貌是一种武器，而西施的美貌，在后来确实成为了致命的武器。当时，越国的国君勾践，在被吴国的夫差打败后，发誓要一雪前耻，因此在战败归来后，勾践开始卧薪尝胆，想尽一切办法要击败夫差。而越国的相国范蠡，在经过审时度势后，向勾践提出一个方案，就是进献美女给吴王夫差，一来呢夫差本就好色，进献美女是投其所好；二来可以借助这个美女，来消磨夫差的意志，顺便还能作以间谍之用，打探点情报什么的。这个提议让勾践十分认同，因此，范蠡就开始广为搜罗天下美女，而苎萝村的西施，因其美名在外，自然也因此被范蠡带走，成为了一名间谍“预备役”成员。范蠡将西施带走后，对她进行了一系列的训练，毕竟夫差是一国之君，如果不掌握点才艺，单凭外貌是很难让他喜欢的，因此，从礼仪形态，到弹琴跳舞，范蠡几乎是手把手教了西施一个遍。三年后，西施终于学成，自此，她就作为一名间谍，来到了吴王夫差的身边，凭借惊为天人的外貌，以及婀娜多姿的体态，成功的迷住了夫差，夫差不仅为西施建造了“春宵宫”，还因为西施善于跳“响屐舞”，专门为她筑“响屐廊”，以便欣赏西施那动人的舞姿。在这种情况下，西施是断然不可能生孩子的，毕竟她的使命是迷惑夫差，以便让他深陷温柔乡不可自拔，只有这样夫差才会不理朝政，而西施也能刺探更多的情报。如果西施这个时候怀孕生孩子，那么只有一个结果，就是被夫差所冷淡，也就给了夫差去找其他美貌女子的机会，因此，为了更好的迷住夫差，达到最终的目的，西施无论如何都不会让自己怀孕生孩子。至于如何不让自己怀孕，这一点史料上没有记载，但不要小瞧了古人在医学上的技术，有的是办法和药方能达到这个结果。数年后，由于吴王夫差的沉迷酒色，导致朝政衰败，最终被越王勾践成功复仇，而夫差本人也在国破之际身亡。那么，作为间谍的西施，在完成使命后的结局是什么呢？她的结局有好几种说法，有说被沉江而死，有说被范蠡带走，但不管是哪一种结局，自此西施算是杳无踪迹了，也正是因为她的不知所踪，因此，她在吴国灭亡后，有没有留下子嗣，同样也是也没有记载。总之，西施之所以没有生育子女，主要是两个原因，一是她身负间谍使命，不敢也不可能生孩子，二是在完成使命后，西施不知所踪，并且极有可能是被沉江而死，所以也不会有孩子。貂蝉：本是虚构人物，所以也不可能有孩子貂蝉是历史小说《三国演义》中的一个角色，也就是说，她是一个虚构人物，在真正的历史上，是没有这个人的。而根据史料记载，当初吕布之所以会反水杀了董卓，原因之一吕布与董卓身边的一个婢女私通，结果被董卓发现，最终吕布才会对董卓痛下杀手。因此，根据吕布因女色刺杀董卓的这个动机，后世的文学创作者才会在这上面进行相关创作，这才有了貂蝉这个人物的出现。貂蝉这个人物的第一次出现，是在元代的小说《三国志平话》中，不过，在这本小说里，貂蝉的身份从一出场就是吕布的媳妇，两人也算是比较恩爱，之后由于战乱，貂蝉与吕布失散，一路颠沛流离后，貂蝉进入东汉的皇宫之中，成为了一名宫女。而当时的宰相王允，在一次偶然的机会下，发现了貂蝉，并且被她美貌所惊讶，因此，王允就设下连环计，把貂蝉推到董卓面前，让好色的董卓喜欢上貂蝉，从而将其纳为了自己的小妾。与此同时，王允找到了吕布，毕竟貂蝉被董卓霸占的事情告诉了吕布，自然而然的，吕布哪里能咽下妻子被他人占有的屈辱，因此，愤怒的吕布也由此斩杀了董卓。而到了罗贯中时，他根据各种野史，以及相关戏曲等资料，在《三国志平话》的基础上，对貂蝉的形象进行了极大的改动和丰富，首先改动的就是讲貂蝉与吕布的夫妻关系删减掉，同时对貂蝉的魅力值大大提高，让她的美貌上了好几个档次。最后，罗贯中还对貂蝉这个人物的性格进行了很大程度的丰富，不再让她仅仅是一个男人们争权夺利之下的工具人形象。因此，在《三国演义》中，我们所看到的貂蝉，是一个集美貌与智慧于一身、并且敢爱敢恨、忠义无双的奇女子形象，在小说中，她是王允的义女，为了家国义气，甘愿献身，周旋于董卓和吕布这对好色至极的父子身边，最终令二人反目成仇，在白门楼事件中，吕布杀了董卓。既然是虚构人物，因此其命运和结局也就完全掌握在作者的手中，而貂蝉的存在，是为了破坏吕布与董卓之间的关系，在这种情况下，作者也不会，更不可能让她怀孕生孩子，不然就失去了创造这个人物的意义。所以，貂蝉没有生孩子也是必然的，因为她只是一个虚构人物，是服务于整体的故事情节的，让她怀孕生孩子，完全没有意义。