高老太

《西游记》猪八戒在高老庄住了两年，高老爷为啥要赶走他？

《西游记》猪八戒在高老庄住了两年，有他在，高老爷又亏钱又害怕，当然要赶走他。猪八戒本性还是好吃懒做，吃的要比做的多。人们一直认为猪八戒在高老庄住的开心，他能成为高家的上门女婿，也就是刚开始的时候有点不容易的。高翠兰已经属于大龄女青年，高老爷还在那各种算计，到处相人还要求必须是上门女婿，不管是不是真心为了他的女儿，那也看得出他的要求还是相当高的，精于算计。高老爷看中的就是猪八戒能干，并且比其他人效率更高。“不期三年前，有一个汉子，模样儿倒也精致，他说是福陵山上人家，姓猪，上无父母，下无兄弟，愿与人家做个女婿。我老拙见是这般一个无羁无绊的人，就招了他。一进门时，倒也勤谨，耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖。”等猪八戒真进门了以后，才发现他干的过多，食量更大，一顿饭起码要吃三、五斗米，吃点点心还要起码百十个烧饼，简直就是饭桶。这个上门女婿招过来，家里的财产亏的要比赚的多，这种吃老本的事情，高老爷这种小地主怎么会忍受得了？更何况猪八戒的本性是好吃懒做，田里劳作施下法术就解决，其他需要干活的地方很容易暴露出他的本性。猪八戒暴露了真实样子，让高家不得安宁。再加上一次不经意的当中，忘记了变身，直接以猪脸面对高家。这张妖怪脸又帅，直接吓到了高家的老老小小。高小姐不知道也就算了，突然发现原来这么丑，想想就难受。这妖怪被发现后，干脆把老婆囚禁起来，更是吓得高价没有一天安宁。高老爷被人指指点点，又吓得半死，翻脸是没有本事翻脸的，只能去找能人想办法把他赶走。

《西游记》中，猪八戒动不动就闹着回高老庄，为什么呢？

《西游记》唐僧师徒四人中，最受人们喜欢的莫过于神通广大的孙悟空，其次就是可爱的二师兄猪八戒了，猪八戒有许多缺点，好吃懒做又好色，遇到漂亮的妖怪就挪不动步，遇到一点点难关就嚷着散伙回高老庄娶媳妇。猪八戒一心想回高老庄，不只是迷恋高翠兰的美貌，在高老庄还有两件猪八戒心心念念的东西。其一，我们都知道猪八戒本来是天庭的天蓬元帅，太上老君的记名弟子，酒后调戏嫦娥被玉帝逐出天界、错投猪胎。他嘴脸和猪相似，既会变身术、又会腾云驾雾，使一件九齿钉耙，本领高强，他修炼成精后被卵二姐招赘到了福陵山的云栈洞倒插门当上门女婿，想不到一年后卵二姐就去世了，留下云栈洞给了他，自此他栖身云栈洞，自称‘猪刚鬣’。云栈洞不是普通的山洞，《西游记》原著中有这样的描述：“此地紫气祥瑞、云雾缭绕，唐僧误以为这里就是西天之所。”卵二姐是十分富裕的，因为云栈洞内有无尽的宝藏，好色又贪财的猪八戒之所以愿意低三下四当上门女婿，一是迷恋卵二姐、二是贪图云栈洞的珍宝，所以当卵二姐死后，他依然不愿意离开云栈洞。后来猪八戒跟随唐僧西天取经，身为猪精的他十分能吃、长期处于饥饿状态，他的担子很重，既要保护师父、又有看管马匹，遇山他先探路，逢水他先试水，见妖精他还要上阵杀敌，干的多，吃不饱，还要受欺凌，是师徒四人中最底层的一位，而在云栈洞他就是高高在上的王，因此在取经路上，猪八戒经常闹着回高老庄的一个重要原因是想回云栈洞了。其二，猪八戒是一个猪精，饭量十分大，家财万贯的高老庄主曾向孙悟空这样介绍他：“一吨要吃三五斗米，早间点心，也得吃百十来个烧饼才饱”。猪八戒身为长工虽然吃得多，但干得也多，在高老庄勤勤恳恳干活，想要过“老婆孩子热炕头”的日子。膝下无子有三个女儿的高老庄主刚开始十分喜欢猪八戒，想让他当自己的上门女婿，但可惜猪八戒是一个猪精。当孙悟空将其降服后，猪八戒还嘱咐老丈人：“丈人啊，你还好生看待我的浑家：只怕我们取经不成时，好来还俗，照旧与你作女婿过活。”猪八戒虽然是猪精，但却最有人情味，他只是一个长着猪模样的凡人，老婆孩子热炕头是他的最高理想，他才不想去什么西天、取什么经，所以每当遇到困难的时候，他就会闹着回高老庄。

玉兰老母主要是干什么时

鱼篮观音是三十三观音相之一，脚踏鳌背，手提盛鱼的竹篮或为手提鱼篮的民间少妇形象，因是马郎之妇，故别名唤作”马郎妇观音“。佛教中三十三观音之一。手持鱼篮。明宋濂有《鱼篮观音像赞》：“序按《观音感应传》：唐元和十二年（公元817年），陕右金沙滩上有一美艳女子，絜篮粥鱼，人竞欲室之。女曰：‘妾能授经，一夕能诵《普门品》者，事焉。’黎明，能者二十。女辞曰：‘一身岂堪配众夫邪！请易《金刚经》，如前期。’能者复居其半。女又辞，请易《法华经》，期以三日。惟马氏子能。女令具礼成婚。入门，女即死，死即糜烂立尽，遽瘗之。他日，有僧同马氏子启藏观之，惟有黄金锁子骨存焉。僧曰：‘此观音示现以化汝耳。’言讫飞空而去。自是陕西多诵经者。

