舅舅的巨大

在亲戚之中，为什么舅舅的地位最高？

在亲戚之中，舅舅的地位最高其实是跟文化和历史背景有关系的，因为在古代的时候其实中国经历过母系氏族公社，当时母亲这边的亲属就有了继承的关系，舅舅是母亲的兄弟，自然就拥有了很高的地位。在母系时期，由于母系的人是拥有一个祖先的，所以舅舅基本上就代替了父亲的位置，所以说对于当时的孩子来讲，可能跟舅舅的亲密程度要高过父亲，因此这种亲密的关系就慢慢的延续下来了。其实在古代的皇室也有这样的传统，因为对于古代的皇室来讲，他们其实一点也不害怕外戚的威胁，最害怕的就是宗室的强权，所以说在古代的时候其实皇室也不敢重用自己的宗室亲戚，就只能重用外戚，而外戚其实指的就是皇后或者妃子的兄弟，这样算起来也就是君王儿子的舅父。所以说自古以来，在一个大家庭里面都赋予了舅舅很高的地位，因此舅舅在所有的亲戚中就显得非常不一样了。而且舅舅其实就是女方这边的代表，如果女方这边没有男性代表的话就容易受到欺负，所以说舅舅的地位就很高。但是现在舅舅的地位已经没有以前那么高了，毕竟现在亲戚之间的感情已经没有那么深厚了，而且舅舅跟侄子之间的联系也变得越来越少了，所以说舅舅这个身份对于很多孩子来讲已经没有什么太大的意义了。只不过在古代的时候舅舅确实可以算是家里的顶梁柱，只要家里有什么事情，都是可以找舅舅处理的。而且就算现在侄子需要谈婚论嫁的时候，舅舅也是一定要在场的，就有一种撑场面的感觉，如果一个家庭中舅舅的发展很不错，也会给自己的亲戚增加面子。

亲戚之中，为什么舅舅的地位最高？

舅舅在古代也被称为舅父，地位非常之高，中国民间有很多种说法，比如“天上的雷公，地上的舅公”、“天上老鹰大，地上舅公大”，言舅舅地位之崇高。那么为什么在中国传统社会里舅舅的地位最高呢？这就不得不从母系氏族公社说起。在原始社会，人类社会存在两种亲属制度，一种是以母系亲属为世系继承的亲属制度；另外一种就是以父系亲属为世系继承的亲属制度。母系氏族公社时期的亲属制度，是以母系亲属为世系继承的，而父系氏族公社时期的亲属制度则是以父系亲属为世系继承的，以父系亲属为世系继承的亲属制度一直延续到古代社会，甚至在近代社会的早期阶段，依然延续着以父系亲属为世系继承的亲属制度。在母系氏族社会公社时期，人们的姓氏、财产都是继承于母系，拥有一个共同的母系祖先，当一个社会的姓氏和财产都继承于母系的时候，舅舅的地位就相当于父亲的地位，他是一个人最亲的男性亲属。在中国古代社会，舅舅的地位如此之崇高，实际上就是母系氏族社会遗留下来的传统。中国古代社会虽然强调父权，但是正因为母系氏族社会遗留下来了这个传统，所以舅舅往往是母亲家族的父权代表，涉及到母亲和外甥的一些事务，舅舅拥有重要的话语权，例如在中国的一些地方，外甥婚宴时，舅舅需要坐在上位；母亲是否要改嫁，也必须征得舅舅的同意。为什么舅父的地位要高于叔父、伯父呢？在文言文里，“亲戚”实际上是两个概念，亲言族内，戚言族外，“亲”指的是父系亲属，而“戚”指的是母系亲属，由于中国古代社会的姓氏继承于父系亲属，那么自然而然，族内亲属就是指与自己同姓的父系亲属，而族外亲属指的就是与自己不同姓的母系亲属。所谓的族内亲属，按远近关系分别是：父亲、伯父、叔父、兄弟、从兄弟等等，族内亲属为同宗，财产继承与家族权力都是在族内运转，而不会跑到母系亲属那一边，所以族内亲属之间往往会涉及到财产继承与家族权斗，在家族权力斗争的时候，对自己构成最大威胁的就是伯父和叔父。正因此如此，所以中国古代的皇室（王室）不怕外戚干政，最怕宗室夺权，比如周文王的伯父是泰伯和仲雍，古公??父（周太王）欲立三子季历为王，于是泰伯和仲雍只好主动让位并来到吴地，断发纹身，泰伯后来成为了吴国的第一任国君，仲雍则成为了吴国的第二任国君，这就是中国历史上著名的“泰伯奔吴”的历史典故；又如汉武帝在登基之前，对他皇位构成最大威胁的就是他的叔叔梁孝王刘武，所以刘武一旦来到朝中，汉王朝势必会发生一场争夺皇位的权力斗争，而汉武帝重用他的舅舅田?就不会担心田?会争夺皇位，外戚可以干政，但要做到改朝换代却非常的困难。在中国古代社会，千千万万的小家庭同样也面临着这个问题，在财产继承与家族权斗方面，伯父、叔父总会与侄子发生一些摩擦，所以侄子与伯父、叔父的关系不怎么好，而外甥与舅舅的关系却非常的好，因为族外亲戚与自己不同姓，不会争夺家族财产与家族权力。

