李显龙访美前先来中国 有何玄机

李显龙是那里的人

李显龙(Lee Hsien Loong)(1952年2月10日-)，新加坡政府第3任总理，人民行动党秘书长。祖籍广东大埔县，李显龙是新加坡前任总理已故内阁资政李光耀的长子，此人是华人，但很反华


李显龙(Lee Hsien Loong)(1952年2月10日-)，新加坡政府第3任总理，人民行动党秘书长。祖籍广东大埔县，李显龙是新加坡前任总理已故内阁资政李光耀的长子，此人是华人，但很反华



李显龙(Lee Hsien Loong)(1952年2月10日-)，新加坡政府第3任总理，人民行动党秘书长。祖籍广东大埔县，李显龙是新加坡前任总理已故内阁资政李光耀的长子，此人是华人，但很反华

新加坡李氏父子真的关心中国吗?

新加坡的李光耀、李显龙父子经常为中国的事操心。前一段时期是李光耀出面，说中国有恢复“中央王国”、恢复昔日朝贡体系的野心，呼吁各国警惕中国，而最新是他的肖子李显龙又在东京发表了针对中国的讲话。据报道，李显龙直接向中国喊话，要求中国“透过行动和自我克制来展示本身并无恶意”，否则非但不能“消除其他国家的疑虑”，而且还“会输掉世界地位”，云云。李氏父子如此勤恳不要报酬地经常对中国指手画脚、说三道四，他们真的是在关心中国吗?如果不是，那又到底究竟是何种居心呢? 表面看起来这似乎是关心中国。 当今中国的确面临着严重的岛屿主权争端，如何处理是一个相当棘手的问题，就这个问题建言献策，看起来似乎属于关心中国的范畴，因为这些问题确实需要群策群力，需要集众人之智，即使所言所策不合时宜，但只要能给人一点启示，也不无益处。 深入地看这又像是在恐吓中国。 但是，无论是李光耀的谈话，还是李显龙的呼吁，从中都根本看不到任何有益于中国之处，相反深入看这又像是在恐吓中国。“输掉世界地位”，这是多么严重的危机啊!古往今来，都是哪些国家因为什么而输掉世界地位呢?前苏联解体了，继承者的俄罗斯经济社会水平一落千丈，“输掉世界地位”了吗?两次世界大战德国都败得很惨，德国“输掉世界地位”吗?可是，按照李显龙的逻辑，如果中国得到了钓鱼岛或者南海诸岛，中国就会比前苏联解体还惨，比德国两次世界大战还惨，如此一来，争夺钓鱼岛和南海诸岛，这将是一件多么危险的事情啊，这等危险的事情难道还不足以将中国吓死吓瘫吗? 照李显龙看来，丢掉钓鱼岛，置南海诸岛与不顾，似乎这样的中国就有很好“世界地位”似的。如果这样的逻辑成立，香港澳门就不回归中国，中国的“世界地位”就高了，台湾与中国分离，中国的“世界地位”更高，而当年的日本侵略军如果一直占领中国，中国的“世界地位”可能将全球第一。这是何等荒唐的恐吓逻辑! 一个国家如果连自己的主权领土都不捍卫，这个国家又有什么“世界地位”可言呢?在此我们不仅要问问李显龙先生，当年英国不远万里之遥去同阿根廷大打出手，争夺马尔维纳斯，是不是“输掉世界地位”了呢? 真正的用意这却是在讹诈中国。 李显龙的荒唐逻辑能吓唬得了中国吗? 显然，仅仅靠危言耸听进行吓唬是不行的，作为一个政客，李显龙深谙此道。在吓唬之外，还要辅之以威胁、讹诈，李显龙就是这样做的。他的工具有两个，一是“各国对大陆的看法”，二是“其他国家的疑虑”，这两点措辞不同，实质是一样的。我们且不说这些“看法”、“疑虑”是否正当，是否包藏祸心，是否欲加之罪、何患无辞，就算这些都合理都应该，难道中国因此就须放弃对钓鱼岛南海诸岛的主权坚持吗?难道中国就得将这些岛屿拱手相让吗?什么大陆要“透过克制”，中国需要“克制”什么呢?中国既没有强抢硬夺、诉诸武力，也没有上演“购岛”把戏，顶多就是外交部门的几个声明，难道还得把自己的嘴巴也得贴上封条才行吗? 拿什么“各国对大陆的看法”、“其他国家的疑虑”来敲诈中国，以此想让中国放弃岛屿争端，这难道不是卑鄙的讹诈又能是什么呢? 美国的濒海战斗舰已经进驻新加坡了，剑锋直指中国。从战略上说，现如今的新加坡已经做了美国的填房，到底是妾还是贱人说不太清楚，总之当了霸权的奴才就是了。