村官石磊

2020高考作文题目预测及范文：以我之卓越，成国之风景

【导语】人们常说得作文者得天下，得作文者得高考，其实这话一点儿也不夸张，作文在高考语文占分高达60，超过了整个语文总分的三分之一，因此大家不得引起重视，把握每一次写作文的机会。下面要给大家分享的是2020高考作文题目预测及范文，希望大家可以看看其他同学写的，再来和自己对比一下，找找差距，继续加油。 　　阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 　　我们每一个人都应该像树一样成长，即使我们现在什么都不是，但只要你有树的种子，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，在遥远的地方，人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色，活着，是美丽的风景；死了，依然是栋梁之材。活着死了都有用，这就是我们每一位同学做人的标准和成长的标准。 　　结合上述材料，请围绕“成长标准”谈谈你自己的思考。 　　要求:结合材料，自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 　　【文题解析】这属于单则具有哲理性的材料作文。考生首先要做的是提取材料中阐述的哲理性内涵——成长的标准。 　　据材料中的第一个句号内容“能够吸收泥土的养分，自己成长起来。”可知，其哲理性内涵之一是“要学会自力更生，自我成长”； 　　据材料中的第二个句号内容“活着死了都有用”可知，其哲理性内涵之二是“无论生死，都要产生自己的价值和追求的信仰。能不能实现自己的价值和信仰，最终还是取决于自我，与一切环境无关。” 　　此作文题的驱动任务很简单，即“结合上述材料，请围绕“成长标准”谈谈你自己的思考。”，也就是说，要求考生不能脱离材料侃侃而谈，还要结合上述分析出的两个哲理性内涵，再围绕“成长的标准”进行立论。 　　【佳作赏析】：以我之卓越，成国之风景 　　大风泱泱，大潮滂滂；时代青年，国之栋梁。如果把人生比作一棵树，信仰就是那种子，榜样就是那养分，卓越的人生就是一道风景。在青年成长的道路上，我们应秉持信仰，汲取养分，以我之卓越，成国之风景。 　　奠基·心中有信仰，脚下有力量。 　　唐代魏征曾在《谏太宗十思疏》中说：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”人生如树，信仰做种；人生如泉，信仰为源。信仰是人生的根本，信仰决定人生远行的方向。携信仰前行，黄文秀、石磊等大学生村官在扶贫一线不忘初心；携信仰前行，南仁东用尽生命所有的光，点亮中国“天眼”；携信仰前行，更多的医务人员递交了奔赴抗“疫”一线的请愿书；携信仰前行，歌手韩红奔波在抗“疫”一线，打通了一条充满爱与温暖的《天路》……他们心中有信仰，脚下有力量，他们活着是风景，死后是栋梁。 　　养分·汲取成长养分，滋养丰富心灵。 　　法捷耶夫说：“青年的思想愈被榜样的力量所激励，就愈会发出强烈的光辉。”在青年成长的过程中，应从众多的榜样身上汲取成长养分，滋养丰富心灵。吾辈青年当效原梦园之进取，以满腔热忱追梦逐梦；吾辈青年当效李子柒之讲好中国故事，扬中华美名于四海；吾辈青年当从“白衣逆行”、“中国抗疫”中铭记责任与担当；吾辈青年当从“宇宙天眼”“北斗导航”中汲取奋斗的力量…… 　　风景·秉承“有用”，以我之卓越，成国之风景。 　　《菜根谭》致陈：“粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而耀采于夏月。”我们要把平凡之躯活成伟大，以我之卓越，成国之风景。你看那扫雷英雄杜富国，以无畏和担当活成了最美风景；你看那海军飞行员张超，危机关头果断处置，成为逐梦海天之风景；你看那国旗卫士张自轩，于正步铿锵中走出国之风景；你看那扶贫之花黄文秀……他们都在自己的岗位上活成了一棵参天大树，活成了最美的风景。 　　臧克家说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着……”是啊！作为青少年的我们，要以信仰为基，以榜样为养；以吾之渺渺，成国之泱泱；以吾之卓越，成国之风景；亮剑新时代，共谱华章！返回搜狐，查看更多

