飞来一只凤
凤凰的传说故事
凤凰的传说故事 凤凰的传说故事1 那一年,乾隆皇帝扮作客商模样,到浙江金华府去游玩。突然在金华北郊遇盗,随从全部失散。他只身一人,心慌意乱地在山路上逃命,结果迷失了方向。 荒山野岭,前有强人,后无救兵,乾隆越想越怕。正无奈何间,却听见树丛后边有开门的声音。乾隆回头一望,原来不远处有间草房,屋前有个农妇正在整理柴禾。乾隆三步两脚走了过去,向农妇招呼道:“大嫂,我经商路过贵乡,不料在林中遇到强人,只身逃到此地。请大嫂行个方便。” 那农妇朝乾隆上下打量一番,看看确是个生意人;犹豫一下说:“既然这样,不嫌脏就进屋吧。”乾隆走进屋里,惊魂稍定;却感到又冷文饥,身上不住发抖。那农妇看他这副样子,甚为不安。心想:这人有点文质彬彬,想来从未经得风浪,这次必定大受惊吓。我既然让他进屋,进屋便是客,总得烧些点心泡碗茶,让他吃了压压惊。于是请他坐下,自己到灶边去生火烧水。等水开了,又到屋后摘来十多个八角刺的嫩头,用双手轻轻搓了几下,放入碗内,舀一勺滚水泡了下去。然后捧给乾隆说:“客人,荒山野岭,这也算不上—什么茶,你就将就一下吧。” 乾隆喝了几口,觉得身子暖和起来,不再打颤了。仔细看看碗里,碧绿青翠,一股清香冲上鼻子。于是慢慢地细品茶味,称赞说:“哎呀大嫂,我闯南走北,吃过多少天下名茶,即使是‘峨眉云雾’、‘西湖雨前’,哪里比得上你大嫂碗中之物。真是好茶呀好茶!”那农妇听听好笑:这八角刺满山都有,是什么稀罕东西!如今这客人却夸它比“西湖雨前”还好,这又从何说起!她接着又想:现在茶是对付过去了,但点心尚无着落,如何解决?正为难时,忽听得灰塘边草窝里一只伏着的母鸡,“咯咯”叫了几声。她心里一亮,对了,窝里还有八个孵鸡蛋,索性不孵算了,就烧给客人吃吧。于是蹲下身去,拣出八只孵鸡蛋,放进锅里。 等鸡蛋烧熟,那农妇便用碗盛好,捧到乾隆面前说:“吃不来的点心,你也尝尝。”乾隆肚皮早已饿得发慌,一见热气腾腾的熟鸡蛋,心里好不高兴。接过碗,便动手剥蛋。谁知几块蛋壳剥落,一只毛茸茸的小鸡露了出来。乾隆此刻饥饿难当,也不管小鸡小鸭,挖出来便往嘴巴里塞,连毛带骨都吃下肚去。吃了一只,又吃一只,越吃越有滋味,竞把刚才山中遇到的险情忘得二干二净。他想,这蛋倒是奇怪,不但有毛,而且有骨,味道却这样鲜美,真是见所末见!要不是这次巡游江南,在深宫里那能吃得到这种稀奇的东西啊!我倒要问问清楚,这到底是什么蛋。于是擦擦嘴巴,笑着开口道:“大搜,这点心味道好极了,不如叫啥名堂? 那农妇开始见乾隆剥出来的是一只只的小鸡,心里很过意不去。后来看他吃得津津有味,才宽了宽心。现在被乾隆突如其来一问,一时却答不出话来。最后只得以实情相告。乾隆听了拍手笑道:“大搜,这就是了。这蛋从母体所生,又得了母体的精气,所以非同小可。真正称得上是稀世的珍品!依我说,应该叫它‘凤凰蛋’才配哩!”那农妇笑笑说::客人愿叫它,‘风凰蛋’,那就叫‘凤凰蛋’吧!” 因为这种蛋确实很鲜嫩可口,后来经那农妇传扬,从此在金华民间就有了吃“孵退蛋”的习惯。人们看着蛋里的小鸡,十分柔美可爱。倒象是一只未曾脱壳的小凤凰。于是也就称这种蛋为“凤凰蛋”了。 凤凰的传说故事2 我身在碧水青天、景色宜人的横江,养在有着悠久历史的横江。靠近横江凤凰乡境内有一座狮脑山,位于105国道旁,山上有一条乌龙,据说山里的两口水井是乌龙的两只眼睛。因此地形非常优美,风水特别好。 明代永乐皇帝想死后葬在此山,但是要求狮脑山方圆一百五十里的居民全部搬出。 当时朝廷有一员大臣,叫解缙,他是我们庐陵人。