伽蓝雨 周杰伦
周杰伦《伽蓝雨》的歌词什么意思
《烟花易冷》原名《伽蓝雨》,首先什么是伽蓝?
梵语僧加蓝摩的略称,又作僧伽蓝。Samgha意为大众、和合僧,arama意为园林。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林,然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。直至后世,一所伽蓝之完成,须具备七种建筑物,特称七堂伽蓝。七堂之名称或配置,因时代或宗派之异而有所不同。通常皆为南面建筑,就以研究学问为主之寺院而言,须具有塔(安置佛舍利)、金堂(又称佛殿,安置本尊佛。与塔共为伽蓝之中心建筑)、讲堂(讲经之厅堂)、钟楼(俗称钟撞堂,为悬挂洪钟之所在)、藏经楼(一作经堂,为藏经图书馆)、僧房(又作僧坊,即僧众宿舍。分布于讲堂东西北三面,即三面僧房)和食堂(又称斋堂)等。
歌词中有魏书洛阳城,有一本历史著作《洛阳伽蓝记》。
《洛阳伽蓝记》是南北朝时期(公元420年~公元581年)记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志,共五卷。作者是东魏杨炫之,北平郡(今河北卢龙)人。 东魏迁都邺城之后,在武定五年(即公元547年)他再到洛阳,看见当地遭受东、西魏战争破坏后,满目创痍,一副破败景象,感慨极深,所以写了这本书,回忆魏孝文帝元宏迁都后,洛阳的繁荣昌盛。由于他反对佛教,认为贵族的施舍浪费,以及国家对佛教的扶植影响了赋役收入和兵源,所以书中对寺院的华丽和贵族的奢华进行了大量讥刺。
这首歌大概是说,一个男的已经出家为僧,终日在伽蓝(寺院)内,但院外的村落里有一个女子一直等着这个男的,也许不知道他已经出家了,但她却守着誓言一直等下去。就算几世千年后也等着他,男的也在院里修行其实忘不了那个女的,下雨了,他听着雨声,回忆起过往的种种,也许只有在这雨中,他们的神思可以得到永恒!
伽蓝雨歌词赏析
《烟花易冷》,又名《伽蓝雨》 伽蓝雨
伽蓝,梵语的僧加蓝摩,僧伽蓝,又有七堂伽蓝、十八伽蓝之说。
杨炫之的《洛阳伽蓝记》——
源于南北朝时期,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋氏为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝就扩张势力以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少,公元422年,宋武帝刘裕病逝,魏,明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。430年,宋文帝刘义隆收复黄河以南失地,使得魏军主动撤退,继而占领滑台、洛阳、虎牢。同年,北魏全线出击,连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。
公元449年,拓跋焘大破柔然,之后兵指南朝宋,宋文帝为阻止魏军南下,发兵北攻。由于宋文帝舍功采对,自戳良将,杀害裴方明等名将,使军力顿减,加上连年征战,国斩渐衰,加上军中无御敌之将,又不顾朝臣之反对,于太平真君十一年发兵攻魏,面对魏军的后发制人,以号称百万之众强渡黄河,步步逼近,最后无奈只得北撤,从此宋文帝再无力争夺中原。
公元493年,魏,孝文帝拓跋宠迁都洛阳。频繁南下攻齐(479年,宋异明中领军萧道成代宋建立齐朝),至此,北魏、南齐进行了长达23年战争……
而伽蓝雨的故事,正是对那个战火纷飞时期一个凄美爱情故事的描述。
僧人在寺里敲着木鱼诵经,天下起了雨,僧人拿起木鱼,走到禅房之外,看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方……
宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手:“等我打胜了后,一定回来迎娶你……”
俩人依依昔别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去……
将军此征便是数月,其间南朝宋节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,无奈之下,洛阳失守。宋文帝撤回北魏,而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。
待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时北宋大势已去,回去只有死路一条,死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒,无奈之下,委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日平昔战火,再回到她的身旁。
他们昔别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军得胜归来的消息。
女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。
但将军不能回去,此时北魏已迁城洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天……
不知道多少年,战争终于结束了。
将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门,回到了那个日思夜想的地方。
一身平民打扮的他,来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前,他走到他们分别的地方,在那树早已枯掉的大树旁边,摸着那块她天天等待他归来坐的石板……
城郊传来优雅的牧笛声……,路过的人告诉将军,这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来……
重新踏足熟悉的土地,他心里的感受,却是那么复杂,仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年……
他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到,天上的雨纷纷落下……
他一直相信她一直在等她……
