达喇赖麻

1、达赖一世根敦朱巴达赖一世名根敦朱巴（1391～1474年），最初依止慧狮子，其后归依宗喀巴门下，后随愁狮子到后藏弘法，在那里创建札什伦布寺，住持三十八年，这是后藏第一大寺，历代班禅在该寺主持。
2、达赖二世根敦嘉措根敦嘉措(1475～1542) ，明后藏达纳人，藏传佛教格鲁派(黄教)领袖，达赖二世。十一岁入扎什伦布寺，次年从隆日嘉措受近事戒，取名根敦嘉措贝桑波，旋出家。明嘉靖二十一年（1542年）在哲蚌寺去世。
3、达赖三世索南嘉措索南嘉措（1543～1588），《明史》称锁南坚措，西藏堆龙（今堆龙德庆）人，为第三世达赖喇嘛。曾任哲蚌寺和色拉寺的法台，并在康区理塘地方建立了春科寺。万历年间，蒙古可汗俺答汗邀请索南嘉措到青海传教，汗俺答汗本人和蒙古人民都改信了西藏格鲁派的佛教，并给索南嘉措赠送"圣识一切瓦齐尔达汗达赖喇嘛"的尊号。索南嘉措推进了格鲁派（黄教）与蒙古的联合，后来蒙古诸部一般都信仰格鲁派佛教，青藏高原格鲁派也受到蒙古势力的护法，他是西藏、青海和蒙古史上的重要人物。
4、达赖四世云丹嘉措云丹嘉措（1589～1616），蒙古族，阿拉坦汗曾孙，四世达赖喇嘛。三世达赖圆寂时，西藏红教与黄教之间的斗争尚未结束。黄教为了得到蒙古的支持，护法和上师预言三世达赖转世将在蒙古地方出现。按照他们的预言，遣三世达赖的侍从（索本）来土默特寻访，认定阿拉坦之孙松布尔彻辰楚库古尔台吉之子为转世灵童。万历三十年（1602）被西藏三大寺代表迎回西藏，曾任哲蚌寺和色拉寺的法台。
5、达赖五世阿旺罗桑嘉措阿旺罗桑嘉措（1617～1682），五世达赖喇嘛，出生于西藏山南的琼结家族，是西藏古老而显赫的家族之一，也是历史上曾经雄踞一方的一个地方势力。顺治九年（1652），达赖五世来到北京觐见清朝皇帝，返藏途中，清世祖派人送去金册金印，册封五世达赖罗桑嘉措为"西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛"。五世达赖的晚年著书立说，主要作品有《西藏王臣记》、《相性新释》、《菩提道次第论讲义》和《引导大悲次第论》等。这些著作在藏传佛教界流传很广，并被公认为宗教经典。
6、达赖六世仓央嘉措仓央嘉措，门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
7、达赖七世格桑嘉措格桑嘉措（1708～1757），出生于今四川省的理塘地区， 藏传佛教格鲁派（黄教）领袖，七世达赖喇嘛。格桑嘉措亲政后，仍然把主要精力放在宗教事务方面，弘扬佛法。西藏地方的行政事务，主要由清朝驻藏大臣掌管。格桑嘉措一生谦逊俭朴，颇得僧俗人民爱戴。
8、达赖八世强白嘉措强白嘉措（1758～1804），生于后藏托布嘉拉日岗地方(在今南木林县境内)，父名索朗达结，母名平措旺姆。八世达赖喇嘛的著作有喇嘛瑜伽师(上师传)、修行法、仪轨、寺志、祈请文、问答、修心、规章等共14种。
9、达赖九世隆朵嘉措隆朵嘉措（1805～1815年），是第九世达赖喇嘛，意为“教政海”，出生于西康地区（现四川省西部与西藏的东部交界处），父名增曲结，系邓柯土司，母名端珠卓玛。1815年正月16日，九世达赖隆朵嘉措不幸在布达拉宫暴亡，时年只有十一岁。
10、达赖十世楚臣嘉措楚臣嘉措（1816～1837），第十世达赖喇嘛，出生于四川省的理塘地区，他的父亲是当地的头人，后来随他来到西藏，被封为公爵，成为西藏的大贵族之一。1837年他在布达拉宫突然去世，时年22岁。在他的一生中，一直没有机会亲自管理西藏事务。