他知道此事后,心想:如果永乐皇帝葬于狮脑山,吉安、吉水、泰和的三个县的黎民百姓不就要遭到无辜的牵连吗? 于是他想出一条妙计,便对永乐帝说:“皇上,此路遥远,不宜行走。”永乐帝说:“爱卿,我们就走水路吧!”解缙说:“走水路也不行。”永乐帝说:“怎么也不行啊?”“皇上,臣不是有意违背皇上的圣意,因为我们把您的龙体安葬在狮脑山,必须通过峡江,可是那江又那么窄。”说完,拿出一条扁鱼,说:“皇上,您看,连鱼都压成这样了,更何况是船呢?”他停了停,又说:“吉(急)水的水那么急,我担心把船冲走了。”说完,又拿出一鲇鱼给永乐帝看,说:“您看,连鱼鳞都冲没了。”说完,拿着一条乌鱼给永乐帝看,说:“您瞧,这鱼都浸污了,没办法生存。” 永乐帝想了想,最后改变了自己荒谬的主意。解缙的计策解救了三县的黎民百姓。 凤凰的传说故事3 凤凰是鸟中之王。因为她有夺目光彩的美丽羽毛而让一切美丽的鸟在她面前暗然失色;因为她有那雄健的身躯,而让一切鸟儿在她身边显得无比地渺小;所以,她,是当然的鸟中之王。 然而,谁能知道这凤凰原来只是一只丑小鸟呢?她又是怎样变成了这庞大的身躯和美丽的外表呢?她又怎么成为鸟中之王的呢?这个有趣的故事将会告诉您这一切。 话说在很久很久以前的一天,天上飘着乌云,下着大雨,风把森林中的树木刮得东倒西歪的。这时,一只弱小的丑小鸟被风从树上吹到了地上。她那弱小的身躯上的羽毛早已被雨水浸透。风让她冻得直打抖。她倒在草地上呻呤着。她正面临着死亡。 就在这时,雨突然停了下来。风也不吹了。太阳从那乌云中慢慢地钻了出来。森林又恢复了平静。草地上的鲜花又开始开放了。在阳光下,丑小鸟却睡着了。她似乎正在走向死神的大门口。她饿得连说话的力气也没有了。这时,她艰难地挣开了双眼,望见这雨过天晴的天空,是那么地美丽,阳光又是那么地柔和充满暖意。不远处,无数的鲜花正摇动着身躯,开放着美丽的花朵。天上又有无数的小鸟在飞来飞去,嬉戏着,欢笑着,享受这美丽的大自然。 丑小鸟望着这一切吃力地挣扎着想站起来,可是她挣扎了几次均失败了。她从心中发誓:“我绝不能就这样默默无闻地死去。”她终于张大了嘴,向森林中的小鸟们叫了起来:“伙伴们呀,我快死去了!快快来救救我吧!谁来做做这好事情呀!” 这时,一只百灵鸟正唱着动听的歌飞过丑小鸟的身边。当她看见丑小鸟这付可怜之象后十分同情她。百灵鸟动情地对丑小鸟说:“我们都是鸟类,应该相互关心才是呀!您不要伤心了,我来救您!”丑小鸟轻声地对百灵鸟说:“好姐姐,我饿得慌呀!我快饿死了呀!” 百灵快速地飞进森林中,并叫自己的姐妹们一起,为丑小鸟送来了小虫子。丑小鸟狼吞虎咽地将这百灵姐妹们送来的虫子一下吃了个精光。丑小鸟吃下小虫子后觉得浑身有了力气。她一下站了起来,十分感激百灵姐妹们的救命之恩。百灵鸟上来说:“好妹妹,我们会帮助您的!”她走近丑小鸟才发现这丑小鸟的羽毛早已被雨水浸湿透了。众百灵忙用身体来暖和丑小鸟。很快,丑小鸟的羽毛干了。可她仍十分地不高兴。百灵姐姐问她:“小妹妹,现在您吃饱了,衣服也干了,还有什么事不高兴呀?” 丑小鸟哭丧着说:“姐姐们的羽毛好美丽呀!我这黑不溜揪的羽毛太难看了!”百灵听后想了一下说:“好妹妹,我回去与我们的同伴们开会商量一下,让您变成一只美丽的鸟!” 丑小鸟听后十分高兴地说:“好姐姐,我一定终身不忘百灵姐姐的恩情呀!”百灵笑着说:“这没什么的!我们要帮助您这样的弱者的!我们要让您成为一只美丽的鸟!” 百灵鸟和伙伴们又飞到了森林之中。她在森林中向孔雀公主讲了遇见丑小鸟的事情。孔雀公主这位森林中的大王听后马上说:“我们大家来出出主意,让这丑小鸟变美丽。” 