是奴才就得侍奉主子，就得为主子效劳，这大概就是李氏父子经常义务地充当美国战略掮客的原因。有关这个问题，各位看官可以参阅笔者《新加坡因何甘愿为美国效劳》和《李光耀凭什么警惕中国》两篇文章。 附文1：新加坡因何甘愿为美国效劳 美国的濒海战斗舰终于来到了新加坡，这标志着新加坡作为美国亚太战略堡垒的地位得到了显著的加强，也意味着对中国至关重要的马六甲海峡已经牢牢地落入美国的掌握之中。 众所周知，新加坡不过是一弹丸小国，它在战略上最大最显著的功能就是它至关重要的地理位置。发挥这一独特地理位置的功能，新加坡就是战略要地，搁置或者冬眠这一地理位置的功能，它不过就是一个商业与航运中心。 现在看来，新加坡执政当局丝毫没有浪费它的地理位置优势，他们将其干净、彻底地开发了出来，并拱手交给了美国。 所以，随着濒海战斗舰的进驻，新加坡已经把自己牢牢地绑架在美国的战车上了。多年来的事实说明，在整个亚太地区，新加坡是少数几个积极主动为美国效劳的国家之一，更重要的是，如果说菲律宾、韩国甚至日本等为美国效劳是有所图的话，那么新加坡为美国效劳基本上都是心甘情愿的。这到底是什么原因呢? 从功利的角度看，没有任何原因促使新加坡非抱美国的大腿不可。 许多小国之所以热衷抱美国的大腿，要么是出于安全的考虑，要么是出于经济的需要。这等做法，尽管不被人们所认同，但至少能够被人们所理解，如中东的巴林、卡塔尔、阿联酋以及科威特等。 但新加坡既不面对安全威胁，也不存在经济困境，新加坡当局也从来没有以此为借口。 难道是因为与中国有很深的矛盾吗? 无论从政治、经济还是文化等各个方面看，新加坡与中国都不存在冲突，更何况新加坡还是一个华人国家，中国理应是大多数新加坡人的祖国。即或彼此之间有一些不同，但也形不成大的矛盾，中国对新加坡构不成任何意义上的威胁。 但是，就是这样一个华人国家，却甘当霸权走卒，把自己宝贵的贞操坦白干净地交出，无条件地满足霸权的战略欲望，让美国拿来对付自己的祖国!这其中的缘由不是相当耐人寻味吗? 事实上，长期以来，新加坡当局一直在配合美国及西方攻击中国，特别是那个新加坡的当代慈禧，经常指责中国专制，经常把侵略扩张的帽子往中国头上按，以此显示自己对于西方民主国家的价值与功用，求得西方的青睐与赏识。 这样的人和这样的事细想起来也没什么值得奇怪的。其实，这样的人不但新加坡有、香港有、台湾有，就算在中国大陆内部，也比比皆是。这些人以反华仇华排华相标榜，谁能跟中国唱对台戏，谁敢于和中国过不去，谁就是西方眼里的英雄，谁就能获得西方的支持帮助，就一举成名天下知。中国大陆许多人因此成名成家，香港、新加坡做了西方那么长时间的殖民地，这样的情结与类似的心思只能更加浓厚，更加成为灵魂深处的一部分。 这样想来，新加坡甘愿充当霸权的走卒、甘愿为美国效劳的原因也就明白了，这是殖民造就的奴性之使然：奴才侍奉主子已经成了习惯，认为自己完全是主子的一部分，就像新加坡认为自己是西方世界的一部分一样，虽然表面上独立，但还是离不开主子，只有主子不停地使唤自己，不停地在自己身上发泄，才感到由衷地舒泰惬意，否则，日子是没法过下去的。 要问，濒海战斗舰进驻新加坡，新加坡当局就感到浑身舒服了吗? 那就等着看吧。事实上是美国大兵走到哪里，就把仇恨带到哪里;美国的武装力量开到哪里，哪里就要不得安宁。新加坡的北面是信奉伊斯兰的马来西亚，难免是伊斯兰国家印度尼西亚，不知道这南北两处的伊斯兰会不会注意到美国人的到来。新加坡本来不是军事堡垒，现在成了封锁马六甲航道的军事枢纽，把新加坡列为战略打击目标将是任何打破围堵计划的题中应有之义。怕就怕在新加坡地方太小不经一打，瞬间就灰飞烟灭，果真这样，那就不是很好玩了。 附文2：李光耀凭什么警惕中国 以中国通二知名活跃人物李光耀经常发表针对中国的评论，最新的动向是，此人再一次表达了对中国的警惕，并空前严厉地警告说，“中国应明白若与美国展开军备竞争就会失败”。 究竟是什么原因让李光耀大人对中国如此警惕呢? 