孤城的老者告诉她,她一直是一个人……到死那天都是……
僧人又回到蒲团之上,静静地坐着,敲打着木鱼……
天上的雨仍然在纷纷落下,落在禅房外那块石板之上……
雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你始终一个人是什么歌
雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你始终一个人是什么歌? 这首歌是方文山作词, 周杰伦 作曲的一首歌。 该曲歌词源于一个虚构的故事,而故事的背景是北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。洛阳城中一名皇家将领因缘邂逅女子后,俩人一见钟情并且私定终身,此时将领却被朝廷征调至边境征战,在连年的兵荒马乱中,帝都洛阳已沦为废墟,残破不堪,最后女子苦守将领不遇后,落发为尼,待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺,她却早已过世。人们告诉将军,这里一直有一个女子在等他。周杰伦以这个背景故事为素材,创作了 《烟花易冷》 这首歌曲。 以下是歌词: 繁华声 遁入空门 折煞了世人 梦偏冷 辗转一生 情债又几本 如你默认 生死枯等 枯等一圈 又一圈的 年轮 浮图塔 断了几层 断了谁的魂 痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门 容我再等 历史转身 等酒香醇 等你弹 一曲古筝 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你始终一个人 斑驳的城门 盘踞着老树根 石板上回荡的是 再等 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你仍守着孤城 城郊牧笛声 落在那座野村 缘份落地生根是 我们 听青春 迎来笑声 羡煞许多人 那史册 温柔不肯 下笔都太狠 烟花易冷 人事易分 而你在问 我是否还 认真 千年后 累世情深 还有谁在等 而青史 岂能不真 魏书洛阳城 如你在跟 前世过门 跟着红尘 跟随我 浪迹一生 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你始终一个人 斑驳的城门 盘踞着老树根 石板上回荡的是 再等 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你仍守着孤城 城郊牧笛声 落在那座野村 缘份落地生根是 我们 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你始终一个人 斑驳的城门 盘踞着老树根 石板上回荡的是 再等 雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 我听闻 你仍守着孤城 城郊牧笛声 落在那座野村 缘份落地生根是 我们 缘份落地生根是 我们 伽蓝寺听雨声盼 永恒
雨纷纷旧故里草木深我听闻你始终一个人是什么 烟花易冷歌曲介绍
1、雨纷纷旧故里草木深我听闻你始终一个人是《烟花易冷》的一句歌词。
2、《烟花易冷》是方文山作词,黄雨勋编曲,周杰伦作曲并演唱的一首歌曲,收录在周杰伦2010年5月18日发行的专辑《跨时代》中。
3、歌词
繁华声 遁入空门 折煞了世人
梦偏冷 辗转一生 情债又几本
如你默认 生死枯等
枯等一圈 又一圈的 年轮
浮图塔 断了几层 断了谁的魂
痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门
容我再等 历史转身
等酒香醇 等你弹 一曲古筝
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
《烟花易冷》歌曲简谱
《烟花易冷》歌曲简谱
城郊牧笛声 落在那座野村
缘分落地生根是 我们
听青春 迎来笑声 羡煞许多人
那史册 温柔不肯 下笔都太狠
烟花易冷 人事易分
而你在问 我是否还 认真
千年后 累世情深 还有谁在等
而青史 岂能不真 魏书洛阳城
如你在跟 前世过门
跟着红尘 跟随我 浪迹一生
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘分落地生根是 我们
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘分落地生根是 我们
缘分落地生根是 我们
伽蓝寺听雨声盼 永恒
伽蓝雨是什么意思
《伽蓝雨》又名《烟花易冷》,是周杰伦《跨时代》专辑的第二波主打歌。《烟花易冷》是由方文山作词,周杰伦作曲并演唱的一首歌,收录在周杰伦2010年发行的专辑《跨时代》中。该曲歌词源于一个虚构的故事,而故事的背景是北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。曾有歌迷自作主张将《烟花易冷》改名为《伽蓝雨》,但在周杰伦亲口录制的宣传其六月份台北小巨蛋演唱会的音频资料中可以清晰地听到此歌的名字的的确确为《烟花易冷》,还爆出另一首歌名为《雨下一整夜》。扩展资料:历史背景:《烟花易冷》的故事发生于南北朝时期,当时,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋珪为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝之间因势力扩张以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少。公元422年,宋武帝刘裕病逝,北魏明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。430年,宋文帝刘义隆收复黄河以南失地,迫使魏军主动撤退,宋相继占领滑台、洛阳、虎牢。同年,北魏全线反击,连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。参考资料:百度百科-烟花易冷
伽蓝雨是什么雨
伽蓝:无非就2个意思
1是指佛教的“ 伽蓝神”,与罗汉、金刚类属。
2是代指众园或僧院,现多代称佛教寺院。
伽蓝雨:联系起来看,“伽蓝”不是风伯雨师,不管下雨的工作,故这里就不应该是指伽蓝神。
那意思就明显咯,指佛教寺院的雨。
另:如果这是女子说的,那意思可能更深些...