在孔雀公主的率领下,百鸟们齐向丑小鸟飞来。丑小鸟望见这一群美丽的伙伴,相比之下,她太丑了。她一比更伤心地哭了起来。百灵奇怪起来:“她为什么会哭呢?”便走上来问:“丑小鸟妹妹,您为什么哭泣呢?” 丑小鸟伤心地说:“您们每个都如此美丽,而我却如此丑,我真没脸见人了!” 百灵笑了起来说:“丑小鸟妹妹,我们大王孔雀公主讲的要大家来帮助您,让您变成一只无比美丽的鸟!”丑小鸟一听擦了擦眼泪说:“这是真的吗?” 凤凰的传说故事4 古时候,南方有座凤凰山,这座山方圆有三百六十里,高三千六百尺。一眼看去,这山就像一只正在孵仔的凤凰,有脖子,有翅膀,还有一条漂亮的尾巴。 就在这山上,有一个金银坑,里面住着一只漂亮的金凤凰。这只凤凰总也闲不住,每天总是东游西逛,一旦发现宝贝,它就马上衔到坑里来。所以这个坑里真称得上是百宝俱全,每日金光四射。 有一天,金凤凰吃了一颗白玛瑙,三天三夜不能飞,它整天在窝里蹲着,到了第四天的早晨,竟生下了一个巨大的银蛋。这个蛋足有斗那么大,像雪一样白,闪闪放光。那光芒就像初升的太阳,刺得人睁不开眼睛,整个金银坑都被照得亮堂堂的,连野兽也不敢向它靠近。 这个银蛋在金银坑中沐浴阳光雨露,过了 天之后,慢慢地骨碌碌地滚动了起来。滚了几个时辰,到了正午时分,突然轰隆一声巨响,地动山摇,蛋壳裂开了,从里面跳出了一个胖娃娃。 这胖娃娃生的非常惹人喜欢,身上还散发出一股奇异的清香。百鸟闻到那股奇异的清香,都从四面八方的树林中飞来。它们瞧着这个漂亮的胖娃娃,都争着把他作为自己的孩子,最后决定由大家共同来哺养,还给他取了个名字叫阿郎。 阿郎在百鸟细致周到的照顾下一天天地长大,到了该学本领的时候了,百鸟都争着来教他。白鹤教他走路,鹦鹉教他唱歌,山鸡教他爬山,鹭鸶教他划船。终于有一天,阿郎长大也长高了,他学了一身的本领,要独自谋生去了。 这一天,阿郎来到了大龙岭。他爬到山的顶峰,放眼望去,水天相连,无边无际,好大好美的一个世界啊 就在这个时候,他突然闻到一股难闻的腥味。他找呀找呀,找到了一个山洞。来到洞底下,阿郎定睛细看,原来是一条正在打盹的大蟒。这时,大蟒已经被阿郎的脚步声惊醒了。它张开山洞般的大嘴,瞪起火团似的`眼睛,露出尖刀般的牙齿,竖起铁石般的鳞甲直向阿郎扑来。 阿郎眼疾身快,往旁边一闪,举起一块巨石,对准大蟒的脑袋狠狠地砸去。大蟒翻了个身仍然扑过来。阿郎一点不敢怠慢,一把抓住大蟒的脑袋,挥起拳头一通猛打,直打得大蟒口鼻喷血,慢慢地死去。 阿郎搬开死蟒,进到洞里,在里面找到了三样东西一把锋利的宝剑,一把纯钢的斧头,一把发亮的锄头。阿郎得到这三件宝贝,高兴极了。他刚想爬出洞去,忽然听见洞底有马的嘶叫声。在这山洞里怎么还会有马的叫声呢?四下寻找,果然看见在石柱上用铁链锁着一匹高大的黄鬃马。那匹马正仰着脖子撑着两腿,在拼命地嘶叫。 阿郎看了看那匹马,怜悯地说道 马呀马,是哪个主人这样狠心地把你丢下,让你孤单单地呆在这里受苦呢 那马听了,摇了摇尾巴,跪下两条前腿,双眼流着泪珠,竟然说起人话来 好心的勇士,我主人是龙宫的二太子,他骑着我到这里来取仙草,因为没有防备,所以被那个大蟒害死了。那大蟒还把我们主人的三件宝贝夺走了。 阿郎听罢,取出宝剑,斩断锁着马的铁链,并对马说 你主人的仇我已经给他报了,从今以后,你就跟着我吧! 说完他跨上马背,那马呼地一跃,便像长了翅膀似的飞出洞口。他们翻过九十九个山岗,跨过九十九条河流,来到了虎背山。虎背山下有一个湖。湖水清澈见底,湖的周围开满了色彩缤纷的花朵。