河南豫剧清风亭上

清风亭简介及详细资料

清代花部乱弹作品 《清风亭》是清代花部乱弹作品，一作《青风亭》。作者不详。清焦循《剧说》中提到:"今村中演剧，有《清风亭认子》"，并在《花部农谭》中记载了全剧的故事。乾隆三十九年(1774)刊印的《缀白裘》第11集收有《赶子》一折，唱〔批子〕，唱词为七字及十字句型。〔批子〕是当时流传于安徽一带的声腔。 《清风亭》写薛荣妻妾不和，妾周氏生下一子，被迫抛在荒郊,被以卖豆腐为生的老人张元秀夫妻拾得,取名张继保，抚育成人。13年后，张继保在清风亭被生母周氏带走。张元秀夫妻思儿成疾，每日到清风亭盼子归来。张继保得中状元，路过清风亭小憩。张老夫妻前往相认，但张继保忘恩负义，不肯相认，把老夫妻当成乞丐，只给他们二百钱。老婆婆悲愤已极，把铜钱打在他脸上，夫妻相继碰死在亭前。张继保也被暴雷殛死。此剧又名《天雷报》、《雷殛张继保》。宋孙光宪《北梦琐言》卷 8记有唐代张仁龟故事，与这部作品的内容近似。明秦鸣雷(1518~1593)作有《合钗记》传奇(已佚)，一名《清风亭》，曾在弋阳腔中盛演。描写同一题材的传奇，还有鲁怀德(生平不详)《藏珠记》，明代戏曲选集《词林一枝》、《八能奏锦》、《尧天乐》中收有零折;李宗泰(字华峰，江苏长洲人，生平不详)《清风亭》，已佚。《清风亭》在民众中影响较大，有震撼人心的悲剧力量。焦循说到他幼时观看演出，农村观众"其始无不切齿，既而无不大快。铙鼓既歇，相视肃然，罔有戏色;归而称说，浃旬未已"。它揭示了封建社会阶级之间的对立，反映了古代人民的道德观。全剧以雷殛结束，也表现了古代人民惩治恶人的强烈愿望。剧作自然、流畅,富有真情实感;《赶子》、《盼子》、《认子》等折极为动人。张老夫妻善良、纯朴而倔强的形象塑造得颇为生动，周氏、张继保的性格也都真实可信。《清风亭》在后世舞台流传很广，蒲剧、徽剧、京剧、汉剧、川剧、湘剧、晋剧、秦腔、豫剧等不少剧种均有演出。 近以孔向东为首席演员的新编蒲剧《清风亭》，在社会的影响最大。 剧情介绍 《清风亭》写薛荣妻妾不和，妾周氏生下一子，被迫抛在荒郊，被以打草鞋为生的老人张元秀夫妻拾得，取名张继保，抚育成人。13年后，张继保在清风亭被生母周氏带走。张元秀夫妻思儿成疾，每日到清风亭盼子归来。张继保得中状元，路过清风亭小憩。张老夫妻前往相认，但张继保忘恩负义，不肯相认，把老夫妻当成乞丐，只给他们二百钱。老婆婆悲愤已极，把铜钱打在他脸上，夫妻相继碰死在亭前;张继保也被暴雷殛死。此剧又名《天雷报》、《雷殛张继保》。宋孙光宪《北梦琐言》卷 8记有唐代张仁龟故事，与这部作品的内容近似。明秦鸣雷(1518~1593)作有《合钗记》传奇(已佚)，一名《清风亭》，曾在弋阳腔中盛演。描写同一题材的传奇，还有鲁怀德(生平不详)《藏珠记》;李宗泰(字华峰，江苏长洲人，生平不详)《清风亭》，已佚。《清风亭》在民众中影响较大，有震撼人心的悲剧力量。焦循说到他幼时观看演出，农村观众"其始无不切齿，既而无不大快。铙鼓既歇，相视肃然，罔有戏色;归而称说，浃旬未已"。它揭示了封建社会阶级之间的对立，反映了古代人民的道德观。全剧以雷殛结束，也表现了古代人民惩治恶人的强烈愿望。