“伽蓝”代称佛教寺院(含寺院、佛堂、庵等),这里可看做看破红尘的暗示(所谓要青灯古佛常伴咯);那这里的“雨”的理解就见仁见智啦,可看做是当事人孤清生活中的冷雨,更添孤清,亦可看做是当事人的两行清泪...
伽蓝寺听雨声盼永恒佳句
1. 伽蓝寺听雨声盼永恒么意思 意思是在伽蓝寺这个地方,听雨声,是一种非常美妙的人生,享受,真希望这一生是永恒。 伽蓝,梵语的僧加蓝摩,僧伽蓝,又有七堂伽蓝、十八伽蓝之说。意译众园。原意指僧众所居之园林,然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。 伽蓝就是寺庙,是天竺语的直接音译,所以洛阳并没有一个叫做伽蓝寺的地方,而是有许多的寺庙,这些寺庙当时都被可以被天竺语称做伽蓝。 1、出处: 《洛阳伽蓝记》是北朝时期东魏抚军府司马杨街之所作的一本书,全书五卷,精确地记载了北魏洛阳城内外着名的寺院景观,且详细地记录了寺院周围的都邑建制、市井里坊、民情风俗、历史掌故以及奇闻异事等。 2、主要内容: 魏抚军府司马杨炫之撰 其一,它首先是一部记载城市佛教寺院的书。记录寺名、建寺年月和建寺者、道里位置、周围的第宅和官署、塔殿、堂廊、楼阁、房院、林池、雕塑、图像和人物故事等。全书共记大寺四十所,一些大寺之下附记了四十多所中小寺。 但从专以京城佛寺建筑为撰写对象来说,在我国古留中是独一无二的。是书以记洛阳伽蓝为题,另及地理、政治、人物、风俗各个领域。 其二,重写自然河山的壮丽。 《伽蓝记》则集小记建筑的宏伟精致,揭示了劳动人民的智慧和创造。 其三,是书以城内、城东、城南、城西、城北分卷,结构甚为严密,各卷又以某城门为起点。 每写一未光扳在某门某方仇狄及寺之四邻巷里、官署名胜,颇为清晰确切。按照记久足可绘制一幅相当精确的中世纪古都洛阳市区图。 其四,行文简明清丽,v4中有散,形象生办颇具特色。《四库全书总日》卷七十说它“其文秋丽秀逸,烦而不厌,励道元《水经注》肩随。 3、意义: 前四卷涉及到了一些洛阳的商业和手工业经济的记载,成为今日研究六世纪北朝城市经济地理罕有的史料。 一至四卷详细地精确地记裁了六世纪北魏政治、经济、文化中心的洛阳的城址、城门、宫殿、御道、佛寺、它署、住宅、名胜、古迹等等,以及它们之间的方位和距离,对于今日研究洛阳的历史地理、考古发损以及进行现代化城市建设,具有重要意义。 扩展资料 1、作者简介与作品由来: 杨炫之元魏北平人。曾任奉朝请、期城郡守、抚军府司马、秘书监。 东魏武定五年,经北魏旧都洛阳,时在丧乱之后,贵族王公耗费巨资所建佛寺,已大半被毁,因作《洛阳伽蓝记》。 《洛阳伽蓝记》记述佛寺园林的盛衰兴废,兼及北魏都洛阳期间政治及民俗等多方面情况,于当时豪门贵族、僧侣地主的豪奢极欲淫佚,寓有评讥之意。文笔秾丽秀逸,骈中有散。 2、城建价值: 《洛阳伽蓝记》佛寺为中心,记述北魏京城的建筑,次序整然,体例明晰,是研究北魏洛阳城市规划、建筑和园林艺术的重要资料。 参考资料:搜狗百科-洛阳伽蓝记 2. 伽蓝寺听雨声盼永恒是哪首歌的歌词 烟花易冷 演唱:周杰伦 繁华声 遁入空门 折煞了世人 梦偏冷 辗转一生 情债又几本 如你默认 生死枯等 枯等一圈 又一圈的 年轮 浮屠塔 断了几层 断了谁的魂 痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门 容我再等 历史转身 等酒香醇 等你弹 一曲古筝 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你始终一个人 斑驳的城门 盘踞着老树根 石板上回荡的是 再等 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你仍守着孤城 城郊牧笛声 落在那座野村 缘份落地生根是 我们 听青春 迎来笑声 羡煞许多人 那史册 温柔不肯 下笔都太狠 烟花易冷 人事易分 而你在问 我是否还 认真 千年后 累世情深 还有谁在等 而青史 岂能不真 魏书洛阳城 如你在跟 前世过门 跟着红尘 跟随我 浪迹一生 