杨玉环：没有生育子女与当时她的处境有关提到杨贵妃杨玉环，不管是野史还是正史，关于她的故事可以说是数不胜数，尤其是她一生曾先后嫁了两任丈夫，并且这两个丈夫还是父子，更是让她成为了民间的谈资。杨玉环本是官宦之后，她的父亲是蜀州司户杨玄琰，不过，由于杨玄琰过世的早，因此，杨玉环的童年，是跟着洛阳的叔父杨玄璬度过的。当时的洛阳，是大唐的东都，因此就经常有大唐的皇室成员前来游玩或者暂住，而皇室一些重要的典礼，也常常会在洛阳举行。在开元二十二年，唐玄宗李隆基的女儿咸宜公主在洛阳举行大婚典礼，杨玉环与叔父杨玄璬作为宾客就参加了这次典礼，而就在这次典礼上，杨玉环遇到了她的第一任丈夫寿王李瑁。一见钟情之下，李瑁马上向母亲武惠妃提出要迎娶杨玉环的请求，经过李隆基的恩准，最终，杨玉环和李瑁组成了一个新的家庭。原本，杨玉环与李隆基，只是儿媳与公公的关系，但在开元二十五年，随着武惠妃的去世，极为伤心的李隆基在身边人的建议下，发现自己的儿媳妇“资质天挺”，因此，按捺不住悸动的心，就此宠幸了杨玉环。但在当时，杨玉环的身份让李隆基极为头疼，毕竟从名义上来讲，她是李隆基的儿媳妇，为了解决这个问题，李隆基是没少花心思，他先是以为窦太后祈福的名义，下诏命杨玉环出家，借此机会让杨玉环搬出寿王府，住进了太真宫。之后，在杨玉环出家满五年之后，李隆基顺理成章地将她接进宫里，自此，杨玉环摇身一变，成为了李隆基的爱妃。像我们熟知的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”这个典故，就是描述了李隆基如何宠爱杨玉环，而这种宠爱，足足维持了长达十一年之久，一直到马嵬坡事变，随着杨玉环的被缢，方才宣告结束。但令不少人感到疑惑的是，不管是在嫁给李瑁时，还是在跟了李隆基之后，杨玉环自始至终都没有生下一儿半女，这又是为什么呢？难道杨玉环的两任丈夫身体上有毛病吗？其实并非如此，首先，寿王李瑁是没有任何问题的，因为在杨玉环跟了李隆基之后，李瑁又娶了另外一位妻子韦氏，而这位韦氏，先手为李瑁生下了五子三女，这在史料中都是有明确记载的，因此就可以说明，李瑁的身体是没有任何问题的。而至于李隆基，他的一生儿女众多，一共育有三十个儿子和三十一个女儿，如果他有问题，这么多儿女难道是石头缝里蹦出来的？那么，既然李瑁和李隆基没有问题，是不是杨玉环自己有问题呢？这一点有可能，因为在不少史料中，都记载了这么一个细节，就是她为了让容颜常驻，就经常服用一种叫做“息肌丸”的药品，这个所谓的“息肌丸”，经过考证，里面的成分除了含有麝香之外，还含有大量的炼制丹药时所用的重金属元素。而这些重金属元素，在杨玉环大量的服用之下，极有可能让她丧失了生育能力。当然，这只是一种推测，并无真凭实据来证明杨玉环没有孩子就是因为这个，而从当时杨玉环所处的境况来看，她没有子女很大程度上是因为李隆基。李隆基在纳杨玉环时，是在公元745年，当时的李隆基已经是一个六十出头的老人，身体机能各个方面都下降得十分厉害，用年老体衰来形容也不为过。因此，在这种情况下，要想与杨玉环生一个孩子，虽说不是不可能，但难度确实有点大，并且，根据史料记载，在公元735年之后，李隆基就再也没有一个儿女降生，这包括后宫中所有妃子在内。所以，杨玉环在公元745年跟了李隆基时，李隆基是真的没有那个能力让杨玉环怀孕，除此之外，还有李隆基的一个心理因素。杨玉环被李隆基弄到手中的过程，前文已经做过介绍，这不仅我们后人知道，在当时的大唐也是人皆尽知，不管李隆基如何掩饰，都改变不了一个事实，那就是他夺儿子所爱的事实。因此，在这种情况下，如果让杨玉环生下来一个儿子什么的，那辈分该怎么算，是算李瑁的弟弟还是别的什么呢？更深层的，是当时的太子之位早就定下，但如果杨玉环生了一个儿子出来，按她受宠的程度和地位，保不准李隆基就会被枕边风吹地改立太子，届时，就极有可能引发一场宫廷之变，而这一切都是李隆基不愿看到的，毕竟他年轻时，可是经历过这些。因此，不管是从李隆基的身体方面来讲，还是从当时的局势来说，杨玉环都有不能生孩子的理由，李隆基也不会让她生孩子。综上，四大美女里，除了出塞的王昭君有子女之外，其他三位均没有子女的原因各不相同，其中西施是作为间谍，不敢也不会怀孕生子女，而貂蝉则是一个虚构人物，作者设计她是为了推动剧情的发展，因此让她怀孕生子就完全没有必要，至于杨玉环，大概率是因为李隆基当时的身体，没有能力生孩子，同时，出于局势需要，也不可能让她生孩子。