根据报道，按照李光耀的说法，主要有两个方面的理由： 其一，“中国”是“中央王国”的意思，让人回想起其主导东亚的年代; 其二，中国可能想恢复昔日的帝国地位，担心可能再次沦为不得不向中国进贡的附庸国 这就是李光耀警惕中国的理由! 这样的说法听起来言之凿凿，更因为李光耀还披着一张黄色皮肤的人皮，更貌似可信无疑了。显然，这一来自亚洲著名黄种人政治家的警告比无数西方政客的喧嚣更有蛊惑力感染力，更可有效地把中国送上普世法庭接受“国际社会”的战略审判，这样一来，不要说围堵中国、遏制中国了，就算直接干脆地用核武器把中国轰掉灭掉，也有功而无过，也属人类文明发展所必须。看起来，李光耀对中国的痛恨丝毫也不亚于“国际社会”中的任何一个。 但是，李光耀这样的理由能够成立吗? 我们说，这纯属胡说八道的欺人之谈。 首先说说有关“中国”名称的问题。 稍有一点历史常识的人都知道，“中国”这一名称最早见于《春秋》，到西汉时期已经广泛应用，是漫长历史演变中延续下来的，不管这个词汇是什么意思，其实就像父母给孩子起的名字一般，不管孩子叫什么，并不能代表这个孩子的秉性取向。比如说，李光耀的儿子叫李显龙，难道李显龙这个人注定就要展示自己是真龙天子而去当皇帝吗?如果不是这样，那么当今中国怎么能因为延续一个历史名称就说明还有当“中央王国”的企图呢?还什么“让人回想起其主导东亚的年代”，照这样的道理，是不是人们听到“李显龙”三个字就想到封建帝王，看到黑人就想这是不是西方人贩卖的呢? 真所谓欲加之罪、何患无辞!按照李光耀的逻辑，今日神州叫“中国”都是罪上加罪了。 其次再说说“再次沦为不得不向中国进贡的附庸国”的问题。 李光耀这话说起来着实吓人不轻。“再次沦为不得不向中国进贡的附庸国”，这是多么惨绝人寰的一副场景啊!任何人都可以设想一下，已经进入二十一世纪的人类社会还要出现一大批国家向一个中央王国进贡当附庸的事儿，这又是何等难以想象的邪恶呢? 但是，这样的鬼话恐怕连鬼都不会相信!不管全球化、国际化、一体化能否真的实现，但人类毕竟早已进入高度文明、高度现代的时代，所谓的“朝贡”、“附庸”根本就是君主帝王时代的产物，如何还能在当今世界再现?难道崛起的中国还有可能回归封建朝廷吗?即或中国如李光耀所言，不可能成为所谓“自由民主国家”，但已进入现代化行列的中国能再次成为帝国并低级愚蠢到非让周边国家来朝贡做附庸不可吗?李光耀先生可以做一个13亿份的问卷调查，让每一个中国人都回答一下，看看究竟有多少人有这样的想法。不然的话，任何中国人都有权责问一声：你李光耀这样说的根据何在，你凭什么信口雌黄、血口喷人! 最后，我们不得不问，李光耀究竟要推动新加坡扮演怎样的角色。 不客气地说，当今世界，骂中国是一件很时髦的事情，亲美国也能获得相应的奖赏。李光耀警惕中国亲近美国，认为“工业化的强大的中国”可能不会“像美国自1945年以来那样善意”，一直为美国的全球战略效劳，这也是可以理解的。坦率地说，在推动新加坡成为美国亚太新战略桥头堡的进程中，李光耀的确功不可没，新加坡已经成为美国在东南亚最坚实的军事战略基地，美国的濒海战斗舰已开始进驻，马六甲已经在美国牢牢的掌控之中，剑锋所指，世人皆知。但现在看来，就算这样也并没有令李光耀感到满意，他还在不厌其烦地到处宣讲对中国的警惕，甚至能够说出中国“创造力永远无法与美匹敌”这样的话，断言中国“若与美国展开军备竞争就会失败”云云。这就不能不让人提出一个问题，李光耀究竟想让新加坡在美国的亚太体系扮演什么样的角色呢?这着实是耐人寻味。李光耀能从“中国”一词联想起久远的“中央王国”，难道人们不可以照此逻辑而想到当年大英帝国与新加坡的关系吗?李光耀是不是要把当年与大英帝国的关系重新移植到美国这里来呢? 窃以为，李光耀先生就不要大言不惭地说什么警惕中国了，值得警惕的倒是他自己。按照中国的传统文化，“光耀”者，“光宗耀祖”之谓也，就凭李光耀此等言行，假使李光耀之祖泉下有知，真不知道是该感到骄傲，还是要痛心疾首地狠抽自己的嘴巴子了。

