清明节内容简短

清明节手抄报的内容

清明节手抄报的内容 　　 清明节手抄报的内容1 　　在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明（冬至在历史上也是一个节日，但现在各地大多不再过此节）。清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。 　　二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。 　　此外，清明时处早春三月，春光明媚，万物复苏，气候宜人而到处生机勃勃，是春游和郊外娱乐的好时光，所以清明前后自然成为人们乐于到户外、郊野嬉游的的好时光。 　　清明节主要指节日而不是节气，但是清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气应看作清明节的源流之一。 　　 清明节手抄报的内容2 　　4月的黎明，尽管漫长的冬夜已经离去，但阴霾却不肯放弃人们的笼罩。墙角的一抹新绿，是人们的崭新的希冀。走在巷子里，却没有喧嚣，有的，是那行色匆匆的身影，与一抹尚未干去的泪痕。 　　这是清明节，山野中，陵园里，前来扫墓上香的人络绎不绝。香火，承载着哀思，缭绕在沉重的墓碑前。年轻人们，或是看着碑文久久矗立，或者双手合十，仿佛正在低声对坟墓说着些什么。他说的是回忆吗？他是在告慰逝者安息吗？我看见一个老人家在墓碑前，如同雕像一般，久久地跪着，泪水随着他诚挚的祷告再次消逝在时间的急流里，留下一抹淡淡的悲凉。他悼念的是他的母亲吗？他痛苦的是因为没有给他母亲剪一次指甲吗？冰冷的大理石，在祷告中透出只有灵魂才能赋予的神圣与庄严。人们不肯离去，这土地里沉睡着他们的亲人，这土地里埋葬的是他们的思念，这土地弥留着他们的记忆，这土地升华着逝者的'灵魂与尊严。可是，生活迫使他们最后一次，庄重的看这墓碑一眼。他们勉强的迈开步子，离开这里。因为这里，承载着太多的悲凄。 　　“妈！我后悔没再回家看您一次！”老人哭道。他的沧桑的脸颊已经布满褶皱，他的真诚让人肃然起敬。这即使在百米之外，也能听见的乡音，就决定了清明的主旋律——这是悔过的日子。可是，悔过，只能给生者告慰罢了，却永远无法弥补逝者的遗憾。活着的时候不去珍惜，难道只有死了，才肯悔过吗？我不解，我困扰。可最终我明白，拥有的不去珍惜，失去了才拼命去后悔，这难道不是人性的弱点吗？ 　　我后悔自己没能兑现与父亲的诺言，我愧疚于不能理解母亲的一片苦心。我后悔没能给爸爸洗一次脚，我悲伤于没能给爷爷送行。或许，历史会重演，我可能会成为那个老者，在亲人的坟头哭上几天几夜。 　　不，我不想这样。我要努力珍惜当下的美好，我会用心去理解爱我的人。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”落叶并不遗憾，因为新的叶子会蓬勃而出。死亡并不可怕，可怕的是死得遗憾。逝者安息，生者坚强。但愿在远去的日子里，时光能承载人们无悔的魂灵。

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清明节手抄报的内容如下：一、清明节习俗清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声。二、清明节来历（1）古时，清明节前一两天有个“寒食节”。唐代诗人王维《寒食城东即事》中说：“少年分日作遨游，不用清明兼上巳。”上巳是清明节后传统的“三月三”，又称上巳节、踏青节。寒食节、清明节、上巳节三个节时间上非常接近，所以王维诗题中作“寒食”，诗句中又写到“清明兼上日”，三个节日并在一起，互作参合。（2）传统意义上集寒食节与“三月三”等节日于一身的清明，于是就有了双重主题：“祭扫”与“踏青”，关注人生的两端“风景”，那就是“追思先人，勿忘生者”。踏青，又叫探春、寻春。从古到今，清明踏青的习俗由来已久。三、清明节诗词马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溪作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。——《清明》