剧作自然、流畅，富有真情实感;《赶子》、《盼子》、《认子》等折极为动人。张老夫妻善良、纯朴而倔强的形象塑造得颇为生动，周氏、张继保的性格也都真实可信。《清风亭》在后世舞台流传很广，徽剧、京剧、汉剧、川剧、湘剧、晋剧、秦腔、豫剧等不少剧种均有演出。 演职员表 职员表 出品人 宗树洁 李 欣 李树建 李小江 制作人 李小江 监制 王仁海 原著 王禹偁 导演 朱赵伟 编剧 李学庭 摄影 任家祯 剪辑 王 戎 美术设计 王汉军 录音 闫 丽 演员表 角色 演员 贺 氏 柏青 张元秀 李树建 张继保(大) 王献光 二夫人 王爱霞 张继保(小) 吴江南 管 家 刘晓光 周小哥 郭付有 家 郎 王 帅 张团结 陈坤峰 李腾飞 校尉 张 杰 牛松涛 桑 屹 张月旗 大夫人 祁秋娥 人物介绍 主角介绍 当代著名戏曲家张清香主演的豫剧《清风亭》，得到了广大专家和戏迷的认可，张秋香(字清香)，河南封丘人，生于1964年，国家一级演员，代表作品有《穆桂英挂帅》、《朝阳沟》、《秦香莲》等 其他人物介绍 张元秀老生 贺 氏老旦 周桂英正旦 张继保 前幼生后小生 周小乙丑角 薛 荣须生 薛 贵 杂角 曹大人 老相 丫环众乡民 龙套校尉 车夫等若干人 张元秀 李树建 贺 氏 柏 青 张继保(大) 王献光 二夫人 王爱霞 大夫人 祁秋娥 张继保(小) 吴江南 周小哥 郭付有 管 家刘晓光 家 郎 王 帅 张团结 陈坤峰 李腾飞 校 尉 张 杰 牛松涛 桑 屹 张月旗 王 帅 张团结 陈坤峰 李腾飞 丫 环 李圣娜 范彦格 赵亚萍 吴 迪 唱词片段 【周梁桥，清风亭，巴山汉水，残阳欲坠，一棵枯树矗立在半空】 周桂英:【内唱】身无力腿乏困饥饿难忍，【背包抱婴儿踉跄的上，缨儿啼哭】 【接唱】遭兄嫂苦残害逃离家门。 眼看着天将晚风雪正紧， 周桂英抱娇儿何处安身。 【哭白】天哪!天哪!儿父薛荣，投军边关，一去半载，杳无音信，可恨兄嫂苦苦残害，又逢兵匪为灾，我只得怀抱娇儿逃离在外，只落得日暮穷途，无衣无食，叫我如何抚养我儿!【哭介，抬头望】来在这周梁桥，清风亭前，不如将娇儿放在桥下，若遇善心之人，来往路过，将他收留抚养，也免得我母子同归于尽!【接唱】 叹我儿生世来时运不顺， 未满月离娘怀饥寒加身。 无奈何忍痛咬破连心指， 扯下身边半幅裙。【放儿写血书】 柔肠寸断珠泪滚， 一字一泪留血痕。 次子本是薛门后， 癸亥冬月是生辰。 只因兄嫂太毒狠， 周梁桥下弃儿身。 过路君子施怜悯， 将儿抱养长成人。 娘死儿生留根本， 周桂英九泉之下报深恩。【望空拜】 悲切切用血书将儿包裹，【欲放又止】难舍母子两离分。 狠心舍儿桥上奔，【放子欲走儿哭周桂英哭扑儿旁】 你你你声声哭碎娘的心。 倒不如与我儿同归于尽…… 幕后 演出单位 河南省豫剧二团 声音制作 上海电影技术厂录音公司 制作单位 北京汉滕格里影视文化传媒有限公司 协助拍摄 英协(河南)房地产有限公司 大河报 河南省宏健煤业有限公司 河南江山投资担保有限公司 河南电影电视制作集团影视一公司 承制 联合摄制 河南省李树建戏曲艺术中心 河南江山文化传媒有限公司 河南省宏光奥林匹克置业有限公司 河南电影电视制作集团公司 河南电影制片厂 所获奖项 第14届中国电影华表奖优秀戏曲片奖