我的中国梦作文怎样写

我的的中国梦
承载着先人的精神我们从昨天走到今天，着千帆竞发的时刻，转眼间时光飞逝中国共产党已经过92年，这92年是中国富强的92年，是中华人民共和国迈向世界大国的92年。这92年来我们经过了许多艰难险阻同样也成就了辉煌，从抵制外来侵略着到保护国家主权再到成功研制核弹氢弹核导弹核潜艇维护世界和平开办奥运会，当中国在奥运会上的金牌榜排名第一时我想在没有谁敢说我们是东亚病夫了！我们要向世界宣布中国人站起来！在中国共产党的领导下孕育出了许多英雄伟人每当读到叶挺的那首囚歌每当当看到那句“我应该在烈火与鲜血中得到永生！”一个个英雄浮现在我眼前，在国家危难时挺身而出的英雄，抗美援朝战争黄继光抗日的叶挺、朱德、王英我想更多的是那些无名英雄，他们为保卫国家为自己下一代的幸福，他们付出了生命但他们无怨无悔！

在着90年里我们的科技文化国际地位军事力量都到达了一个崭新的水平，可是我们还存在着许多的问题，近期印度屡次冒犯我国边境，越南连同美国、法国、英国等石油商对我国南海海域油气田进行非法开采，非法开采油气井数十处。以美国为首的反华国对我国虎视眈眈。7个有核武器的国家有5个在我国边境，美国在韩国、日本、台湾和印度布设大型雷达，对我国进行全方位的雷达封锁，一名美国高级军官扬言中国和美国百分之百会有一战，虽然那这句话可信度不高，但它也反映了中国的情势并不乐观。

但现在更岌岌可危的是我们的社会风气和我们的心，近几年贪污腐败、潜规则、造假等不良社会风气日益成风，黑心的食品厂，乱排乱放的工厂屡见不鲜。国家为我们建设的体育器械，但却得不到我们的保护，不过几天就会面目全非无法使用！

前几天我看到一则新闻，使我十分心寒一名乘客因坐错车认公交司机中途停车，司机没停，就将该女司机暴打骨折，扔下车，让我寒心的是车上的四十多个人，半数是中青年男子，然而却没有一个赶上前制止的。我不知道这些青年人们在学校里都学了些什么！我想教育不光是体现在语数外等学习，还应该学习思想品德，我的老师曾经对我说过一句这样的话“如果一个人没有基本的道德品质，那他学到的知识越到对社会的危害也就越大”！