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清明节手抄报内容简短 清明节手抄报内容简短，清明是我国的二十四节气之一，而清明节是我国重要的传统节日，清明时节雨纷纷就是描写清明时节的天气，下面是清明节手抄报内容简短，一起来看看吧。 清明节手抄报内容简短1 清明节手抄报内容，清明节手抄报内容简短 1、天人永隔，却不是最遥远的距离，逝去的故人在心里住着。 2、清明时节雨纷纷，雨过后，大地春暖百花齐放。 3、年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。 4、草木之大不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 5、清明正当今月夜，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是大。 6、感谢你们，英雄们，你们用献血染红了五星红旗，我们一定会好好地珍惜。 7、我们现在所拥有的幸福生活，都是老一辈用鲜血换来的，勿忘国耻，勿忘故人。 8、人死不能复生，丧葬亦可适度，生活节约光荣，浪费最是可耻还有多少同胞，生活还不富裕，同志仍须努力。 9、清明时节语纷纷，郊外游客笑嘻嘻，欲问酒家何处停，路边农妇欢迎宾，相见时难别亦难，东风无力百花催，商隐弹泪谁人，信香烛鞭炮金钱知。 10、花木芳香，草长莺飞，怎奈一句清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，使得清明二字在文字深处更增添了几分烟雨迷蒙的感觉。 11、清明时节雨纷纷，怀念先人正时分，文明风俗吹遍遍，海葬树葬为千秋。 12、清明里总有一些花开，这些意象世界里清醇而多愁的花儿，一睁开眼睛和关闭视野都要流泪;也许这雨正是我无尽的伤悲的一场宣泄，宣泄后，一切都好。 清明节手抄报内容简短2 清明节手抄报内容简短古诗 其一、清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 其二、 途中寒食 【唐】宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。 可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。 故园肠断处，日夜柳条新。 其三、寒食 【唐】韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 其四、闾门即事 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田; 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 其五、清明 【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 其六、清明 【宋】王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 其七、苏堤清明即事 【宋】吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 其八、寒食上冢 【宋】杨万里 迳直夫何细!桥危可免扶? 远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。 梨花自寒食，进节只愁余。 其九、湖寺清明夜遣怀 【唐】李群玉 柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。 野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。 久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。 饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。 其十、清明后登城眺望 【唐】刘长卿 风景清明后，云山睥睨前。 百花如旧日，万井出新烟。 草色无空地，江流合远天。 长安在何处，遥指夕阳边。 其十一、清明日曲江怀友 【唐】罗隐 君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。 二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。 鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。 寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。 其十二、清明即事 【唐】孟浩然 帝里重清明，人心自愁思。 车声上路合，柳色东城翠。 花落草齐生，莺飞蝶双戏。 空堂坐相忆，酌茗聊代醉。 其十三、清明日忆诸弟 【唐】韦应物 冷食方多病，开襟一忻然。 终令思故郡，烟火满晴川。 杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。 唯恨乖亲燕，坐度此芳年。 清明节手抄报内容简短3 清明节手抄报内容简短 一、清明节习俗 清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。 傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的`节日。 二、清明节节日谚语 雨打清明前，春雨定频繁（鲁） 阴雨下了清明节，断断续续三个月（桂） 清明难得晴，谷雨难得阴（鲁） 清明不怕晴，谷雨不怕雨（黑） 雨打清明前，洼地好种田（黑） 清明雨星星，一棵高粱打一升（黑） 清明宜晴，谷雨宜雨（赣） 清明断雪，谷雨断霜（华东、华中、华南、四川及云贵高原） 清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜（冀、晋） 清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅（苏、鄂） 三、祭祀扫墓 清明节是中国三大鬼节之一。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。 清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。 据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