2020年高考作文押题：以我之卓越，成国之风景

【 #高考# 导语】不管是中考语文还是高考语文，作文都是受人关注的，同时也是试卷中分值的一个项目。 整理了2020年高考作文押题供大家鉴赏。 【篇一】2020年高考作文押题：以我之卓越，成国之风景 　　阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 　　我们每一个人都应该像树一样成长，即使我们现在什么都不是，但只要你有树的种子，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，在遥远的地方，人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色，活着，是美丽的风景；死了，依然是栋梁之材。活着死了都有用，这就是我们每一位同学做人的标准和成长的标准。 　　结合上述材料，请围绕“成长标准”谈谈你自己的思考。 　　要求:结合材料，自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 　　【文题解析】这属于单则具有哲理性的材料作文。考生首先要做的是提取材料中阐述的哲理性内涵——成长的标准。 　　据材料中的第一个句号内容“能够吸收泥土的养分，自己成长起来。”可知，其哲理性内涵之一是“要学会自力更生，自我成长”； 　　据材料中的第二个句号内容“活着死了都有用”可知，其哲理性内涵之二是“无论生死，都要产生自己的价值和追求的信仰。能不能实现自己的价值和信仰，最终还是取决于自我，与一切环境无关。” 　　此作文题的驱动任务很简单，即“结合上述材料，请围绕“成长标准”谈谈你自己的思考。”，也就是说，要求考生不能脱离材料侃侃而谈，还要结合上述分析出的两个哲理性内涵，再围绕“成长的标准”进行立论。 　　【佳作赏析】：以我之卓越，成国之风景 　　大风泱泱，大潮滂滂；时代青年，国之栋梁。如果把人生比作一棵树，信仰就是那种子，榜样就是那养分，卓越的人生就是一道风景。在青年成长的道路上，我们应秉持信仰，汲取养分，以我之卓越，成国之风景。 　　奠基·心中有信仰，脚下有力量。 　　唐代魏征曾在《谏太宗十思疏》中说：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”人生如树，信仰做种；人生如泉，信仰为源。信仰是人生的根本，信仰决定人生远行的方向。携信仰前行，黄文秀、石磊等大学生村官在扶贫一线；携信仰前行，南仁东用尽生命所有的光，点亮中国“天眼”；携信仰前行，更多的医务人员递交了奔赴抗“疫”一线的请愿书；携信仰前行，歌手韩红奔波在抗“疫”一线，打通了一条充满爱与温暖的《天路》……他们心中有信仰，脚下有力量，他们活着是风景，死后是栋梁。 　　养分·汲取成长养分，滋养丰富心灵。 　　法捷耶夫说：“青年的思想愈被榜样的力量所激励，就愈会发出强烈的光辉。”在青年成长的过程中，应从众多的榜样身上汲取成长养分，滋养丰富心灵。吾辈青年当效原梦园之进取，以满腔热忱追梦逐梦；吾辈青年当效李子柒之讲好中国故事，扬中华美名于四海；吾辈青年当从“白衣逆行”、“中国抗疫”中铭记责任与担当；吾辈青年当从“宇宙天眼”“北斗导航”中汲取奋斗的力量…… 　　风景·秉承“有用”，以我之卓越，成国之风景。 　　《菜根谭》致陈：“粪虫至*，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而耀采于夏月。”我们要把平凡之躯活成伟大，以我之卓越，成国之风景。你看那扫雷英雄杜富国，以无畏和担当活成了最美风景；你看那海军飞行员张超，危机关头果断处置，成为逐梦海天之风景；你看那国旗卫士张自轩，于正步铿锵中走出国之风景；你看那扶贫之花黄文秀……他们都在自己的岗位上活成了一棵参天大树，活成了最美的风景。 　　