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你始终一个人 斑驳的城门 盘踞着老树根 石板上回荡的是 再等 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你仍守着孤城 城郊牧笛声 落在那座野村 缘份落地生根是 我们 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你始终一个人 斑驳的城门 盘踞着老树根 石板上回荡的是 再等 雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 我听闻 你仍守着孤城 城郊牧笛声 落在那座野村 缘份落地生根是 我们 缘份落地生根是 我们 伽蓝寺听雨声盼 永恒 3. 伽蓝寺听雨声盼永恒么意思 有一本历史著作《洛阳伽蓝记》 《洛阳伽蓝记》是南北朝时期(公元420年~公元581年)记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志,共五卷。作者是东魏杨炫之,北平郡(今河北卢龙)人。 东魏迁都邺城之后,在武定五年(即公元547年)他再到洛阳,看见当地遭受东、西魏战争破坏后,满目创痍,一副破败景象,感慨极深,所以写了这本书,回忆魏孝文帝元宏迁都后,洛阳的繁荣昌盛。由于他反对佛教,认为贵族的施舍浪费,以及国家对佛教的扶植影响了赋役收入和兵源,所以书中对寺院的华丽和贵族的奢华进行了大量讥刺。 方文山,台湾著名词人以此,背景所写的歌词,说一个男的已经出家为僧,终日在伽蓝(寺院)内,但院外的村落里有一个女子一直等着这个男的,也许不知道他已经出家了,但她却守着誓言一直等下去。 就算几世千年后也等着他,男的也在院里修行其实忘不了那个女的,下雨了,他听着雨声,回忆起过往的种种,也许只有在这雨中,他们的神思可以得到永恒!
伽蓝寺外听雨声,盼永恒
相同的世界,不一样的你 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你始终一个人 斑驳的城门 盘踞着老树根 石板上回荡的是 再等 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你仍守着孤城 城郊牧笛声 落在那座野村 缘份落地生根是 我们 1 我想和诉你讲一个故事,故事里的人物生活的时代如同那流星一样遥远,遥远到你你只能在史书上才能看到。但是却好像在如今格外清晰,清晰到好像可以触碰。初见,誓言,别离,最后又重回故地,寻找却消失在牧笛声里。 伽蓝寺外的雨下个不停,禅房外的雨水敲打在瓦砾上,一点一滴滴答滴答,门外的烟雨湮没了伽蓝寺外的楼台,有些思绪不断的从心里蔓延出来直到把我一点一点的吞没。 木鱼青灯古佛为伴的每个夜晚,我常常会做一个梦。梦里我看到一身素衣的女子坐在城门外的一块石板上遥望着南方好像在等一个人归来,我知道她是在等我归来。因为我和她有一个誓言。 2 “那年我奉命驻守洛阳,在洛阳街头闲逛,在穿过巷陌时候遇到了她,我和她一见如故,于是就私定终身了,那段时光我作画你为我研墨,我们一起画了一幅洛阳城。我们的笑声羡煞了许多人,可是没过多久侵军来犯,我不得不奉命出征。走的那天我对她说:“等我胜利归来之日,我必娶你。。。”她给了我一幅她的自画像。说:“我等你。” 我上了鞍马,头也不回地离开了。 数月后,我军节节败退。怎奈皇帝气急败坏听从找人谗言,连斩两名大将。直接导致军心泛散,洛阳失守,我身受重伤幸好被伽蓝寺外的和尚所救。 后来我伤痊愈了,本想着回朝。我向寺外来烧香拜佛的人询问,故情况。他们都说北宋的大势已去。我明白回去只能是死路一条,于是我决定委身伽蓝寺为僧,等着战火平息,在回到她身边。 3 归来?但是如今却不能归去。 在此之间我听人说:“洛阳城外,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军。 我想着何时才能归去? 伽蓝寺的小沙弥从咿呀学语的孩童,变成了少年。