清明节的简短介绍

清明节的简短介绍 　　清明节的简短介绍，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，清明的时候一般都会下雨的，清明，是一年中的第五个节气，按公历来说是在每年4月5日和6日，以下看看清明节的简短介绍。 　　清明节的简短介绍1 　　 关于清明节的简短介绍是： 　　清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。 　　清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。 　　 清明节的踏青习俗： 　　中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。 　　清明节兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明踏青习俗的形成提供了重要条件。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。 　　中国民间长期保持着清明踏青的习惯，踏青习俗由来已久。清明期间正是春风得意、春意盎然的时节，万物萌动之时，迎春郊游于野外早就已成为风俗。 　　清明节的简短介绍2 　　清明节简介： 　　清明节的起源，据传始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。 　　介之推的传说相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。 　　随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。 　　十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的.功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。 　　晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。 　　晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。 　　 扩展资料 　　清明兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明节俗的形成提供了重要条件。清明处在生气旺盛的时节，也是阴气衰退的时节。清明时节，吐故纳新，生气始盛，气温升高，春暖花开，万物皆洁齐，大地呈现春和景明之象。 　　这一时节正是郊外踏青（春游）与行清（墓祭）的好时段。清明节将节气日与民俗节日融为一体，是天时与人时的合一，清明礼俗文化充分体现了“天人合一”的传统观念。经历史发展演变，清明节吸收融合了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。 　　清明节的简短介绍3 　　 清明节的介绍 　　清明节又叫踏青节，在仲春和暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统的节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的时间。中国汉族传统的清明节大约开始于周代，距今已有2500多年的历史。 　　清明节是国历4月5日或6日，因为它是定在24节气中，春分后的15天，所以不是固定在4月5日，也不是以农历来决定的。清明节也叫做民族扫墓的节日，是民国廿四年由政府明定的国定假日。 　　中国祭祀祖先的历史源远流长，早在上古时代的时候就有帝王、诸侯祭祀宗庙的仪式，到春秋时代孔子的墓祭，这些都属於贵族所特有的。到了秦汉以后的时候，贵族制度末落，才有一般民众到祖先坟墓去祭祀的习俗。 　　 清明节的传统习俗 　　 1、荡秋千 　　这是中国古代清明节的传统习俗习俗，五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为 “桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”秋千，这就意味着揪着皮绳而迁移。 　　它的历史很古老的，最早的时候叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千大多数都是用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展成为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进身体的健康，而且可以培养勇敢精神，到现在都是人们特别是儿童所喜爱的一项娱乐方式。 　　 2、踏青 　　又叫春游，古代的时候叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期都会保持着清明踏青的习惯。 　　 3、植树 　　清明的前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传到了现在的社会。 　　清明节植树的习俗，起源于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。 　　再晚点的传说就是与介子推有关，据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，于是就赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说就是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫 。

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关于清明节的简短介绍是：清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。清明节的踏青习俗：中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。清明节兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明踏青习俗的形成提供了重要条件。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。中国民间长期保持着清明踏青的习惯，踏青习俗由来已久。清明期间正是春风得意、春意盎然的时节，万物萌动之时，迎春郊游于野外早就已成为风俗。

关于清明节的内容有哪些？

清明节，又叫踏青节，在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是扫墓祭祖的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。经历史的发展演变，清明具有极为丰富的内涵，各地都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。扩展资料清明，农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。清明节是一个纪念祖先的节日。主要是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。　 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

清明节的主要习俗有哪些?