臧克家说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着……”是啊！作为青少年的我们，要以信仰为基，以榜样为养；以吾之渺渺，成国之泱泱；以吾之卓越，成国之风景；亮剑新时代，共谱华章！ 【篇二】2020年高考作文押题：文化无门槛 　　阅读下面的文字，根据要求作文。 　　材料一扬州文化馆在开馆之初就确立了“无障碍、零门槛、纯公益、全天候”的办馆理念，开展各项文化活动吸引市民，其零门槛的做法让文化“进入寻常百胜家”，获得了广泛好评。 　　材料二国学大师陈寅俗立下遗嘱，其作品出版必须繁体，而且必须竖排；钱钟书先生的《谈艺录》《管锥编》也因为作者不同意简体字出版而只有繁体字版。这些书籍为阅读设置了高门槛，让很多读者望而却步。现代社会，常常以零门槛、低门槛来吸引大众，而一些学者却自设门槛，有意将一些人拒之门外。 　　对设置“门槛”这一现象，你是如何思考的?请结合材料写一篇论述类的文章。 　　[注意]①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 　　【佳作赏析】：文化无门槛 　　《水浒》一书，堪称是一部气势恢宏的农民战争的史诗，可是当初竟然连作者姓甚名谁都众说纷纭，难以考证。 　　若问成书的时候作者缘何不敢署上大名？很大程度上怕是要“归功”于那些刻意为文化设置门槛的所谓“精英文人”。 　　精英嘛，自然是瞧不上文学界的那些“旁门左道”的，惟有汉赋、唐诗、宋词这类“高雅文学”方可登堂入室。在这些人眼中，似乎总有一道无形的门槛横亘于文化殿堂的大门之外。于是乎，诸如元杂剧、明清小说之类的新兴文学样式便被当年的文化精英们不屑地赶进了勾栏瓦肆之中，只能由评书艺人去手口相传。 　　然而，这些“沉沦下僚”的“没有文化品味”的文人及其创作当真如此不堪？不然。 　　试问，自古以来那些被后代称之为“文学”的东西到底缘何而来？还不是从“俗人”们的日常劳动、生活中产生发展而来。其中瑰宝如《诗经》者，被后世尊为诗歌的鼻祖，传之后人，历千载而不衰。其实，这些诗歌中的奇珍当初也不过就是乡村普通百姓口中的民歌民谣。倘真要为文化筑上一道“去粗取精”的门槛，《诗经》中的305篇作品绝大多数恐怕都要被拒之门外。可以说，正是由于民间俗文化的积淀，才筑起了中国文化这座人类文明的煌煌大厦。 　　而所谓的“文化人”又由何而来？“人非生而知之者”，何人不是首先受着俗文化的濡染，再一点点求经问道，才得以脱颖而出？因此，还是吁请我们的精英人士能高抬贵手，鉴定文化的质量和档次时不要将“孩子和污水”等量齐观。就通俗文化而言，大浪淘沙后，它或许百不存一，可一旦流传下来，却足以登堂入室，昂首挺进经典文化的殿堂，让后人须“仰视才见”。谓予不信，瞧一瞧四大名著，哪一部当初不是“俗文学”？ 　　细想想，我们的精英人士真该拜白居易为师。白居易的诗作清新朴实，据传白居易诗成之后都要读给老媪去听，再作修改。这样一位重量级的文化人如此放低身段恐怕是我们的精英人士绝难做到的。“我们的生命越贴近大地，它就越真切和实在。”米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中的这句慨叹特别发人深思。 　　当年曾有不少文化人蔑视宋词 　　文化的殿堂，当撤除门槛，任人徜徉。 【篇三】2020年高考作文押题：自律者，岂须“他律” 　　阅读下面的材料，根据要求作文。 　　唐太宗曾以为：“以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替”，此为自律;孟子曰：“人无信不立，业无信不兴，国无信不宁”，“信”为他律。 　　“自律”和“他律”，哪个更重要？