历史上西施、貂蝉、杨贵妃为何都没有孩子呢？

杨贵妃没有孩子这一点是挺奇怪的，但要说西施、貂蝉没生孩子，那就太无知了。

我来说说吧。

一般来说，人们所说的西施是指勾践时代被勾践运用“美人计”来算计吴王夫差的女间谍。

但那个女间谍的真名并不叫“西施”，她是“苎罗山鬻薪之女”，即生活在苎罗山中的一个砍柴妹。

之所以叫她“西施”，是因为比她早两百多年前有一个美女叫“西施”。

那个“西施”和一个名叫“毛嫱”的美女齐名。

东周初期秦秋五霸齐桓公的贤相管仲及其弟子著有一部《管子》，书中有“毛嫱、西施，天下之美人也”之语。

即毛嫱、西施都是国色天香般的大美女。

后世就喜欢用“毛嫱”、“西施”这两个名字来指代美女。

《吴越春秋•勾践阴谋外传》记：勾践采纳了大夫文种“遣美女以惑其心而乱其谋”的策略，“使相者国中，得苎罗山鬻薪之女”（注意，西施可不是传说中生活在水泽边的浣纱女哦，而是深山老林中的砍柴妹）。

勾践找来行“美人计”的女子不是一个，而是两个。

勾践就分别用古代美女的名字西施、郑旦来给她俩命名，砍柴妹叫西施，另一个叫郑旦。

直接送砍柴妹给吴王夫差显然是不行的。

勾践让大夫范蠡对西施、郑旦进行歌舞、步履、礼仪等训练，“三年学服而献于吴”。

长达三年的歌舞培训中，范蠡和西施产生了感情，并使西施暗结珠胎。

所以，在护送西施入吴时，范蠡主动要求充当护送大使，一路拖拖拉拉、磨磨蹭蹭。

《汉唐地理书钞》所辑《吴地记》记：“勾践令范蠡取西施以献夫差，西施于路与范蠡潜通，三年始达于吴，遂生一子。”

看，谁说西施没生育有孩子？

有。

不过，西施后来的故事很悲惨，《吴越春秋•佚文》记：“吴亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。”

即越王勾践在破灭吴国后，把西施装在皮袋里沉到江里去了。

说过西施，下面来说说貂婵。

“貂蝉”最先不是人名，是安装在汉朝侍从官员所戴官帽上的一种饰品。因为后宫中专门管理帽子的是女官，人们就用“貂蝉”代指这种管理帽子的女官，后来又演化为指代美女。

另外，《三国志》中是没有关于貂蝉的任何记载的。

《三国演义》根据艺术的需要，设计出了貂蝉这个角色——她最先是王允府中的歌妓，协助王允行使“连环计”，巧妙周旋于董卓、吕布之间，使吕布诛杀董卓，最后成为了吕布的妾。