你现在很难听到青少年在星期一的国歌声了！然而当我唱起国歌的时候却遭来他们异样的眼光，青少年啊！祖国的花朵！然而我不知道他们也是否爱我们的祖国！如果中国真的来了一场战争，当我们祖国遭到外来侵略者的侵略时，会不会也像那个被打的女司机一样？

今天我做为一名光荣的共青团成员，我不但要努力学习知识，还要努力健全我的心灵，以免变成人模狗样，我要履行自己的使命为我们美好的祖国献出我的一份力量，我长大要当一名勇猛海军，去用生命保卫我的祖国！

我的中国梦作文怎么写啊

　　历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我悄悄走过，贪婪地看着这些晶莹宝贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，寄出一份梦想，蹲下投放。中国梦，流淌在岁月。

　　沙滩上有一颗饱经沧桑的贝壳，那是中国遥遥五千年的故事。从黄帝开创历史到如今的我们诵读历史，我看到太多太多的事迹，每个中国人都拥有着同样的中国梦。富强！富强！中国梦的口号在继续。中国梦流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心。不管有多大的困难，地震、泥石流、洪灾，还是会有饱经沧桑后成功的微笑。俱往矣，数风流人物，还看今朝。收藏岁月流淌过的每一个中国梦，战于世，立一生之梦

　　沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是中国奥运会、世博、嫦娥二号成功发射的故事。当一阵阵掌声雷鸣般响起，当世界举目投足于中国时，我知道，中国的光芒已散发在世界的每一个角落。中国梦还在继续，我们的视线还在执着，默默献上自己微薄的力量。这是一个梦，一个叫作中国梦，一个被每一个中国人所深呼的梦。我以心的维度仰视奖牌下每一个奋斗的身影，倾听每一声临近中国梦的足音，俯身捧起岁月流淌过的荣誉，扬手敬礼，大声喊出自己的中国梦。

　　沙滩上有一颗铭记的贝壳，那是羁旅在外的中国人的故事。我清楚的看到，有人客于异国，却随身带着中国的泥土，有人在奥运会直播前呐喊中国万岁，有人在参加外国记者采访时说：“我是中国人，我们都共有一个梦，她叫中国梦！”是的，那就是我们的中国梦，一份信仰，一份怀念，一份奋斗，到处都迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，我们都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创美好未来。

　　潮起潮落，我坐在偌大的沙滩上，看着眼前正在富强的中国，阳光透过云彩照射在我身上。我站了起来，嘴角轻轻咧开，怀着一份坚强，一份荣耀，一份铭记，轻轻拾起几颗贝壳，珍藏在身，勉励自己，心中已准备好，种下中国梦，创造美好的未来。

　　中国梦，我的梦！

客家人的由来是什么?

客家人的由来是相传西晋末永嘉年间，黄河流域的一部分汉人因战乱南徙渡江，至唐末以及南宋末又大批过江南下至赣闽以及粤东、粤北等地，被称为＂客家＂，以别于当地原来的居民，后遂相沿而成这一部分汉人的自称。客家人分布在福建、广东、广西、四川、湖南、台湾、海南岛部分地区和侨居海外南洋一带。客家语言保留了较多的汉语古音，称＂客家话＂。在目前的语言学研究中，客家话也成为研究古汉语的最要研究材料。在章炳麟《新方言·岭外三州语》中记载到：广东惠嘉应二州，东得潮之大阜、丰顺，其民自晋末逾岭，宅于海滨，言语敦古，与土著不相能，广州人谓之客家。介绍客家人是中华汉族中特殊的一支，在学术界经过了充分讨论之后，目前已经达成共识，客家人是汉族中的一个民系，是中华汉族在特定的时空中形成的一支重要的特殊民系。它以其独特的语言、建筑、民俗、民性等等的文化特质而有别于其他汉族民系，是一个独特的汉族分支。客家人的先祖们在长达数百年的时间里，走走停停。他们从广袤丰饶的中原大地，渡过江河、翻越山川，来到南方。这期间的艰难、辛酸，可能我们现在只能从史书记载中略窥一二。