阿郎走得有些口干舌躁了,便趴到湖边去喝水,刚喝了一口水,便见湖水波纹微动,湖底隐隐约约地出现了一个姑娘的身影。 最初阿郎还以为是自己眼花了,没有多管,接着又喝了一口水。喝完第三口水的时候,只见波浪翻滚,刹那间,湖水向两边分开,那位姑娘缓步从湖里走了出来。 美丽的姑娘一上岸,令湖周围的花儿也自惭形秽,都躲到叶子下面去了。只见姑娘穿着桃红色的裙子,走起路来如微风拂柳,婀娜动人,阿郎从未见过如此美丽的姑娘,不禁看得呆住了。 姑娘来到阿郎的面前,也不说话,只是娇羞地对着他微笑。阿郎禁不住痴痴地问姑娘:“美丽的姑娘呀,你家住在哪里,叫什么名字?” “我家住在东海水晶宫,我是龙王的三女儿,名叫媛莲。”姑娘答道。 “你住在东海水晶宫,怎么会来到这虎背山?” “这湖通东海的水晶宫,我是从水路来的。” “你来这里做什么?”阿郎又问。 “你杀死了蟒妖,替我哥哥报了仇,父亲和母亲叫我来拜谢你,和你一起过日子。”姑娘娇羞地回答。 阿郎一听,马上说:“媛莲啊,我只是一个穷苦不堪的单身汉,整天在外面打猎,家中又无爹娘兄妹照顾,你跟我过日子不怕苦吗?” 媛莲姑娘低下了头,对阿郎说:“你苦里生,苦里长,我喜欢的就是你那种吃苦耐劳的精神。” 傍晚,太阳渐渐落山了,晚霞布满了天空,格外漂亮。阿郎采来鲜花,插在媛莲的头上,和媛莲一起骑上宝马马,飞回了凤凰山。 回到家里,刚迈进门槛,飞禽和百鸟全都赶来了,百鸟们为阿郎和媛莲举行了最隆重的婚礼。婚后,他们小两口相亲相爱,日子过得和和美美。阿郎出去挑水,媛莲在家缝补 阿郎上山打猎,媛莲在家做饭。 一个月以后,媛莲怀孕了。十个月后的一天,阿郎出去打猎了,媛莲在家觉得肚子痛得厉害。突然间天上风雨大作,当第一声大雷震响的时候,一个白白胖胖的孩子出世了。 阿郎回来后,见自己的儿子出生了,笑得合不拢嘴。妻子让他给孩子取一个名字,阿郎说:“孩子一落地,就满天钟声齐鸣,就叫钟吧。” 时间一年年过去了,孩子也慢慢长大成人了。媛莲就从龙宫把侄女中最美丽的那个娶到家里来做儿媳妇。钟的婚礼非常隆重,百鸟和百兽全都赶来庆贺,热热闹闹,高高兴兴地整整庆祝了三天。 时光悄逝,一晃几十年过去了。这几十年中,凤凰山完全变了样,人丁兴旺。阿郎的子孙们开垦了一千九百九十九亩荒地,种了一千九百九十九亩良田,养了一千九百九十九头大牛,喂了一千九百九十九头奶羊。凤凰山简直成了黄金山、白银地,阿郎一家老少过着幸福美满的日子。 凤凰山,山好、水好、风光好,更好的是五谷丰登,六畜兴旺,遍地是黄金,真可称得上是名副其实的宝地。这事很快就传到了当地县太爷的耳朵里。他听到这个消息后,心想,在我的地盘上竟然还有这么个好地方,我可得好好地捞一笔。 于是,县太爷立即写下一张文榜告示,张贴在全县各地。告示上写着:凤凰山老百,姓要按地纳粮,照丁纳税,不得有误。如有抗拒者,绝不轻饶。 告示贴到凤凰山,阿郎看了,便对家人说:“我们给县太爷送一百只肥羊吧,免得他总是来找我们的麻烦。”贪得无厌的县太爷看了肥羊,眨着眼,摇晃着头,还嫌给送得太少了。于是,又给他送去一百头牛。县太爷看了还是眨眨眼,摇摇头,还是嫌少。 阿郎见县太爷如此贪婪无耻,非常生气,心想凤凰山上的一切都是我阿郎全家辛辛苦苦创建出来的,你县太爷凭什么这样向我们要这要那呢?我如果一再向他妥协,他今后还会无休止地来找我们的麻烦,阿郎想到这里,把心一横,决定干脆不再缴纳。 县太爷见阿郎不吃他那一套了,便派出大队人马,强盗般地到凤凰山去抢粮了。 阿郎早有准备,等官兵来到山顶时,阿郎骑上宝马,手握宝剑,只轻轻一鞭,宝马便腾空而起,杀得官兵七零八落,四散奔逃。 这时,媛莲也来助阿郎一臂之力,她跨进龙潭,鼓动潭水,潭水便立刻翻腾起来向外奔流,潭水淹没官兵。 从此,官兵再也不敢来侵犯凤凰山了。阿郎一家过上了幸福安宁的日子。