《三国志•吕布传》中，没写吕布有妾，倒写了吕布有妻、有女儿。

如果说吕布妻是貂婵艺术原型的话，那人家是生育有孩子的。

还有，元杂剧《关公月夜斩貂蝉》、《关公月下释貂蝉》等剧又把关羽和貂蝉扯在一起，又让人容易联想到《魏氏春秋》及裴松之为《三国志•关羽传》转引的《蜀书》中所记一件事有关：关羽和曹操一起攻打吕布，战前一再向曹操强调，城破之后，一定要将吕布部将秦宜禄的老婆赐给他。

那么，这个“秦宜禄妻”也被人们看成貂蝉的艺术原型。

这个“貂蝉”是生育有孩子的，她给秦宜禄生了一个儿子，秦朗。

秦朗因为母亲被曹操纳为了妾，他就成了曹操的养子，后来在魏明帝曹睿朝为骁骑将军。

最后补一句，“四大美女”中，最能生的是王昭君，她的命运非常屈辱，先是嫁给了五十多岁呼韩邪单于，给呼韩邪单于生下的儿子伊图智伢师；后来被迫嫁给了呼韩邪之子雕陶莫皋，给雕陶莫皋给生下名须卜居次、当于居次两个女儿；后来又嫁给了陶莫皋的大弟弟且糜胥，又生了几个，最终，承受不住这种屈辱，彻底崩溃，服毒自尽。

历史上的西施、貂蝉、杨贵妃，为什么都没有生下个一儿半女？

自古红颜多薄命，无论哪个时代，一个女人如果只拥有倾城的容颜，却没有良好的家世加持，这个美人大多会过得很凄苦。四大美人中只有王昭君留下了孩子，而且也只有王昭君拥有比较正常的婚姻状态。另外三大美女没有孩子，有的是她们自身的原因，也或许是被身边人迫害没办法生孩子。西施本身只是一个洗衣服的，双手常年泡在水里，古代又没有什么好的保暖措施，所以常年寒气入体，可能是自身原因没有孩子。再加上当时范蠡让西施去吴国做间谍，一个细作怎么会让她怀上孩子，说不定被范蠡用了手段，没办法生孩子。后来越王勾践又看上了西施的美貌把她留在身边，想必也是不会让她怀孕的。貂蝉本身就是一个虚构的人物，王允为了除掉董卓把貂蝉献给了他，说起来貂蝉也算是细作，而且当时除去董卓的大业未完，貂蝉自愿献身董卓，也不会让自己有孩子。而且作为一个虚构的小说人物，为了故事的走向也没有让她怀孕，至于后来的生活如何，去问罗贯中吧。杨贵妃本身是唐玄宗的儿媳妇，唐玄宗看中了杨贵妃的美貌，不顾伦理道德把杨贵妃抢过来。本身也没有什么爱情，唐玄宗爱的只是她的皮囊，后来唐玄宗为了保全自己，毫不犹豫的牺牲了杨贵妃，杨贵妃没有怀孕可能是因为唐玄宗年纪大了，丧失了生育能力，而且爹看上儿子的媳妇本来就遭人唾骂，应该也不会让杨贵妃怀孕。总之，四大美女不仅可以比美，还可以比惨，美貌保全了她们的荣华富贵，但也让她们的生活过得一个比一个惨。西施和貂蝉还有离间昏主佞臣，使其灭亡的责任 ，怎么都不会让自己怀孕。

四大美女,为什么没有后代?

我觉得这还是与她们的身份及背景有关系。首先貂蝉和西施都是用来实施美人计的政治工具，一个用来离间董卓吕布父子，一个用来迷惑君王。在她们被选定的那一天，她们就已经不可能有孩子了，因为培养者肯定会想到这个问题，如果她有了他们的孩子，那为了孩子，她们有可能会变心。杨昭君生下孩子是因为他是我国和吐蕃国的和平使者，她没有什么不可以生孩子的问题，而且生下孩子后更有助于我们和吐蕃国之间的和平。最后一个就是杨贵妃，他是唐玄宗的妻子，我觉得有可能是杨贵妃自己身体的问题，因为他和两人丈夫都没有一个孩子，也有可能是唐玄宗不让她生下，以防止他打下的国家改姓。以上是我的看法，希望能够帮助到你。