《清风亭》是一个什么样的故事呢？

故事发生在明代：以卖豆腐为生的张元秀夫妇年过六旬而膝下无子，路过清风亭时捡一男婴，取名继保，含辛茹苦抚养了一十三年。哪料继保得知自己的身世后，哭闹着逃出张家去寻找自己的亲生父母。张元秀追子至清风亭上，恰遇继保亲娘周桂英到清风亭寻子。当周桂英得知继保就是当年自己迫于无奈而丢弃在清风亭上的亲生儿子时，跪地苦苦哀求张元秀放还亲子。张元秀不忍心再让周桂英忍受失子的煎熬，也恐怕自己无力把继保培养成才，于是便忍痛把继保还给了周桂英。元秀之妻思子心切而双目失明，夫妻二人垂暮之年只好沿街乞讨。周桂英迫于大夫人的淫威而默认自己是继保的姨娘，大夫人则以亲生母亲的身份抚养继保。五年以后，得知养子继保考上状元而荣归故里的消息时，张元秀夫妇喜泪如雨。不料继保竟忘恩负义，不认对自己有齐天大恩的张元秀夫妇。元秀之妻一气之下碰死在清风亭上，张元秀悲愤难忍而气绝身亡。在人神共愤、万人唾骂声中，继保和大夫人被天雷击死在清风亭上。

豫剧《清风亭》赏析

“风雨沧桑亭一座，见证多少善与恶……”伴着慷慨苍凉的唱腔，幕布徐徐拉开，青黛古朴的清风亭便立在了观众眼前。

正在演出的是南阳市豫剧团。张元秀是这部戏的主角。豫剧里面以李树建演的最好，这个剧团里扮演张元秀的是他的弟子。我认为，这个弟子青出于蓝而胜于蓝。特别是在演《寻子》一出，过硬的基本功——空翻，是老师李树建所不能达到的。



故事发生在明代：以卖豆腐为生的张元秀夫妇年过六旬而膝下无子，路过清风亭时捡一男婴，取名继保，含辛茹苦抚养了一十三年。哪料继保得知自己的身世后，哭闹着逃出张家去寻找自己的亲生父母。张元秀追子至清风亭上，恰遇继保亲娘周桂英到清风亭寻子。当周桂英得知继保就是当年自己迫于无奈而丢弃在清风亭上的亲生儿子时，跪地苦苦哀求张元秀放还亲子。张元秀不忍心再让周桂英忍受失子的煎熬，也恐怕自己无力把继保培养成才，于是便忍痛把继保还给了周桂英。元秀之妻思子心切而双目失明，夫妻二人垂暮之年只好沿街乞讨。周桂英迫于大夫人的淫威而默认自己是继保的姨娘，大夫人则以亲生母亲的身份抚养继保。五年以后，得知养子继保考上状元而荣归故里的消息时，张元秀夫妇喜泪如雨。不料继保竟忘恩负义，不认对自己有齐天大恩的张元秀夫妇。元秀之妻一气之下碰死在清风亭上，张元秀悲愤难忍而气绝身亡。在人神共愤、万人唾骂声中，继保和大夫人被天雷击死在清风亭上。






《清风亭》一剧是对真善美的颂扬,对假恶丑的鞭挞。该戏剧将张元秀夫妇的“善”,与张继保的“恶”,作了鲜明的对比,或欲抑先扬,或欲悲先喜,且层层递进,步步加深,营造了戏剧情势,加重了悲剧氛围,深化了主题思想,强化了演出效果。此剧在群众中影响较大，有震撼人心的悲剧力量。看完此剧，很多观众“其始无不切齿，既而无不大快。铙鼓既歇，相视肃然，罔有戏色；归而称说，浃旬未已”。它揭示了封建社会阶级之间的对立，反映了古代人民的道德观。全剧以雷殛结束，也表现了古代人民惩治恶人的强烈愿望。剧作自然、流畅,富有真情实感;《赶子》、《盼子》、《认子》等折极为动人。





我国的很多传统戏剧,千百年来都在向人们讲述着传统的仁义、孝道,宣扬着人性的真善美,鞭挞着邪恶丑陋的东西,给人们的心灵带来一次又一次的洗礼。现在的年轻的人,包括小孩子都很少看戏了,这些中华民族传统的美德,在下一代人的心灵渐渐淡化、甚至泯灭。面对灯红酒绿的物质世界,太多的他们迷失了方向。中华民族是礼仪之邦。生活中,受人滴水之恩,当涌泉相报,更是人之常情。













虽然,这只是戏剧,但它能够告诉人们的却有很多。羊羔跪乳,乌鸦反哺,养儿防老,切不可父母为孩子花钱动担子挑,老人和孩子要钱像挤牙膏,老人不怕身冷,就怕心寒。孝敬父母乃为人之根本,同时也是在给自己的子女做榜样的。













《清风亭》在后世舞台流传很广，除豫剧之外，徽剧、京剧、汉剧、川剧、湘剧、晋剧、秦腔等不少剧种均有演出。

附经典唱段：《奴才全将良心昧》和《老婆子撞柱血飞溅》唱词

奴才全将良心昧

奴才全将良心昧


气得我浑身打颤心意灰


我的心意灰哎

十三年冬夏只有一条被


十三年淡酒未敢喝一杯


十三年我衣不遮体人变鬼


十三年俺骨瘦如柴奴才肥


十三年受了多少罪


十三年希望全化伤悲


十三年做了一场梦,梦醒心头血刀锥


苦命人心血掏尽全白费


如今后悔呀我能怨谁?我能怨谁呀?