寺外野草一年又一年的肆意疯长,到一点点的荒芜,禅房外面叶子又一年的落下。不知道过了多少年了? 战争终于结束了,我决定踏出伽蓝寺,回去那个我日夜想念的地方。 回到她身边兑现年少的诺言。 4 我一身平民打扮,来到洛阳城。洛阳城可能由于多年战乱早已经荒芜不堪,我来到那个我们分离的地点那个石阶有点裂开。古树也呈现枯死之态。 在城郊远处传来牧笛的声音,我走过去问路人企图寻求她的下落,路人和我说这里曾经有一个女人在这一直一直等她心爱的人。 我到处打听,可是始终找不到。后来我去了荒芜的洛阳城,在洛阳城我内遇到一位老者。老者告诉我说:“她一直都在等一个人,直到死的哪天都是.... 后来我又回到了伽蓝寺,那天伽蓝寺外的城外漫天烟火,烟火过后又下起了雨。 那天晚上我做了一个很长的梦,我梦到我遇到一个穿着素衣的女子,坐在城外的石阶上好像在等一个人。不知道过了多久,一个将军模样的人带着他的军队从我旁边路过,后来他和那个女子相拥而泣。
伽蓝寺听雨声盼永恒是什么歌
伽蓝寺听雨声盼永恒是《烟花易冷》。《烟花易冷》(又名《伽蓝雨》)是由方文山作词,黄雨勋编曲,周杰伦作曲并演唱的歌曲,收录在其2010年5月18日发行的专辑《跨时代》中。2011年,该曲获得2010年度北京流行音乐典礼“年度金曲奖” 。歌词节选:繁华声,遁入空门 折煞了世人,梦偏冷,辗转一生 情债又几本,如你默认,生死枯等,枯等一圈又一圈的年轮,浮图塔断了几层断了谁的魂,痛直奔一盏残灯倾塌的山门,容我再等历史转身,等酒香醇等你弹 一曲古筝,雨纷纷,旧故里草木深,我听闻,你始终一个人。创作背景《烟花易冷》是由方文山作词,周杰伦作曲的一首歌。该曲歌词源于一个虚构的故事,而故事的背景是北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。洛阳城中一名皇家将领因缘邂逅女子后,俩人一见钟情并且私定终身,此时将领却被朝廷征调至边境征战,在连年的兵荒马乱中,帝都洛阳已沦为废墟,残破不堪,最后女子苦守将领不遇后,落发为尼。待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺,她却早已过世。人们告诉将军,这里一直有一个女子在等他。周杰伦以这个背景故事为素材,创作了《烟花易冷》这首歌曲。
周杰伦的《烟花易冷》歌词是什么意思啊?
周杰伦的《烟花易冷》歌词表达了一个失恋男子的内心独白和感慨。以下是歌词和大意:
烟花易冷,人事易分。岁月易逝,感情易变。世事易尽,还是你陪我看细水长流。这句歌词表达了时间和命运的无情和感情的脆弱,但同时也表达了对爱情的执着和对挚爱的感激。
一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。这句歌词表达了对过去美好时光的回忆和珍惜,也表达了饮酒聊天的愉悦和轻松。
怕什么真的会变,只要你记得我,我会在你身旁。这句歌词表达了对爱情的坚信和对爱人的承诺,即使时间和世事变幻,爱情依旧可以持久。
烟花易冷,人事易分,往事易散,岁月易逝,珍重当下,珍爱身旁。这句歌词再次强调了时间和命运的无情,但也表达了珍惜当下和身边人的重要性,让人深思人生的意义和价值。
总之,这首歌以独特的旋律和深情的歌词,表达了对时间、命运和爱情的感慨和思考,引起了很多人的共鸣。
码字不易,希望能帮到您! 求采纳...
如何评价周杰伦的《烟花易冷》?
周杰伦的《烟花易冷》是一首非常深情而抒情的歌曲,歌曲以非常优美的旋律和歌词,描述了一个悲伤而感人的爱情故事。歌曲中的旋律简洁清新,而歌词则表达了人们内心深处的情感。这首歌曲不仅唱出了爱情中的苦涩与无奈,也道出了对逝去爱情的留恋与回忆,具有很高的艺术价值和观赏性。
此外,《烟花易冷》还采用了非常有特点的京剧音乐元素,将中西方音乐文化相结合,使得整个曲子更具有文化底蕴和深度。这种新颖的音乐形式和创新的创作手法,体现了周杰伦的音乐才华和创作实力。
总的来说,《烟花易冷》作为一首优秀的歌曲,以其独特的音乐风格、优美的旋律、深情的歌词和文化内涵,赢得了众多听众的喜爱和好评。
码字不易,希望能帮到您! 求采纳...