清明节的主要习俗有如下：一、扫墓祭祖清明节是我国最隆重、最盛大的祭祖大节，因此扫墓祭祖是其中最重要的习俗。人类最原始的两大信仰，一是信仰天地，二是信仰祖先，扫墓祭祖不仅弘扬了我国传统的孝道文化，而且还可以加强家族甚至民族的凝聚力。二、扫墓后在山上野炊在我们云南有清明节吃羊肉的习惯，在这一天一个家族的人会聚集在一起，带上提前杀好的羊、水、菜、锅碗瓢盆在墓穴不远处野炊。一般一个家族的人都会到场，很是热闹，一家人聊家常，述说着对未来的憧憬。三、踏青游玩清明节期间正是春意盎然、春风得意的时节，在这个家族难得聚集的日子，人们会利用扫墓的机会，一大群人在山野间游乐、享受春天的乐趣，不仅放松了心情，而且还增加了亲情。四、戴柳条“驱鬼辟邪”“戴柳条”就是把柳树的枝条编织成一个环状，然后戴在头上。柳树枝又称为“鬼怖木”，具有驱鬼辟邪的作用，而清明节阴气很重，很多地方称之为“鬼节”。清明节这一天人们往往要经过很多坟墓，在荒郊野外有的坟墓已经成为荒坟，长时间无人打理已经看不出坟墓的形状，在这一天“戴柳条”可以防止人招惹上不吉利的东西，寓意着平安。五、吃青团做青团的主要原料就是“清明菜”，这种美食做法很简单，这里不再赘述。吃青团不仅能预防疾病，而且青色代表有活力、长寿，寓意着一家人健健康康。

关于清明节的文字内容

关于清明节的文字内容如下：1、清明荡秋千，这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着?绳?迁移。它的历史很古?，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多?树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为?两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，?且可以培养勇敢精神，?今为?们特别是?童所喜爱。2、清明植树，清明前后，春阳照临，春?飞洒，种植树苗成活率?，成长快。因此，?古以来，我国就有清明植树的习惯。有?还把清明节叫作“植树节”。植树风俗?直流传?今。3、 清明踏青?叫春游。古时叫踏春、寻春等。三?清明，春回?地，?然界到处呈现?派?机勃勃的景象，正是郊游的?好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。4、清明放风筝也是清明时节?们所喜爱的活动。每逢清明时节，?们不仅?天放，夜间也放。夜?在风筝下或风稳拉线上挂上?串串彩?的?灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的?把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海?，据说这样能除病消灾，给??带来好运。