老婆子撞柱血飞溅

老婆子撞柱血飞溅,

张元秀只觉得蹋了天哪,

蹋了天哪啊,

我的老伴呀,我的老伴呀.


悔不该清风亭上心肠软,


悔不该呀清风亭上


又让他母子来团圆,


悔不该清风亭上又把这奴才见,


认什么子来续什么缘,


盼他做的是什么狗官,

我的老伴呀,我的老伴呀.


可怜你死去难闭眼那,


可怜你满腹话要说却不能言,


可怜你到死呀也不明白,

咱养大的儿咋能害咱这样惨,

咋能对咱这样惨哪,


老伴呀,我的老伴呀.


这包子还在你的身上暖,


你为谁留谁稀罕,

你为谁留谁稀罕,谁稀罕.


张元秀,


我我我压不住怒火燃,


恨不得一指捅破天,


苍天那啊，


苍天那，苍天那，


我的苍天那。

豫剧清风亭选段，清风亭的主题与什么有关

　　“戏剧是对真实的一种群众性的和共同的感受，就是通过整个观众厅和舞台上的人们来表现对真实的一致的、共同的感情。”一段戏剧就已经包含了一个人的一生，每部戏都有着一个重要的主题。

　　那么，本期豫剧文化一起了解豫剧清风亭的主题是什么。

　　《清风亭》写薛荣妻妾不和，妾周氏生下一子，被迫抛在荒郊，被以打草鞋为生的老人张元秀夫妻拾得，取名张继保，抚育成人。13年后，张继保在清风亭被生母周氏带走。张元秀夫妻思儿成疾，每日到清风亭盼子归来。张继保得中状元，路过清风亭小憩。张老夫妻前往相认，但张继保忘恩负义，不肯相认，把老夫妻当成乞丐，只给他们二百钱。

　　老婆婆悲愤已极，把铜钱打在他脸上，夫妻相继碰死在亭前；张继保也被暴雷殛死。此剧又名《天雷报》、《雷殛张继保》。宋孙光宪《北梦琐言》卷8记有唐代张仁龟故事，与这部作品的内容近似。明秦鸣雷（1518~1593）作有《合钗记》传奇（已佚），一名《清风亭》，曾在弋阳腔中盛演。

　　描写同一题材的传奇，还有鲁怀德（生平不详）《藏珠记》；李宗泰（字华峰，江苏长洲人，生平不详）《清风亭》，已佚。《清风亭》在群众中影响较大，有震撼人心的悲剧力量。焦循说到他幼时观看演出，农村观众“其始无不切齿，既而无不大快。铙鼓既歇，相视肃然，罔有戏色；归而称说，浃旬未已”。

　　它揭示了封建社会阶级之间的对立，反映了古代人民的道德观。全剧以雷殛结束，也表现了古代人民惩治恶人的强烈愿望。剧作自然、流畅，富有真情实感；《赶子》、《盼子》、《认子》等折极为动人。

　　张老夫妻善良、纯朴而倔强的形象塑造得颇为生动，周氏、张继保的性格也都真实可信。《清风亭》在后世舞台流传很广，徽剧、京剧、汉剧、川剧、湘剧、晋剧、秦腔、豫剧等不少剧种均有演出。