关于凤凰的传说故事
凤凰是中国古代 传说 中的百鸟之王,在中华 文化 中具有极高地位,是礼记四灵之一,传说是应龙所生。想知道关于凤凰的传说 故事 吗?这里给大家分享一些关于凤凰的传说,供大家参考。 一、凤凰的传说 凤凰是鸟中之王。因为她有夺目光彩的美丽羽毛而让一切美丽的鸟在她面前暗然失色;因为她有那雄健的身躯,而让一切鸟儿在她身边显得无比地渺小;所以,她,是当然的鸟中之王。 然而,谁能知道这凤凰原来只是一只丑小鸟呢?她又是怎样变成了这庞大的身躯和美丽的外表呢?她又怎么成为鸟中之王的呢?这个有趣的故事将会告诉您这一切。 话说在很久很久以前的一天,天上飘着乌云,下着大雨,风把森林中的树木刮得东倒西歪的。这时,一只弱小的丑小鸟被风从树上吹到了地上。她那弱小的身躯上的羽毛早已被 雨水 浸透。风让她冻得直打抖。她倒在草地上呻呤着。她正面临着死亡。 就在这时,雨突然停了下来。风也不吹了。太阳从那乌云中慢慢地钻了出来。森林又恢复了平静。草地上的鲜花又开始开放了。在阳光下,丑小鸟却睡着了。她似乎正在走向死神的大门口。她饿得连说话的力气也没有了。这时,她艰难地挣开了双眼,望见这雨过天晴的天空,是那么地美丽,阳光又是那么地柔和充满暖意。不远处,无数的鲜花正摇动着身躯,开放着美丽的花朵。天上又有无数的小鸟在飞来飞去,嬉戏着,欢笑着,享受这美丽的大自然。 丑小鸟望着这一切吃力地挣扎着想站起来,可是她挣扎了几次均失败了。她从心中发誓:“我绝不能就这样默默无闻地死去。”她终于张大了嘴,向森林中的小鸟们叫了起来:“伙伴们呀,我快死去了!快快来救救我吧!谁来做做这好事情呀!” 这时,一只百灵鸟正唱着动听的歌飞过丑小鸟的身边。当她看见丑小鸟这付可怜之象后十分同情她。百灵鸟动情地对丑小鸟说:“我们都是鸟类,应该相互关心才是呀!您不要伤心了,我来救您!”丑小鸟轻声地对百灵鸟说:“好姐姐,我饿得慌呀!我快饿死了呀!” 百灵快速地飞进森林中,并叫自己的姐妹们一起,为丑小鸟送来了小虫子。丑小鸟狼吞虎咽地将这百灵姐妹们送来的虫子一下吃了个精光。丑小鸟吃下小虫子后觉得浑身有了力气。她一下站了起来,十分感激百灵姐妹们的救命之恩。百灵鸟上来说:“好妹妹,我们会帮助您的!”她走近丑小鸟才发现这丑小鸟的羽毛早已被雨水浸湿透了。众百灵忙用身体来暖和丑小鸟。很快,丑小鸟的羽毛干了。可她仍十分地不高兴。百灵姐姐问她:“小妹妹,现在您吃饱了,衣服也干了,还有什么事不高兴呀?” 丑小鸟哭丧着说:“姐姐们的羽毛好美丽呀!我这黑不溜揪的羽毛太难看了!”百灵听后想了一下说:“好妹妹,我回去与我们的同伴们开会商量一下,让您变成一只美丽的鸟!” 丑小鸟听后十分高兴地说:“好姐姐,我一定终身不忘百灵姐姐的恩情呀!”百灵笑着说:“这没什么的!我们要帮助您这样的弱者的!我们要让您成为一只美丽的鸟!” 百灵鸟和伙伴们又飞到了森林之中。她在森林中向孔雀公主讲了遇见丑小鸟的事情。孔雀公主这位森林中的大王听后马上说:“我们大家来出出主意,让这丑小鸟变美丽。” 在孔雀公主的率领下,百鸟们齐向丑小鸟飞来。丑小鸟望见这一群美丽的伙伴,相比之下,她太丑了。她一比更伤心地哭了起来。百灵奇怪起来:“她为什么会哭呢?”便走上来问:“丑小鸟妹妹,您为什么哭泣呢?” 丑小鸟伤心地说:“您们每个都如此美丽,而我却如此丑,我真没脸见人了!” 