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。 　　要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。 　　【文题解析】：这是一道富有思辨性的话题作文。考生在审题构思时应先理解概念“自律”和“他律”的内涵，然后作权衡比较，完成驱动任务。“自律”是属于道德修养层面的内容，忽视思想品德的教育是不对的，但社会的发展又决不能仅仅依靠“自律”而正常发展。考生作文时，着眼点不能仅仅是“自律”。人类的历史证明，人类发展仅仅依靠人的自觉性是远远不够的，还必须依靠纪律和法律来约束、规范人的行为。 　　纪律和法律是以古代哲学家的“人性恶”理论为基础的。纪律和法律就是“他律”，或者说构成了“他律”的主要部分。“他律”属于法制范畴的内容。建设健全稳定的法制社会，缺少了“他律”是绝对不行的。缺少了“他律”，“自律”也决不会得到可靠的保障，忽视或者排斥“他律”，就易形成“人治”。“人治”则必然导致整个社会的无序和混乱。 　　具体的立意角度有：1.人生之路，唯有坚持自律，才能不被外物所惑;2.缺少了“他律”，“自律”也决不会得到可靠的保障，社会容易走向混乱;3.人人当自律，他律亦不可少。 　　【佳作赏析】：自律者，岂须“他律” 　　人之为人，在于律;国之为国，在于律;而动物茹毛饮血，就在于无律。“律”字将文明与原始劈开，一方辉煌，一方没落。那么，“自律”与“他律”，孰轻孰重？ 　　自律也！ 　　人人皆知《大道之行也》中所述的“讲信修睦，人不独亲其亲，不独子其子”的大同景象，若无人能做到，这便还是梦想中的大同。倘若人人皆自律，那么天下便是为公创，社会便是大同体。路不拾遗不再是需要上热搜进行褒奖的事情，互帮互助真正成为了如吃饭睡觉一般的平常之事，如此社会，又岂须警察之惩？又哪来那么多纷争？ 　　自律者，自律其性也，何须“他律”？ 　　自律者，岂须“他律”？一提到吴京，有人看到的是他位居中国电影史票房榜首的地位，有人看到的是他拳拳到肉的硬汉表现。可是，又有谁看到了他在诱惑面前自律的一面？数十年光阴，吴京从一个龙套演员，一路摸爬滚打，成为现在的票房标杆人物。面对身上的处处伤痕，他自律其心，咬牙踏上梦想之路;面对娱乐圈的诱惑，他自律其行，最终成为电影界的奇迹。自律的起点是内心的痛苦，但是自律的终点却是内心的坦荡。自律，方成伟大。 　　自律者，自律其行也，何须“他律”？ 　　人一旦主宰了自己的心性、行为，便可事事通达。前段时间，网上曝光了一份清华学生的计划表。这份计划表字迹工整，思路清晰，每天的每个时间段都被安排得满满当当，既规划了学习时间，也规划了锻炼、对自我品行的复盘时间。这让人不由感叹，没有谁能随随便便成功。“他律”在此时虽不是毫无存在之必要，但从长远来看，它的作用只能成一时，不可成一世，唯有自律，方能长远。 　　故，自律重也！ 　　而要做到自律，我们该怎么办呢？不断充实自我，丰富我们的精神世界。我们要学会理解更多的道德法规，塑造良好的自我形象，不断追求美好，克制自己，约束自身行为。同时，我们也要不断增强精神力量，在不断学习中塑造优秀的思想品质，形成正确的三观，从而做到自律。而通过自律，我们终会走向明媚的、充满正气的征途。 　　电影《燃情岁月》中曾说过：“有些人内心中总有一个坚定的目标，并总能掌控自己的行为，这些人，要么成了疯子，要么成了传奇！” 　　可见，自律之重要！可见，自律者，岂须“他律”？ 　　【点评】 　　这篇作文紧扣材料，中心明确，文体意识鲜明。作文开篇运用设问的方式，提出中心论点，然后横向展开，从不同角度论证了自律的重要性。在论证中，考生选用了吴京、清华学生的典型材料论证论点，论证充分。结尾处，考生又从“怎么办”的角度提出措施，让论证进一步深入。