求音乐:伽蓝雨 周杰伦歌词
伽蓝雨
繁华声 遁入空门 折煞了世人
梦偏冷 辗转一生 情债又几本
如你默认 生死枯等
枯等一圈 又一圈的 年轮
浮图塔 断了几层 断了谁的魂
痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门
容我再等 历史转身
等酒香醇 等你弹 一曲古筝
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
听青春 迎来笑声 羡煞许多人
那史册 温柔不肯 下笔都太狠
烟花易冷 人事易分
而你在问 我是否还 认真
千年后 累世情深 还有谁在等
而青史 岂能不真 魏书洛阳城
如你在跟 前世过门
跟着红尘 跟随我 浪迹一生
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
缘份落地生根是 我们
伽蓝寺听雨声盼 永恒
周杰伦《伽蓝雨》的歌词什么意思?
《烟花易冷》原名《伽蓝雨》,首先什么是伽蓝? 梵语僧加蓝摩的略称,又作僧伽蓝。Samgha意为大众、和合僧,arama意为园林。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林,然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。直至后世,一所伽蓝之完成,须具备七种建筑物,特称七堂伽蓝。七堂之名称或配置,因时代或宗派之异而有所不同。通常皆为南面建筑,就以研究学问为主之寺院而言,须具有塔(安置佛舍利)、金堂(又称佛殿,安置本尊佛。与塔共为伽蓝之中心建筑)、讲堂(讲经之厅堂)、钟楼(俗称钟撞堂,为悬挂洪钟之所在)、藏经楼(一作经堂,为藏经图书馆)、僧房(又作僧坊,即僧众宿舍。分布于讲堂东西北三面,即三面僧房)和食堂(又称斋堂)等。 歌词中有魏书洛阳城,有一本历史著作《洛阳伽蓝记》。 《洛阳伽蓝记》是南北朝时期(公元420年~公元581年)记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志,共五卷。作者是东魏杨炫之,北平郡(今河北卢龙)人。 东魏迁都邺城之后,在武定五年(即公元547年)他再到洛阳,看见当地遭受东、西魏战争破坏后,满目创痍,一副破败景象,感慨极深,所以写了这本书,回忆魏孝文帝元宏迁都后,洛阳的繁荣昌盛。由于他反对佛教,认为贵族的施舍浪费,以及国家对佛教的扶植影响了赋役收入和兵源,所以书中对寺院的华丽和贵族的奢华进行了大量讥刺。 这首歌大概是说,一个男的已经出家为僧,终日在伽蓝(寺院)内,但院外的村落里有一个女子一直等着这个男的,也许不知道他已经出家了,但她却守着誓言一直等下去。就算几世千年后也等着他,男的也在院里修行其实忘不了那个女的,下雨了,他听着雨声,回忆起过往的种种,也许只有在这雨中,他们的神思可以得到永恒!
周杰伦《伽蓝雨》的歌词什么意思?
繁华声 遁入空门 折煞了世人 (“折煞”用的有点莫名其妙)
梦偏冷 辗转一生 情债又几本 (“梦偏冷”“辗转”有李煜“罗衾不耐五更寒”的感觉)
如你默认 生死枯等
枯等一圈 又一圈的 年轮
我出家了,抛却尘世繁华,使得许多惊讶不已,可在寒夜中、在我的梦中,仍会想到你,辗转几十年过去了,这些年欠你的情债又不知可写几本。如果你默默接受了这个事实,是不是也在苦等,一圈又一圈的年轮记载着我们彼此等待的岁月。
浮图塔 断了几层 断了谁的魂
痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门
容我再等 历史转身
等酒香醇 等你弹 一曲古筝 (在古代筝就叫筝,不叫古筝吧)
就算我出家修行多年,佛经也仍是无法洗净我心中对你的牵挂,我要下山去找你,远远看到一盏残等,奔到山下,却只见已经倾塌的山门。原来世事早已变迁,我马上奔向我们约定的地方,我在恳请时光停下脚步,恳请历史回到从前,等我再见她一面,等我再饮你为我斟的酒,等我再听你弹一曲古筝。
雨纷纷 旧故里草木深 (“草木深”引自杜甫“城春草木深”,暗示上句“国破山河在”)
我听闻 你始终一个人 (这句竟然会那么好理解!)