舅的笔顺

舅的笔顺如下：撇、竖、横、横折、横、横、竖、横折、横、竖、横、横折钩、撇舅：jiù ㄐㄧㄡˋ。《说文解字》：“舅，母之兄弟为舅，妻之父为外舅。从男、臼声。 ”。用以破碎或去皮壳之所在是臼之范式。男、臼范式叠加。如进入臼中去皮才能明白这个男人在家族中与自己的关系是舅之范式。本义：特指母亲的弟兄。如：舅舅、舅父、舅母。衍义：引申指“妻的弟兄”。如：妻舅。衍义：古代称丈夫的父亲。如：舅姑（公婆）。《苛政猛于虎》：“昔者吾舅死于虎”。又如：舅姑（公婆）。衍义：古代帝王称异姓大邦诸侯为“伯舅”，异姓小邦诸侯为“叔舅”。诸侯亦称异姓大夫为“舅”。衍义：又用作姓详细释义舅 (形声。从男，臼声。男表示是男性的，臼表示读音。本义：舅父,指母之兄或弟)同本义母之兄、弟。妻之父为外舅,从男,臼声。凡异姓之称,不得称父,则舅之。――《说文》引申义社会上和母亲辈分相同的男性熟人（例如朋友、同学、哥们）。王之元舅。――《诗·大雅·崧高》于舅家见。――宋·王安石《伤仲永》复到舅家。又如:舅氏(对舅的尊称);舅公(父亲的舅父);舅弟(舅父的儿子,年纪小于自己的。即表弟);舅兄(舅父之子年长于己者)妻的弟或兄舅在则君舅,舅没则曰先舅。――朱骏声《说文通训定声》⒈母亲的弟或兄：～父。～ ～好。⒉妻子的弟或兄：大～子。妻～。⒊〈古〉称丈夫的父亲：～姑（公婆）。吾舅死于虎。——《礼记·檀弓》又如:舅姑(公婆)称妻之父 [wife’s father]婿亲迎,见于舅姑。——《礼记·坊记》古时天子称异姓大邦诸侯为伯舅,异姓小邦诸侯为叔舅。又诸侯称异姓大夫为舅 [dukes]小邦则曰叔舅。——《仪礼·觐礼》使孔赐伯舅胙。——《左传·僖公九年》

舅的笔顺

“舅”的笔顺是撇、竖、横、横折、横、横、竖、横折、横、竖、横、横折钩、撇。【意思】(1)母亲的弟兄：舅舅，舅父，舅母。(2)妻的弟兄：妻舅。(3)古代称丈夫的父亲：舅姑（公婆）。“昔者吾舅死于虎”。(4)古代帝王称异姓大邦诸侯为“伯舅”，异姓小邦诸侯为“叔舅”。诸侯亦称异姓大夫为“舅”。【拓展资料】一、名词(1)(形声。从男,臼声。本义:舅父,指母之兄或弟)。(2)同本义母之兄、弟。妻之父为外舅,从男,臼声。凡异姓之称,不得称父,则舅之。——《说文》。王之元舅。——《诗·大雅·崧高》。于舅家见。——宋·王安石《伤仲永》。复到舅家。(3)又如:舅氏(对舅的尊称);舅公(父亲的舅父);舅弟(舅父的儿子,年纪小于自己的。即表弟);舅兄(舅父之子年长于己者)。(4)妻的弟或兄[wife'sbrother]。如:妻舅、小舅子。(5)[古]∶古代称丈夫的父亲。舅在则君舅,舅没则曰先舅。——朱骏声《说文通训定声》。吾舅死于虎。——《礼记·檀弓》。(6)又如:舅姑(公婆)。(7)称妻之父。婿亲迎,见于舅姑。——《礼记·坊记》。(8)古时天子称异姓大邦诸侯为伯舅,异姓小邦诸侯为叔舅。又诸侯称异姓大夫为舅。小邦则曰叔舅。——《仪礼·觐礼》。使孔赐伯舅胙。——《左传·僖公九年》。