毗蓝婆菩萨：住在紫云山千花洞，是昴日星官的母亲，法力无边，大慈大悲。唐僧被百眼魔君捉住，十分危险，悟空又难以战胜妖精，幸亏黎山老母指点，悟空请求毗蓝婆菩萨帮助。毗蓝婆菩萨在儿子昴日星官的眼睛中炼成的宝贝，抛向天空，就破了百眼妖魔的妖术。毗蓝用手一指，妖魔现出原身，悟空一把火把妖精住的黄花观烧了个精光。【摘要】
玉兰老母主要是干什么时【提问】
鱼篮观音是三十三观音相之一，脚踏鳌背，手提盛鱼的竹篮或为手提鱼篮的民间少妇形象，因是马郎之妇，故别名唤作”马郎妇观音“。佛教中三十三观音之一。手持鱼篮。明宋濂有《鱼篮观音像赞》：“序按《观音感应传》：唐元和十二年（公元817年），陕右金沙滩上有一美艳女子，絜篮粥鱼，人竞欲室之。女曰：‘妾能授经，一夕能诵《普门品》者，事焉。’黎明，能者二十。女辞曰：‘一身岂堪配众夫邪！请易《金刚经》，如前期。’能者复居其半。女又辞，请易《法华经》，期以三日。惟马氏子能。女令具礼成婚。入门，女即死，死即糜烂立尽，遽瘗之。他日，有僧同马氏子启藏观之，惟有黄金锁子骨存焉。僧曰：‘此观音示现以化汝耳。’言讫飞空而去。自是陕西多诵经者。

毗蓝婆菩萨：住在紫云山千花洞，是昴日星官的母亲，法力无边，大慈大悲。唐僧被百眼魔君捉住，十分危险，悟空又难以战胜妖精，幸亏黎山老母指点，悟空请求毗蓝婆菩萨帮助。毗蓝婆菩萨在儿子昴日星官的眼睛中炼成的宝贝，抛向天空，就破了百眼妖魔的妖术。毗蓝用手一指，妖魔现出原身，悟空一把火把妖精住的黄花观烧了个精光。【回答】

餐饮是否属于商业

首先题主要明确一个概念，餐饮跟餐饮业是不一样的，餐饮本身属于农业，餐饮业全称是餐饮服务业，属于商业。但餐饮业不属于食品业，所以也不属于工业，原因如下：
（一）餐饮业具有直接性特点，不具备制造业生产与流通分离的特征。餐饮业是指在一定场所，对食物进行现场烹饪、调制，并出售给顾客主要供现场消费的服务活动。餐饮业虽然从事的也是食品加工，但餐饮产品即时消费，不需经过流通。一般的工农业产品生产出来后，大都要经过多个流通环节，才能达到消费者手中。如果产品在出厂前质量检验不合格，可以返工，在商店里你认为不满意的商品可以不去问津，而餐饮产品则不同。它的生产、销售，消费几乎是同步进行的，因而生产者与消费者之间是当面服务，当面消费。
（二） 餐饮业具有无形性特点。餐饮业在服务效用上有无形性，它不同于水果、蔬菜及其它工业制品等有形产品，可以从色泽、大小、形状等就能判别其质量好坏。餐饮服务只能通过就餐客人购买、消费、享受服务之后所得到的亲身感受来评价其好坏。
（三） 餐饮业具有服务性特征。餐饮服务业从购进原料、加工制作、销售交易、消费都同时进行，有异于一般工业产品依规格大量订制，因此较难预估销售量以控制生产量。而从餐饮业的功能来看，其客户群的最终需求均立足于餐饮服务质量上；从餐饮业的盈利看，其利润主要来自服务的价格。因此，餐饮业虽兼容了生产与服务，但服务业的特征更为明显。
假设题主问的是餐饮业，那么这个答案不是唯一的，我替您屡一下整个包含关系，您自己做判断，我以细化的分支行业做例：
餐饮业∈饮食业∈服务业∈商业（与士农工商四大事业平级的意思，现在国家的标准是第一二三四产业，士也就是公务员从行业中拿掉了，增加了信息产业）∈每个国家规定的相关产业结构（第三产业），由此可以看出，判断行业结构的重要指标就是上一级对自身最大影响力的行业，比如电影行业兴衰决定映前广告行业兴衰，而不是反过来，所以映前广告行业不属于广告行业概念范畴，但属于广告业的业务范畴。
根据题主的问题，属于饮食行业，那么餐饮业你可以说它属于饮食行业，属于服务行业，属于商行业，属于第三产业。
谢谢。

食品商贸一词是什么意思？食品商贸与食品贸易有何区别？

有两方面的区别：（1）领域不同，食品商贸指的是商业零售“企业”，是设有商品营业场所、柜台，不自产商品、直接面向最终消费者的企业，而食品贸易是买卖或交易行为的总称，是个过程，通常以货币为媒介的一切交换活动或行为。（2）范围不同：食品商贸包括从事综合商品销售的百货商场、超级市场、零售商店等。食品贸易其活动范围，不仅包括商业所从事的商品交换活动，还包括商品生产者或他人所组织的商品买卖活动；不仅包括国内贸易，还包括国与国之间的国际贸易。扩展资料：食品贸易出口程序：1、交易前的准备。（1）落实货源和做好备货工作；（2）加强对国外市场与客户的调查研究，选择适销的目标市场和资信好的客户；（3）制定出口商品经营方案或价格方案，以便在对外洽商交易时胸有成竹；（4）开展多种形式的广告宣传和促销活动。参考资料来源：百度百科——商贸参考资料来源：百度百科——贸易