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等 (“再等”是谁说的呢?)
春雨纷纷,故里草木丛生,早已没有了你的踪迹,我打听到,这么多年你都是一个人。斑驳的城门旁盘踞着老树根,曾经繁华的洛阳城早被战火摧毁得破败不堪,而石板上回荡的是她年复一年、等待多年的心声。
雨纷纷 旧故里草木深 (“旧”字是加进来凑字数的吧)
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
故里草木丛生,雨纷纷而落,我听说,在战火连天的岁月里,你仍守着这座孤城,在这里守护我们最初的约定,在这里等我到老。城郊传来的牧笛声,落在了那座乡村的土地上,那土地上生长着的落地生根,是我们初遇的地方,是我们的缘分所在。
听青春 迎来笑声 羡煞许多人 (有李清照“不如向、帘儿底下,听人笑语。”的感觉)
那史册 温柔不肯 下笔都太狠
烟花易冷 人事易分
而你在问 我是否还 认真
多年以前,我们都正值青春,笑声清澈无畏,羡煞了多少人,而史册终是不肯记下这些温柔的过往,它们喜欢记录的都是苦痛的回忆。我们也知烟花易冷、人事易分,你问我到那时是否还会如当初般认真地爱你。
千年后 累世情深 还有谁在等
而青史 岂能不真 魏书洛阳城
如你在跟 前世过门 (这一句真是匪夷所思)
跟着红尘 跟随我 浪迹一生
等千年以后,你我都轮回几世,还有谁在等谁吗?谁记得谁吗?但是青史明明白白,仍是记录下了当年洛阳城的灾难,当年你苦等我的事情也被记录下来。今世的我看着你的故事,似乎代替了前世的我娶回了你,果真如此,我会带着你跟着尘世的洪流,只有我和你,浪迹一声,再也不分离。
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
伽蓝寺听雨声盼 永恒 (我认为此处为千年以后今世的我)
我走进伽蓝寺中,听着雨声,雨滴点点打落在这历经千年变迁的土地上,默默期盼,希望有情人终成眷属,相守一生。
我发现我翻译过来的意思颇符合《发如雪》《青花瓷》的MV剧情啊,都是前世今生的感觉,不过我实在要说,两支MV拍的实在是太雷人了!!!希望这首歌的MV能好一点。
不过说起来《青花瓷》与《发如雪》歌词本身都没有什么实质内容,不像这首,让人无语的是《青花瓷》是两男争一女,《发如雪》是两女争一男,苍天呀!有没有点创意啊!
周杰伦 烟花易冷 这首歌中的 伽蓝寺 是什么概念
周杰伦的《烟花易冷》,又名《伽蓝雨》。
伽蓝,梵语的僧加蓝摩,僧伽蓝,又有七堂伽蓝、十八伽蓝之说。
说到伽蓝,便不得不说伽蓝寺,说到伽蓝寺,却不得不说到杨炫之的《洛阳伽蓝记》。
《洛阳伽蓝记》的故事背景,源于南北朝时期,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋什为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝就扩张势力以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少,公元422年,宋武帝刘裕病逝,魏,明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。430年,宋文帝刘义隆收复黄河以南失地,使得魏军主动撤退,继而占领滑台、洛阳、虎牢。同年,北魏全线出击,连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。
公元449年,拓跋焘大破柔然,之后兵指南朝宋,宋文帝为阻止魏军南下,发兵北攻。由于宋文帝舍功采对,自戳良将,杀害裴方明等名将,使军力顿减,加上连年征战,国斩渐衰,加上军中无御敌之将,又不顾朝臣之反对,于太平真君十一年发兵攻魏,面对魏军的后发制人,以号称百万之众强渡黄河,步步逼近,最后无奈只得北撤,从此宋文帝再无力争夺中原。
公元493年,魏,孝文帝拓跋宠迁都洛阳。频繁南下攻齐(479年,宋异明中领军萧道成代宋建立齐朝),至此,北魏、南齐进行了长达23年战争……
而伽蓝雨的故事,大概源于那一个战火纷飞的时期。
理解了当时的历史背景,歌词意境大概能够想像到了。
关于故事:
场景一:
一僧人正在寺里敲着木鱼诵经,这个时候,天下起了雨,僧人拿起木鱼,走到禅房之外,看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方……
场景二:
宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手:“等我打胜了后,一定回来迎娶你……”
俩人依依昔别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去……
场景三:
将军此征便是数月,其间南朝宋节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,无奈之下,洛阳失守。宋文帝撤回北魏,而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。
待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时北宋大势已去,回去只有死路一条,死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒,无奈之下,委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日平昔战火,再回到她的身边。
场景四:
他们昔别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军得胜归来的消息。
女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。
但将军不能回去,此时北魏已迁城洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天……
场景五:
不知道多了多少年,战争终于结束了。
将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门,回到了那个日思夜想的地方。
一身平民打扮的他,来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前,他走到他们分别的地方,在那树早已枯掉的大树旁边,摸着那块她天天等待他归来坐的石板……
城郊传来优雅的牧笛声……,路过的人告诉将军,这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来……
重新踏足熟悉的土地,他心里的感受,却是那么复杂,仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年……
他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到,天上的雨纷纷落下……
他一直相信她一直在等她……
孤城的老者告诉她,她一直是一个人……到死那天都是……
场景六:
僧人又回到蒲团之上,静静地坐着,敲打着木鱼……
天上的雨仍然在纷纷落下,落在禅房外那块石板之上……
为什么周杰伦的歌《烟花意冷》又叫《伽蓝雨》啊?
