百尺竿头的意思

百尺竿头的意思是什么

意思：桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。拼音：百尺竿头 [bǎi chǐ gān tóu]。引证：功名～，自古及今，有几个干休。 ◎元·张养浩《折桂令》曲。出处：唐·吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”例句：老师以～的话勉励拿到奖学金的同学，希望他们升入中学后，更进一步。语法：偏正式结构，在句中一般作谓语、定语；多与“更进一步”连用。近义词：一、扶摇直上 [fú yáo zhí shàng]释义：扶摇，急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。引证：大鹏一日同风起，～九万里。 ◎唐·李白《上李邕》。出处：唐·李白《上李邕》诗：“大鹏一日同风起；～九万里。”例句：孩子们一撒手，气球立即～。二、日新月异 [rì xīn yuè yì]释义：新，更新；异，不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。引证：教授之术，亦采法列强，教科之书，～。 ◎清·吴趼人《痛史·原叙》。出处：《礼记·大学》:“苟日新，日日新，又日新。”

百尺竿头的意思是什么

百尺竿头的意思是桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。百尺竿头，拼音bǎi chǐ gān tóu，是一个成语。百尺竿头指桅杆及杂技长竿的顶端，比喻不满足已有的成就，要继续攀登努力，更求上进。偏正式结构，在句中一般作谓语、定语；多与“更进一步”连用。成语出处：宋代释道原《五灯会元·长沙景岑禅师》：“百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身”。造句：1、在两个好爸爸的帮助下,事业百尺竿头更进一步。2、站在百尺竿头的人，若要更进一步，就不能向前飞跃，否则便会粉身碎骨。只有先从竿头滑下，才能去爬一百零一尺的竿子。成语故事：宋朝时，长沙出了一位叫景岑的高僧，号招贤大师。他精研佛法，能对佛法做深入浅出的解释，并且经常到各处讲经。有一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经，很多僧人都慕名前来听讲。大师讲得深入浅出，动听，听的人深受感染。景岑讲经完毕后，一名僧人有些地方不是很明白，就站起来向景岑请教。景岑有问必答，二人谈论的非常融洽。在谈话过程中，景岑为了解释一个问题，就拿出了一份偈帖，他指着偈帖上的一段文字唱道：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身”。意思是百丈的竹竿并不是最高点，还需要更进一步，才是真正的高峰。以上内容参考：百度百科—百尺竿头

百尺竿头

这篇文章讲述的成语百尺竿头和以貌取人的故事，故事情节精彩，下面是我整理的故事，仅供广大读者阅读和参考。 (一)百尺竿头 解释： 不满足于已有成就，继续努力，以取得更好的成绩。 这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》，师示一偈(ji)曰：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。” 宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。 一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。 那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。 听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。” “百尺竿头”这则成语也称““百丈竿头”。 (二)以貌取人 北宋画家文同，字与可。他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢?原来，文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的'生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，每当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画在纸上。目积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。 当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。” 有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。晃补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。” 故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌，十分沉着。