清明节的内容资料

清明节的内容资料20字 清明节的内容资料20字，清明节是我国的传统节日之一，每到过节的时候学校会组织学生写手抄报，手抄报内容一般不需要太长，只要是关于清明节的就可以，下面为大家分享清明节的内容资料20字，快来看。 清明节的内容资料1 清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日 清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。 清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感 清明节的内容资料2 清明节的来历：晋文公流亡时，随臣介子推从大腿上割下一块肉，帮助晋文公脱离苦海。 后来晋文公为了纪念他，把寒食节的后一天定为清明节。 清明节是缅怀已逝生命，激发现有生命，纪念自己身边的，自己亲近的已逝的亲人，感谢先人赐予我们生命的一个节日。 缅怀的意义不单纯是对亲人的思念，更该成为一种民族的风俗，成为一个种族的繁衍仪式。 对自己亲人每年一次的扫墓就是一个典礼，是敬祖报本观念的延续。 清明节的习俗： 1、扫墓祭祖 中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。 2、踏青 清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。 3、插柳 清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。 插柳的习俗与避免疫病有关。 4、游乐 清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠。 清明节的内容资料3 清明节有短暂的起源吗？缩写？一句话？清明节的由来？ 据说它始于古代皇帝和将军们的“墓祭”仪式，后来被民间沿袭下来。 这一天，祭祖扫墓已经成为中华民族的固定习俗。 还有一些关于清明节起源的传说。相传大禹治水后，人们用清明的话来庆祝洪水已经消除。 世界是和平的。此时，春暖花开， 万物复苏，正是春游的好时节。 徒步早在唐代就开始了，并成为世代传承的习惯。 除了欣赏大自然的湖光山色和春天的'美景，我们还开展各种娱乐活动来增加生活的乐趣。 清明节扫墓很流行。其实前一天清明节寒食节的内容就是扫墓。寒食是晋文公孝敬介之推传下来的。 唐开元二十年，诏令天下，“寒食入墓”。 因为寒食与清明的联系，逐渐流传到清明扫墓。 明清时期，清明扫墓更为盛行。 在古代，孩子们去扫墓的时候会放风筝。 有些风筝配有竹笛，风一吹就能发出声音。 就像风筝的声音，据说风筝的名字就来源于此。清明节有很多失落的习俗， 比如古代流传已久的穿柳、射柳、荡秋千等，据记载，清明节是辽代最重要的习俗。 从朝廷到平民百姓，人们喜欢荡秋千，女士们聚在一起。 清明节是祭祖的节日，传统活动是扫墓。清明节的由来。 字源:【清明节】相传始于古代帝王将帅的“墓祭”仪式，后来民间也有类似的说法。。 清明节，又称户外节，是在仲春和晚春之交，也就是冬至后的第一天。 这是中国的传统节日，也是最重要的祭祀节日之一。是祭祖扫墓的日子？ 中国汉族传统的清明节始于周朝，至今已有2500多年的历史。 据说，清明节的起源始于古代皇帝和将军的“墓祭”仪式。 后来，人们纷纷效仿，在这一天祭祖扫墓。 世世代代已经成为中华民族的固定习俗。4月，中国文化部申报的清明节被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。 清明节的由来清明节的由来:春与景明，清明将至。 中国传统的清明节大约始于周朝，已有2500多年的历史。 清明节最早只是一个节气的名称。 《历书》记载:“春分后十五日，斗指丁。 为了清晰，任何时候都要整洁清晰，建造的时候也要清晰明了。 一切都是显而易见的，因此得名。“清明来临， 气温上升是春耕的好时机，所以有“清明前后”。 种瓜种豆”。后来成为纪念祖先的节日，与寒食节有关。 这里有一个感人的忠孝故事。介子推与清明节春秋时期，晋国之子重耳避免了被李记陷害。 忠臣介子推流亡他国，始终追随重耳，从未放弃。 在重耳最尴尬的日子里，介子推曾经把腿上的肉切好，煮汤给重耳充饥。 在重耳成为晋国君主后，他封为陪伴他流亡海外的英雄。 但推了介子就忘了。在这个时候， 很多人建议介子推面求赏，但介子推悄悄带着母亲去绵山隐居。 再听了一遍，我很惭愧。 我亲自带人去求介子推，却在绵山待了三天三夜。 找不到介子推。这时，有人为重耳做出了贡献。 烧绵山从三面逼介子推出。当火熄灭时， 发现背着老母亲的介子推被烧死在一棵老柳树下。当晋文公在绵山发现介子推动时， 我发现一个柳树洞被介子推回去堵住了，洞里好像有什么东西。 我拿出来一看，原来是一条裙子，上面刻着一首血淋淋的诗:切肉侍奉国王，成全他的心。 愿我的主人永远清楚。与其做鬼，不如陪你进谏。 如果主人心里有我，记得我不断的自省。我在酒泉问心无愧， 勤奋、清晰和清晰。晋文公把血书藏在袖子里。然后，介子推和他的母亲被埋在烧过的大柳树下。 为了纪念介子推，晋文公下令将绵山改为“介山”。 祠堂建在山上，火烧山被安置的那一天被定为寒食节。 告诉全国，每年这一天禁止燃放烟花爆竹，只吃冷食。 第二年，晋文公带领他的大臣们穿着便衣去徒步旅行以示敬意。 表示哀悼。当我到达坟墓时，我看到老柳树复活了。 成千上万的绿枝，在风中飘动。晋文公看着复活的老柳树。 就像看到介子推动一样。他满怀敬意地走向他，小心翼翼地掐掉了一根树枝。 做了个圈，戴在头上。祭祀结束后，晋文公将复活的老柳树命名为“清明柳”。 并把这一天定为清明节。清明节的由来清明节的由来， 相传始于古代帝王将相“基本祭祀”的补充。后来，人们纷纷效仿。 于此日祭祖扫墓，历代沿袋而成为中华民族一个固定的风俗。