　　《清风亭》选段：

　　奴才全将良心昧

　　气得我浑身打颤心意灰

　　我的心意灰哎

　　十三年含辛茹苦人长大

　　羽毛你长成就要飞

　　想当初我这清风亭上抱你归

　　好一似遭霜的小草命将萎

　　为救你我这全村跑遍找奶水

　　我日日讨米恁娘她做炊

　　熬的米汁将你喂

　　哪一夜我不起呀三五回

　　吃饱哄你入了睡

　　俺去到磨坊把磨推

　　推磨推到三更后

　　恁娘她瘫软呐

　　我的眼发黑

　　她为我擦去了头上汗

　　我给恁娘把背捶

　　你娘她问我累不累

　　我说道为儿原把老命赔老命赔

　　十三年冬夏只有一条被

　　十三年淡酒未敢喝一杯

　　十三年我衣不遮体人变鬼

　　十三年俺骨瘦如柴奴才肥

　　十三年受了多少罪

　　十三年希望全化伤悲

　　十三年做了一场梦

　　梦醒心头血刀锥

　　苦命人心血掏尽全白费

　　如今后悔呀我能怨谁？

　　我能怨谁呀？

　　【结束语】无论是在古代还是现代最重要的就是有钱有权，这个世界上有着不少丑小鸭的故事，只是丑小鸭本来就是天鹅生的，才能够变成天鹅。变成天鹅后忘恩负义的事情更是不少见。《清风亭》就是告诫人们不要忘恩负义。

豫剧清风亭选段，清风亭的主题与什么有关

“戏剧是对真实的一种群众性的和共同的感受，就是通过整个观众厅和舞台上的人们来表现对真实的一致的、共同的感情。”一段戏剧就已经包含了一个人的一生，每部戏都有着一个重要的主题。

那么，本期豫剧文化一起了解豫剧清风亭的主题是什么。

《清风亭》写薛荣妻妾不和，妾周氏生下一子，被迫抛在荒郊，被以打草鞋为生的老人张元秀夫妻拾得，取名张继保，抚育成人。13年后，张继保在清风亭被生母周氏带走。张元秀夫妻思儿成疾，每日到清风亭盼子归来。张继保得中状元，路过清风亭小憩。张老夫妻前往相认，但张继保忘恩负义，不肯相认，把老夫妻当成乞丐，只给他们二百钱。

老婆婆悲愤已极，把铜钱打在他脸上，夫妻相继碰死在亭前；张继保也被暴雷殛死。此剧又名《天雷报》、《雷殛张继保》。宋孙光宪《北梦琐言》卷8记有唐代张仁龟故事，与这部作品的内容近似。明秦鸣雷（1518~1593）作有《合钗记》传奇（已佚），一名《清风亭》，曾在弋阳腔中盛演。

描写同一题材的传奇，还有鲁怀德（生平不详）《藏珠记》；李宗泰（字华峰，江苏长洲人，生平不详）《清风亭》，已佚。《清风亭》在群众中影响较大，有震撼人心的悲剧力量。焦循说到他幼时观看演出，农村观众“其始无不切齿，既而无不大快。铙鼓既歇，相视肃然，罔有戏色；归而称说，浃旬未已”。

它揭示了封建社会阶级之间的对立，反映了古代人民的道德观。全剧以雷殛结束，也表现了古代人民惩治恶人的强烈愿望。剧作自然、流畅，富有真情实感；《赶子》、《盼子》、《认子》等折极为动人。

张老夫妻善良、纯朴而倔强的形象塑造得颇为生动，周氏、张继保的性格也都真实可信。《清风亭》在后世舞台流传很广，徽剧、京剧、汉剧、川剧、湘剧、晋剧、秦腔、豫剧等不少剧种均有演出。

《清风亭》选段：

奴才全将良心昧

气得我浑身打颤心意灰

我的心意灰哎

十三年含辛茹苦人长大

羽毛你长成就要飞

想当初我这清风亭上抱你归

好一似遭霜的小草命将萎

为救你我这全村跑遍找奶水

我日日讨米恁娘她做炊

熬的米汁将你喂

哪一夜我不起呀三五回

吃饱哄你入了睡

俺去到磨坊把磨推

推磨推到三更后

恁娘她瘫软呐

我的眼发黑

她为我擦去了头上汗

我给恁娘把背捶

你娘她问我累不累

我说道为儿原把老命赔老命赔

十三年冬夏只有一条被

十三年淡酒未敢喝一杯

十三年我衣不遮体人变鬼

十三年俺骨瘦如柴奴才肥

十三年受了多少罪

十三年希望全化伤悲

十三年做了一场梦

梦醒心头血刀锥

苦命人心血掏尽全白费

如今后悔呀我能怨谁？

我能怨谁呀？

【结束语】无论是在古代还是现代最重要的就是有钱有权，这个世界上有着不少丑小鸭的故事，只是丑小鸭本来就是天鹅生的，才能够变成天鹅。变成天鹅后忘恩负义的事情更是不少见。《清风亭》就是告诫人们不要忘恩负义。