客家人来源于哪里

客家人的祖先源自中原，流于秦征岭南融百越时期，历魏晋南北朝、唐宋，由于战乱等原因，逐步往江南、再往闽、粤、赣边迁移，最迟在南宋已形成相对稳定的客家族群，然后又往南方各省乃至东南亚以及世界各地迁徙，并最终成为汉民族中一支遍布全球且人文特异的重要民系族群。“客家人”又称“客家民系”，也有人叫“客籍人”、“河洛郎”等。客家人是世界上分布范围最广，影响最深远的民系之一。“客家人”作为世界上最大的一支民系群体，他的称谓自然有他的深刻文化内涵。现在生活在中国大陆的客家人，主要分布在广东、江西、福建、四川、湖南、湖北、贵州、台湾、香港、澳门等地区，总人口达5000万以上，占汉族人口的5%。在国外，客家人主要分布在东南亚的泰国、马来西亚、印度尼西亚、新加坡，东亚的日本、朝鲜，美洲的美国、加拿大、巴西，欧洲的英国、法国、荷兰、比利时、卢森堡、德国和奥地利等80多个国家和地区，有3000万之众。

如何评价李显龙近几年的政治成就

李显龙在英国剑桥大学修读数学 , 而且还是考出第一名。他的讲师后来还透露李显龙的成绩比第二名的分数差距很大, 没继续在数学界贡献是一个重大损失。

李显龙是新加坡总统奖学金得主之一。能成为此项奖学金得主表示你是新加坡顶尖的人才，一年大概也只有五位得主。

很多对新加坡选材制度不了解的人都肤浅的认为李显龙是靠他父亲而升上总理位置，自己没那本事。

身为新加坡总理，李显龙和他父亲一样，都是为新加坡发展做出巨大贡献。新加坡很幸运有这对父子领导新加坡。

用汉语做母语的国家，除了中国外，还有哪些国家？

做母语的国家没有，但是有将华语作为常用语言的国家，只要你会普通话，出行毫无压力。那就是新加坡和缅甸。新加坡作为东南亚的一个小岛国，华人人口占了总人数五百多万的百分十七十五，是个多元化的发达移民国家。新加坡主要说汉语和英语。但是因为华人占了将近四分之三，在当地跟人用普通话沟通是没有压力的。我们大家比较熟悉的歌星林俊杰就是新加坡人。其实追溯到古代，缅甸也是我们的藩属国之一。只不过趁着近代战争混乱成功独立了出去。特别是果敢地区，那里基本是汉人，说的是汉语云南方言，用地是人民币，手机都是中国移动信号，区号都是云南的区号，就连官方新闻播报都是汉语，在这两个地区，汉语汉字随处可见。实际上，果敢在清朝政府统治下的时候还是我国一块不可分割的地方，但是俨然缅甸是没有任何想法将这块地区重新归还给我国的。其实说到汉语马来西亚大部分公民也可以用来交流。因为马来西亚的华人也是第二大人口。在马来西亚华语是华人社会的共通语，同时也在华校和一些国民学校、国民型学校的教学中使用。在华人社会，能讲华语的人很多。除了华语以外，一些汉语方言也在不同地区甚为流行。如当地所谓广东话、福建话、客家话、海南话、潮州话等等。广东话在吉隆坡和怡保比较通用,而福建话在新山、槟城和巴生等地区有自己的天地。其他族群也有会使用华语和汉语方言的。在不少地方都能遇到会讲华语的马来人和印度人,或是会讲泰米尔文的华人和马来人，构成了马来西亚的一道独特的语言景观。

有人说哪怕很多人认为我是错的，只要除了我以外的一个别人认为我是对的,那我就是对的，对不对？

没有永远的对错，也没有多错。都是相对而言。
从哲学角度这句话是不正确的。
但在社会学角度，是个很好的鸡汤。
一般这句话都是形容，女主在受委屈的时候，没有人相信她，然后她就对世界失去了信仰，这个时候男主出来说，我认为你是对的，即便全世界都抛弃你，只要我相信你，你就是对的。然后想起抒情的背景，你就觉得很燃。
前提是你的知道这个对错的前提吧。
你说老师留的作业太多了，我写不完，然后其他孩子迫于压力，就说你不写作业上是错的。然后有一个和你一起不写作业的，你俩两个人了，就对了吗？
你要是想燃，可以在特定的情况下很燃。单独拿出来放这，显然是片面的。