驳康有为论革命书

《驳康有为论革命书》产生的背景是什么？

《驳康有为论革命书》是抨击保皇言论，鼓吹革命的战斗檄文。其产生的背景是：自从八国联军侵略中国以后，先进的知识分子和青年学生，以反对沙俄侵占东北和清朝出卖领土为契机，把推翻封建制度、建立资产阶级民主共和国提上了改造中国的日程。在此形势下，康有为于1902年发表了《答南北美洲论中国只可行立宪不可行革命书》，力图论证中国绝对不可能实现民主共和，因此绝对不可以放弃对光绪皇帝的希望。这篇文章成了保皇派对抗革命的宣战书和总纲领。为了从理论上对保皇主义进行一次系统的清算，正面阐明民主革命的必要性和必然性，章炳麟于1903年写了脍炙人口的《驳康有为论革命书》，为用革命手段对抗帝国主义的瓜分威胁和推翻卖国腐朽的清王朝而大声疾呼，在当时起了重大的进步作用。

驳康有为论革命书谁写的?

驳康有为论革命书是章太炎写的。章太炎在光绪二十九年上半年写了一封致康有为的公开信，即著名的驳康有为论革命书，章太炎，浙江余杭人，原名学乘，字枚叔，后易名为炳麟。因反清意识浓厚，仰慕顾绛的为人行事而改名为绛，号太炎。世人常称之为太炎先生。清末民初著名思想家、史学家、朴学大师、民族主义革命者，章太炎曾任时务报撰述，因参加维新运动被通缉，流亡日本，1903年因发表驳康有为论革命书并为邹容革命军作序，即革命军序，触怒清廷，被捕入狱。章太炎的成就章太炎一生经历了戊戌维新改良运动和资产阶级民主革命两个历史时期，走过曲折的道路，是中国近代杰出的思想家、教育家、革命家和社会活动家。早年接受西方近代机械唯物主义和生物进化论，在他的著作中阐述了西方哲学、社会学和自然科学等方面的新思想、新内容。主要表现在訄书中，认为精气为物，其智虑非气；宣称若夫天与上帝，则未尝有矣，否定天命论说教。其思想又受佛教唯识宗和西方近代主观唯心主义影响。随旧民主主义革命失败，他退居书斋，钻研学问，粹然成为一代儒宗。在学术上，他涉猎甚广，经学、哲学、文学、语言学，文字学、音韵学、逻辑学等方面都有深湛造诣。关于儒学的著作有儒术新论，订孔等，所著新方言，文始，小学答问，上探语源，下明流变，颇多创获。其宣扬革命的诗文，影响亦很大。