《烟花易冷》歌词源于一个虚构的故事,故事的背景是北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。洛阳城中一名皇家将领因缘邂逅女子后,俩人一见钟情并且私定终身,此时将领却被朝廷征调至边境征战,在连年的兵荒马乱中,帝都洛阳已沦为废墟,残破不堪,最后女子苦守将领不遇后,落发为尼,她一直在等着他的爱人归来。待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺,天上的雨纷纷落下,却得知她早已过世。僧人告诉他,她一直都是一个人,到死那天都是,天上的雨仍然纷纷落下,落在禅房外石板上。周杰伦以这个背景故事为素材,创作了《烟花易冷》这首歌曲,故名《伽蓝雨》。歌名:《烟花易冷》(又名《伽蓝雨》)演唱:周杰伦作词:方文山作曲:周杰伦歌词:繁华声,遁入空门,折煞了世人梦偏冷,辗转一生,情债又几本如你默认,生死枯等枯等一圈,又一圈的,年轮浮图塔,断了几层,断了谁的魂痛直奔,一盏残灯,倾塌的山门容我再等,历史转身等酒香醇,等你弹,一曲古筝雨纷纷,旧故里草木深我听闻,你始终一个人斑驳的城门,盘踞着老树根石板上回荡的是,再等雨纷纷,旧故里草木深我听闻,你仍守着孤城城郊牧笛声,落在那座野村缘份落地生根是,我们听青春,迎来笑声,羡煞许多人那史册,温柔不肯,下笔都太狠烟花易冷,人事易分而你在问,我是否还,认真千年后,累世情深,还有谁在等而青史,岂能不真,魏书洛阳城如你在跟,前世过门跟着红尘,跟随我,浪迹一生雨纷纷,旧故里草木深我听闻,你始终一个人斑驳的城门,盘踞着老树根石板上回荡的是,再等雨纷纷,旧故里草木深我听闻,你仍守着孤城城郊牧笛声,落在那座野村缘份落地生根是,我们雨纷纷,旧故里草木深我听闻,你始终一个人斑驳的城门,盘踞着老树根石板上回荡的是,再等雨纷纷,雨纷纷,旧故里草木深我听闻,我听闻,你仍守着孤城城郊牧笛声,落在那座野村缘份落地生根是,我们缘份落地生根是,我们伽蓝寺听雨声盼,永恒扩展资料:《烟花易冷》(又名《伽蓝雨》),由方文山作词,黄雨勋编曲,周杰伦作曲并演唱的歌曲,收录在周杰伦专辑《跨时代》,发行于2010年5月18日。2011年,该曲获得2010年度北京流行音乐典礼“年度金曲奖”。专辑《跨时代》收录了11首歌曲。2011年该专辑荣获第22届台湾金曲奖最佳国语专辑奖、中国原创音乐流行榜最优秀专辑等多个奖项。专辑曲目:《跨时代》、《说了再见》、《烟花易冷》、《免费教学录影带》、《好久不见》、《雨下一整晚》、《嘻哈空姐》、《我落泪·情绪零碎》、《爱的飞行日记》、《自导自演》、《超人不会飞》。歌曲简谱:参考资料:百度百科—烟花易冷百度百科—跨时代
上一篇:开封招生信息网
下一篇:没有了