百灵笑了起来说:“丑小鸟妹妹,我们大王孔雀公主讲的要大家来帮助您,让您变成一只无比美丽的鸟!”丑小鸟一听擦了擦眼泪说:“这是真的吗?” 二、凤凰历史起源 早期社会生产力低下,人们在严酷的自然环境里生存,还不能独立的支配自然力,也不能解释自身来源,对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量,这就是图腾和鬼神产生的社会基础。 鸟图腾崇拜多和太阳崇拜相联系。广为人知的三足乌,原本就是“日中阳鸟”;中国文化遗产标志所采用的四川金沙“太阳神鸟”金饰也是四只神鸟围绕太阳旋转飞翔的造型。这种对太阳和鸟的双重崇拜,促生了中国文化一个重要形象——凤凰的诞生。 《白虎通·五行》记载:“其帝炎帝者,太阳也。其神祝融,祝融者,属续。其精为鸟,离为鸾,分三事也。” 由是可知,在楚人眼中,鸟鸾是他们祖先的使者,而对这二者的崇拜都来源于鸟图腾信仰。 凤凰的起源约在新石器时代,原始社会陶器上的很多鸟纹是凤凰的雏形。1977年,在距今7000年的河姆渡文化遗址出土了“双鸟朝阳纹象牙碟形器”。这件器物两侧各有一展翅欲飞的凤鸟,圆眼,钩喙,伸颈昂首相望,拥戴着太阳,形象地反映了原始农业发明以后先民对知时鸟和照耀万物的太阳的崇拜。河姆渡凤凰一度被考古界认为是中国最早的凤凰图案。 1991年,湖南省洪江市高庙文化遗址出土了一件高直领白陶罐,上面戳印凤凰图案,距今已有7400年的历史。经专家鉴定,沅水凤凰早于河姆渡凤凰约四百年,是迄今为止中国最古老的凤凰图案,这一发现为揭开凤凰“诞生”之谜提供了珍贵的实物资料。 沅水凤凰白色陶罐的颈部和肩部,有两只飞翔的神鸟凤凰,一只正面,一只侧面回首,姿态雄健。它们具有神话传说中凤凰的鲜明特征:有冠,有非常长的喙,长颈,有漂亮的长尾。最为奇特的是,两只凤凰的食囊部位还戳印有獠牙、吐舌的兽面纹,显然此时就已经是一种组合式的神物了。 凤凰在历史上、现实生活中,和龙一样,是人与神之间的一座桥梁。人类借助于龙、凤,沟通和大自然的联系。 凤凰是原始社会的人类对神灵的虔诚、崇仰、顶礼膜拜而创造出来的一种神性的动物。 龙、凤同为中华民族两大图腾系统,崇凤是一种浓厚的民族情结。中国人赋予了凤凰很多美好的特征:美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然。但凤凰也不是凭空创造,从高庙文化遗址发现的凤凰图案来看,它的原形和孔雀有很大关系。 凤凰的动物学原型,众说纷纭,一般认为是混合体。中国社会科学院研究员何新1987年和2004年发表的《谈龙说风》一书列举的证据和论证论述,凤凰的原型动物是大型鸟类,主要是大鸵鸟。 三、凤凰意义 1、凤凰是“华贵、伟岸、进取、太平”的象征 凤凰是人们心目中的瑞鸟,天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世,便有凤凰飞来,风的甲骨文字和凤的甲骨文相同,即代表具有风的无所不在和灵性力量的意思;凰即皇字,为至高至上之意。 2、凤凰是爱情的象征 凤能给人们带来幸福和吉祥,自然也包含了爱情的幸福。于是,凤有了象征爱情的涵义。后来就被人们用来祝贺婚姻美满,比喻夫妻和谐。在唐代,铜镜有《美凤衔同心结图》,即凤嘴上衔同心结象征幸福的爱情,以示夫妻同心相爱。由此可见,隋唐时期已较普遍地将同心结象征夫妻恩爱。到北宋,还流行以赠送凤钗来定情,而凤钗是妇女的一种首饰。男女订婚,女方多以凤钗赠与男方,以表示自己对“到了明代,男女结婚时,女方穿的礼服也配有凤冠,凤冠上点缀着凤凰,并挂有珠宝等。