2020高考作文题目预测及范文：以我之卓越，成国之风景

　　阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

　　我们每一个人都应该像树一样成长，即使我们现在什么都不是，但只要你有树的种子，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，在遥远的地方，人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色，活着，是美丽的风景；死了，依然是栋梁之材。活着死了都有用，这就是我们每一位同学做人的标准和成长的标准。

　　结合上述材料，请围绕“成长标准”谈谈你自己的思考。

　　要求:结合材料，自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

　　【文题解析】这属于单则具有哲理性的材料作文。考生首先要做的是提取材料中阐述的哲理性内涵——成长的标准。

　　据材料中的第一个句号内容“能够吸收泥土的养分，自己成长起来。”可知，其哲理性内涵之一是“要学会自力更生，自我成长”；

　　据材料中的第二个句号内容“活着死了都有用”可知，其哲理性内涵之二是“无论生死，都要产生自己的价值和追求的信仰。能不能实现自己的价值和信仰，最终还是取决于自我，与一切环境无关。”

　　此作文题的驱动任务很简单，即“结合上述材料，请围绕“成长标准”谈谈你自己的思考。”，也就是说，要求考生不能脱离材料侃侃而谈，还要结合上述分析出的两个哲理性内涵，再围绕“成长的标准”进行立论。

　　【佳作赏析】：以我之卓越，成国之风景

　　大风泱泱，大潮滂滂；时代青年，国之栋梁。如果把人生比作一棵树，信仰就是那种子，榜样就是那养分，卓越的人生就是一道风景。在青年成长的道路上，我们应秉持信仰，汲取养分，以我之卓越，成国之风景。

　　奠基·心中有信仰，脚下有力量。

　　唐代魏征曾在《谏太宗十思疏》中说：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”人生如树，信仰做种；人生如泉，信仰为源。信仰是人生的根本，信仰决定人生远行的方向。携信仰前行，黄文秀、石磊等大学生村官在扶贫一线；携信仰前行，南仁东用尽生命所有的光，点亮中国“天眼”；携信仰前行，更多的医务人员递交了奔赴抗“疫”一线的请愿书；携信仰前行，歌手韩红奔波在抗“疫”一线，打通了一条充满爱与温暖的《天路》……他们心中有信仰，脚下有力量，他们活着是风景，死后是栋梁。

　　养分·汲取成长养分，滋养丰富心灵。

　　法捷耶夫说：“青年的思想愈被榜样的力量所激励，就愈会发出强烈的光辉。”在青年成长的过程中，应从众多的榜样身上汲取成长养分，滋养丰富心灵。吾辈青年当效原梦园之进取，以满腔热忱追梦逐梦；吾辈青年当效李子柒之讲好中国故事，扬中华美名于四海；吾辈青年当从“白衣逆行”、“中国抗疫”中铭记责任与担当；吾辈青年当从“宇宙天眼”“北斗导航”中汲取奋斗的力量……

　　风景·秉承“有用”，以我之卓越，成国之风景。

　　《菜根谭》致陈：“粪虫至*，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而耀采于夏月。”我们要把平凡之躯活成伟大，以我之卓越，成国之风景。你看那扫雷英雄杜富国，以无畏和担当活成了最美风景；你看那海军飞行员张超，危机关头果断处置，成为逐梦海天之风景；你看那国旗卫士张自轩，于正步铿锵中走出国之风景；你看那扶贫之花黄文秀……他们都在自己的岗位上活成了一棵参天大树，活成了最美的风景。

　　臧克家说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着……”是啊！作为青少年的我们，要以信仰为基，以榜样为养；以吾之渺渺，成国之泱泱；以吾之卓越，成国之风景；亮剑新时代，共谱华章！返回搜狐，查看更多

潘阳一共结了几次婚

潘阳结过一次婚，2012年潘阳与石磊结婚，次年儿子出生。
潘阳，女，汉族，1983年2月13日出生于黑龙江东宁，祖籍山东济南，内地女演员，潘长江的女儿，毕业于中国人民解放军艺术学院03级音乐系，任职于二炮文工团。
2006年参演首部电影《别惹小孩》正式踏入影视圈。2008年参演《清凌凌的水蓝莹莹的天2》获得好评，同年发行首张专辑《大道理》。
2010年凭借《能人冯天贵》获得新农村电视艺术节最佳女配角称号，并主演第一部电影《你是哪里人》备受关注。

潘阳为什么离了婚？

潘阳的老公叫做石磊，石磊是一个留学归来的高材生，据说家境也非常的好。潘阳和石磊交往的时候，石磊典型的是一个高富帅，而且还自己创业非常的成功。当时就有不少人表示潘长江的女儿实在是太厉害了，找了一个高帅富结婚了。潘阳在和石磊结婚之后，就发现了石磊的真实面目，石磊之所以娶潘阳，也是看中了潘阳是潘长江的女儿。潘长江可就潘杨着一个独生女，以后的财产自然就是留给潘阳了。娶了潘阳，相当于娶了一个活动的银行。所以才会离婚。