毛笔字帖

欧阳询楷体毛笔书法作品图片？

　　欧阳询是我国唐朝时期著名的书法家之一，他创作的楷书作品有非常高的艺术价值，对我国字型的发展有重要的影响力。这些作品受到了许多人的欣赏与学习。下面是我整理的。
　　欧阳询楷体毛笔书法图片
　　唐张怀瓘《书断》：“询八体尽能，笔力险劲，篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，犹龙蛇战斗之象，云雾轻宠之势，风旋雷激，操举若神。真行之朽出于大令，别成一体，森森然若武库矛戟，风神严于智水，润色寡于虞世南。其草书迭荡流通，视之二王，可为动色，然惊其跳骏，不避危险，伤于清雅之致。”


　　欧阳询毛笔书法作品欣赏
　　唐代书法品评著作《书断》称：“询八体尽能，笔力劲险。篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，扰龙蛇战斗之象，云雾轻笼之势，几旋雷激，操举若神。真行之书，出于太令，别成一体，森森焉若武库矛戟，风神严于智永，润色寡于虞世南。其草书迭荡流通，视之二王，可为动色;然惊其跳骏，不避危险，伤于清之致。”




　　欧阳询的轶事典故
　　欧阳询聪敏勤学，读书数行同尽，少年时就博览古今，精通《史记》、《汉书》和《东观汉记》三史，尤其笃好书法，几乎达到痴迷的程度。据说有一次欧阳询骑马外出，偶然在道旁看到晋代书法名家索靖所写的石碑。他骑在马上仔细观一阵才离开，但刚走几步又忍不住再返回下马观赏，赞叹多次，而不愿离去，便干脆铺上毡子坐下反复揣摩，最后竟在碑旁一连坐卧了3天才离去。

欧阳询的楷书作品

欧阳询，是唐代书法家之一，也被誉为“书圣”。他的书法成就非常高，特别是楷书，被誉为“楷法之祖”。他的楷书作品非常多，下面列举一些代表性的作品。1. 《九成宫醴泉铭》这是欧阳询最著名的楷书作品之一，是他为许多宫廷宴会上所饮用的醴泉所铭刻的铭文。整篇作品写得非常工整、精致，笔画流畅、圆润。每一个字都精致入微，展现了欧阳询高超的书法技巧和艺术造诣。 2. 《大雅·烝民》这是欧阳询的另一篇代表作，是一篇古代诗歌，被称为楷书的“典范”。整篇作品书写端正、工整，每一个字的形态清晰、优美，在笔画的虚实运用、布局的安排等方面，都体现了欧阳询的极高水平。3. 《大历元年序》这是欧阳询的一篇序文，是楷书的重要经典之一。欧阳询在这篇作品中，用豪放大气的笔墨写下了自己对书法艺术的理解和看法。整篇作品字体工整、线条流畅，极富韵律感和艺术性。4. 《颜真卿祭侄文稿》这是欧阳询的一篇墓志铭。整篇作品笔力遒劲有力、气势磅礴，体现出欧阳询书法的豪放大气和雄浑的气势。每一个字的形态优美，笔画的粗细虚实运用恰到好处，形成了独特的艺术风格。 5. 《十七帖》这是欧阳询的一部书法集，收录了他的很多楷书作品。整部作品书写精美、工整，字形清晰、优美。从这部作品中，可以看出欧阳询对于楷书的独到见解和深刻理解。总的来说，欧阳询的楷书作品是中国书法史上的一朵奇葩，其书法技巧和艺术造诣都是非常高的。他的楷书作品在书法史上具有非常重要的地位，对于后来的书法家也有深远的影响。

练楷书用什么毛笔好

羊毫。初学书法一定要用羊毫，羊毫软，正好可以拿来练笔力。这个观点看上去有些道理，但是实际上没有根据。据考证，使用羊毫造笔，大约是南宋以后才盛行的；而被普遍采用，却是清初之后的事。“因为清一代讲究圆润含蓄，不可露才扬己，故只有柔腴的羊毫能达到当时的要求而被普遍使用。”在此之前一直用的硬毫。扩展资料：据传，王羲之当年就极有可能是使用的鼠须笔（尽管这个鼠须到底是什么毛，还有待考证，但是至少说明他用的是一种相对较硬的毛笔）写下的兰亭序。另外，“毛笔软不一定能练出笔力，笔力要靠主动发力来练习，而羊毫太软反而容易养成拖着毛笔走的坏习惯，不利于主动发力习惯的培养。”不要用长锋毛笔。长锋毛笔如果纯用兽毛来做，成本是极高的，启明之前在拜访砚田书院叶克勤老师时见过他收藏的几只极品长锋羊毫毛笔，锋长约6cm，这样的长锋羊毫毛笔产量很低，有时候攒够这一支毛笔的毛料都得花上数月甚至一年多的时间。狼毫、紫毫也同样如此，约长的越贵。

新手练字选什么字帖好

您好，根据我学习书法的经验，从篆书和隶书入手比较好，因为篆隶在技术上相对 简单，在气息上很高古。可以先学篆书里的中锋行笔，再经由隶书掌握方笔。方与圆是笔法构成的最基础的表达方式，这些技法为之后的楷书学习打下了很好的基础，同时又解决了重要的气息问题。然后，可以系统地学习唐楷，在颜真卿处学会把笔铺展开，在欧阳询处学骨力和结构，在褚遂良处学线条的表现力，再在虞世南处学到一种由精神到笔端的虚静……如此再到行书、草书，都有次第。我把自己学习的顺序分享一下，供您参考。从临写《峄山刻石》入手，通过一段时间练习使线条达到“圆、转、厚、通”，为书法打下良好基础，然后可以临写邓石如的《白氏草堂记》和吴让之的《宋武帝与臧焘敕》等，感受一下篆书墨迹作品；然后可以练习一下经典的隶书碑刻如《张迁碑》《曹全碑》等，再写写汉简如《居延汉简》，清人隶书如伊秉绶作品等感受一下墨迹隶书。峄山刻石张迁碑之后再选择合适的楷书字帖临写，如颜真卿大人的《勤礼碑》，欧阳大人的《九成宫》虞世南大人的《孔子庙堂碑》，褚遂良大人的《雁塔圣教序》等，学习唐人书法的 法度，提高对字的结构的认识。颜勤礼碑九成宫醴泉铭雁塔圣教序孔子庙堂碑之后可以临临小楷的经典法帖如钟繇《宣示表》，王羲之《黄庭经》，王献之《玉版十三行》，钟绍京《灵飞经》，赵孟頫 《道德经》等，练习对毛笔笔尖弹性的认识及控制。宣示表道德经接着再进行行书的学习，如练习智永禅师的《千字文》，怀仁禅师的《集字圣教序》，王羲之的《兰亭序》，赵孟頫的《洛神赋》等等，继续练习对毛笔的控制。千字文兰亭序之后，可以选择再喜欢的隶书、唐楷、 魏碑、行草书等等进行临写，增加见识。临写到一定程度后可以开始脱帖进行创作。