到了现代,人们仍把凤作为爱情的象征,结婚点凤龙花烛,剪贴凤形图案等。 3、凤凰有“和”的象征意义 在中国文化中,凤凰形象不仅表示自然物之“和”,也表示人类社会之“和”。“凤凰“五色”后来就被看成是古代社会和谐安定的“德、义、礼、仁、信”五条伦理的象征。”其次,凤凰在民间自古就代表着和美、和谐。爱情的忠贞。此外,凤凰作为一种和谐观念的精神与物质载体。从发展上来看,它又是一个多元化的产物,是建立在巫术与鸟图腾的结合之上,融合各个时代与不同部落所崇拜的图腾。其次,它是一个“二合一”的对立统一体,同时可以说,凤凰文化的和谐理念涵盖了生活的社会与物质生活的方方面面。对“和”的这种凤凰形象特性的运用,在有关凤凰的 成语 中也被经常运用。 4、凤凰是“权力”的象征 在先秦时期,凤凰的图案出现在权力的象征玉器和青铜器上,后世又逐步成为皇家独占御用的纹饰,出现在各种皇宫建筑,使用器物之上,并以礼制和法律的形式予以维护。 5、凤凰是华夏民族的精神图腾 和龙一样,凤凰也是源远流长的中国 传统文化 的一个组成部分。随着社会的进步,凤的象征意义也发生了相应的变化,人们不再把凤当作专制皇权的象征,而是把它当作民族文化的象征。在距今约六、七千年前的中国原始彩陶文化中,就有凤形象的雏形。在距今三千五百多年前的商代青铜器上也出现了凤纹。以致在以后中国历代的装饰艺术中,都创造出许多以凤为题材的艺术珍品。这些以凤纹为题材的艺术作品是传统艺术的代表,反映了中华民族的审美趣味。从龙凤艺术的角度来看,凤的艺术形象给人们以巨大的精神力量,它与龙一样,是中华民族的象征。即可以说,华夏民族也是凤的传人。 关于凤凰的传说故事相关 文章 : ★ 古代凤凰的神话传说故事有哪些 ★ 文化传说 ★ 关于守岁的传说故事 ★ 古代凤凰古老的传说故事 ★ 关于凤凰的传说故事 ★ 有关于凤凰的传说故事 ★ 关于蝴蝶兰的传说故事
百鸟为什么要朝凤
关于“百鸟朝凤”,民间有不同版本的传说。
一则传说是这样的:凤凰原是一只羽色平平、长得很不起眼的凡鸟,但它未雨绸缪,在众鸟无忧无虑的时候,就勤劳地采集、收藏果食。后来遇到了大旱灾,众鸟找不到食物,饿得奄奄一息。这时候,从远方归来的凤凰,拿出了自己多年收藏的果实,使众鸟渡过了难关。众鸟为了感谢凤凰的救命之恩,每只鸟都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛,集在一起,做成一件五光十色、绚丽耀眼的百鸟衣,献给了凤凰。从此,凤凰成了最美丽的鸟,且被推选为鸟王。每年过生日时,百鸟都飞来向它祝贺。
还有一则传说,流传于云南省洱源县凤羽区西部罗坪山一带。相传每年中秋前后,凤凰与百鸟都要来罗坪山聚会。有一年,正当凤凰与百鸟欢歌畅舞的时候,天上突然下起了鹅毛大雪,寒风漫卷,冻得百鸟们浑身发抖。凤凰见此情景,毅然地将自己身上的羽毛一根根地拔下来,分发给众鸟,让大家御寒,并督促它们迅速逃离。当百鸟全部逃走后,凤凰身上的羽毛已全部拔光了。风越刮越猛,雪越下越大,凤凰终因无力抵御风雪的侵袭,又不能飞举,竟活活地冻死在山顶。从此,每年中秋前后,百鸟们都要从远处飞来,发出凄厉的悲鸣,以哀悼它们的领袖。为了纪念凤凰的义举,人们将罗坪山下的一个村子、一条河,分别起名为凤羽林、凤羽河。
在上述传说中,凤凰担当着救苦救难、舍己为人、造福众生的角色。