有关清明节的资料

我国传统的清明节大概开始于周代，距现在已经有两千五百多年的历史。随着时代的推演，节日习俗和节日的目的意义也一直在不断变化。刚开始清明是个重要的节日，因为清明过后，气温回升，天气一天天变暖，以农业为主的我国人民开始一年的劳作。所以以前有一句话叫：清明前后，种瓜种豆；植树造林，莫过清明。在我的家乡，每当清明前后，就会有大量的树苗买卖商来我的家乡移植已经成活的树苗。其实，清明在过去不是祭祖扫墓，更多的是庆贺新的一年农业生产的一天，所以清明节在过去相当于国外的：感恩节。扩展资料：清明节习俗：1、扫墓祭祖中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。2、踏青清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。3、插柳清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。 插柳的习俗与避免疫病有关。参考资料来源：百度百科-清明节

清明节手抄报的内容

清明节手抄报的内容 　　清明节手抄报的内容，你知道可以写什么吗？清明节是我国的传统节日，对于国人来说，是一个很重要的节日，在这一天，人们会去踏青，祭拜祖先和放风筝。清明节手抄报的内容可以写清明节的由来和其习俗。 　　清明节手抄报的内容1 　　 清明节的概述 　　清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。 　　清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。 　　清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。 　　清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。除了中国，世界上还有一些国家和地区也过清明节，比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。2006年5月20日，中华人民共和国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 　　 节日渊源 　　 自然节气 　　清明节，兼具自然与人文两大内涵，既是“二十四节气”之一，也是传统祭祖节日。“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它与干支时间以及八卦等是联系在一起的，有着久远的历史源头。“二十四节气”不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。在早期观象授时时代，依据斗转星移定岁时，斗柄顺时针旋转一圈，谓之一岁（摄提）。天维建元，是从寅开始的，如《淮南子·天文训》收录：“帝张四维，运之以斗，月徙一辰，复返其所，正月指寅，十二月指丑，一岁而匝，终而复始”。在传统文化中，寅位是后天八卦的“艮位”，是岁终岁首交结的方位，代表终而又始，《易·说卦传》：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”故，北斗星的斗柄从指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，循环往复；岁末十二月指丑方，正月又复还寅位，终而复始。北斗星循环旋转，斗柄回寅，乾元启运，时回新春。当斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。清明这一节气，万物皆洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的`好时节。 　　 文化内涵 　　清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，春秋二祭，古已有之。清明节历史悠久，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，是中国年代最早的可确认葬式的墓葬，表明上古先民在万年前已具有明确的有意识墓葬行为与礼俗观念。“墓祭”礼俗有着久远的历史源头，清明“墓祭”是传统春季节俗的综合与升华。上古干支历法的制定为节日形成提供了前决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。清明节俗丰富，归纳起来是两大节令传统：一是礼敬祖先，慎终追远；二是踏青郊游、亲近自然。清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。经历史发展，清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多地多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。 　　清明节手抄报的内容2 　　 主要习俗 　　 踏青 　　中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。清明节兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明踏青习俗的形成提供了重要条件。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。 　　中国民间长期保持着清明踏青的习惯，踏青习俗由来已久。清明期间正是春风得意、春意盎然的时节，万物萌动之时，迎春郊游于野外早就已成为风俗。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景。踏青风俗至唐宋尤盛。据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可见，踏青春游的习俗早已流行。 　　 植树 　　清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节植树的习俗，据说发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。第一种传说，据说是为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。第二种传说与介子推有关，据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。第三种传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。 　　 放风筝 　　风筝又称“纸鸢”、 “鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。风筝即是用竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

关于清明节的内容资料

　　1、清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

　　2、中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。

　　3、受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

　　4、清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。

　　5、清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。

　　6、清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

　　7、《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

　　8、清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。