“百鸟朝凤”有生态、自然的依据,这便是鸟类的迁徙现象。据考察,罗坪山群峰中段,有一个海拔3000多米,宽达100多米的大丫口,丫口两侧的山岗间有平阔的谷地,不远处还有较多的河流和湖泊,这就为远道而来的候鸟们提供了一个比较理想的休憩觅食之地。因此,每年的7月到8月,故乡在青海湖一带的菜子雀、豆雀、布谷、绿翠、秋鸡,以及野鸡、黄鸭、鹭鸶、海鸥、岭鸟等,都大批大批地飞来,在鸟吊山歇息些时日后,再经四川西南部,沿滇西横断山脉到达缅甸、泰国、印度等国过冬。
这样,所谓“百鸟朝凤”,就可以视作人们对自然现象的人文关照。
那么,人们为什么要把救苦救难、造福众生的重任赋予凤凰呢?这得从人的基本需求和凤凰所具备的种种神性去找。自从世上有人以来,温饱问题都是最基本的问题,而解决这个问题,单靠人力是不行的,人的努力之外,很大程度上还得靠天,即依赖自然界,当今依然是这样,遥远的古代更是这样。解决“温”的问题,一靠太阳,二靠火,而凤凰因取材对象多是喜欢温暖的鸟禽而具备了向阳、喜火的神性,加上鸟禽的羽毛具有保暖的性能,这便为人们的联想提供了基础。解决“饱”的问题,得靠食物,食物的内容不外乎果食和肉食两大类。就果食而言,来源有两个:采集和种植。鸟禽是采集果食的高手,其本领,人能看得到而达不到;而种植需要种子,最初的种子从何而来?从远方衔来。——只有鸟儿有这样的本领。这一切,为人们的联想提供了实象基础。还有一个重要的心理基础,便是人们在遭遇灾难、面临困境的时候,总是渴望有超自然的神灵来解救、来保护,也总是希望有大公无私的领袖、舍己救人的英雄出现在他们的生活中。
既然“百鸟朝凤”有如此正大、美好的寓意,以艺术的形式来表现就在情理之中了。于是,就有了堪称经典的唢呐独奏曲《百鸟朝凤》。作为民间乐曲,《百鸟朝凤》流行于山东、河南、河北等地,具有朴实、生动、贴近大自然和农家生活的特点。电影《百鸟朝凤》就取材于此。该影片通过讲述唢呐艺人在传承唢呐艺术过程中对信念的坚守,讴歌了蕴藏、激荡在民间的中华民族的精、气、神。
百鸟朝凤的寓意和象征是什么?
在中国古代,凤是用来比喻帝皇的,后来演变成龙代表帝皇而凤代表帝后。但无论是前者还是后者凤均象征皇室。因此《百鸟朝凤》泛喻君主圣明,海晏河清,天下归附,亦可用来表达人们对太平盛世的无限期盼。气氛热烈、仪态纷陈的《百鸟朝凤》图,实际上就是中华民族向往和平与祈福的传统心态写照。凤本意凤鸟,后因凤凰合体,成为凤凰的简称。中国神话传说中的百鸟之王。在远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。比喻有圣德之人。它是原始社会人们想像中的瑞鸟,经过对其原始形象的增饰逐渐演化而来。凤是人们心目中的瑞鸟,天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世,便有凤凰飞来。“凤”其甲骨文和“风”的甲骨文字相同,即代表具有风的无所不在,及灵性力量的意思;凰即皇字,为至高至大之意。凤凰也是中国皇权的象征,常和龙一起使用,凤从属于龙,用于皇后嫔妃,龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。中国民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴,尽管凤凰也分雄雌,更一般的是将其看作阴性。“凤”、“凰”常见于女性名。宋朝就常使用龙凤旗,还使用龙凤作为吉祥标记,使用在物品上,比如龙凤团茶。凤凰被认为是百鸟中最尊贵者,为鸟中之王(尽管她是虚构的),有“百鸟朝凤”之说。
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