广场舞大妈徒手夺刀

广场舞大妈的主题作文

无论在学习、工作或是生活中，许多人都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我帮大家整理的广场舞大妈的主题作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 广场舞大妈的主题作文 篇1 中国者，大国也。大妈者，年岁辈分类于妈妈者也。广场舞者，公共场地民间集体舞蹈也。中国大妈广场舞，因莫斯科红场、法兰西卢浮宫“被占领”而具有了世界影响，世人褒贬不一、毁誉参半。我以为政府引导、舞者自律，方能消除其负面影响，使这股“民族风”成为新时代中国资深女性最炫的形象之风。 中国的大妈们，心灵中有千百年妇女隐忍奉献的精神皈依；身体上有操劳家务、相夫教子甚至抚养孙辈的劳苦印迹；现实里有儿女奔波前程老来孤独无人陪伴的人生缺憾。她们体形要么肥胖要么瘦弱且绝不婀娜；她们步态要么生硬要么僵直且绝不轻捷；她们动作要么迟缓要么笨拙且难以准确。如果你要以专业的眼光、挑剔的心态来看待她们的话，那她们中的相当多一部分人表演的是无任何美感的走样错位的舞蹈。 但是，她们冲破了心灵的禁锢和身体的限制，凭着年轻时的激情和夕阳红的梦想，以无比的自信和勇气，舞出了火的热情，风的张扬，水的淡定，太阳的开朗。这是新时代中国资深女性掀起的民族广场舞之风。 然而，广场舞的音响实在太具有穿透力了。它单调，它冗长，它反反复复，它喋喋不休绵绵不绝。它撩起了夜班族难以补眠的怒火；它打破了莘莘学子闭门苦读急需的宁静；它让身体抱恙需要静养的那类人发狂；它让年纪尚小需要安眠的婴儿啼哭不止；它让不需要单调乏味声音打扰的人忍无可忍。它，太坏了。但是，坏的也只是那音响，而非我们中国的大妈。 要解决这个“太坏了”的音响影响，首先需要政府引导和规范。譬如避开居民区、学校、医院等公众聚集之地，另择场所；譬如规范跳舞时间，避开人们休息高峰时段；譬如规定限制音响分贝，使其达不到噪音的标准；譬如鼓励发明同频同步同听一首歌的范围式无线耳麦，给中国大妈们增加一个广场舞必备的装备，这装备又炫又亮不扰人，又轻又巧真方便。 总之，政府应该有所作为，政府有义务“护航”广场舞，不能只限制、只通融而不加以引导。政府的引导会使这股“民族风”更和谐。 其次，为了不使音响“太坏了”被非理性地理解为中国大妈“太坏了”，“舞者”，我们中国的大妈们应该要严格自律。起舞之时那伴奏的声音不可旁若无人，要顾及他人。老话所谓“己所不欲勿施于人”就是这个道理。 大妈们，广场舞的直接目的是舒活筋骨、锻炼身体，最终目的是陶冶性情。如若我们自律地控制伴音，既跳舞锻炼了自己，又不扰民方便了他人，那才是既修了身，又养了性，实现了跳广场舞的最终目的。 政府引导、舞者自律，彻底解决广场舞伴音扰民问题，就能使中国大妈广场舞这股“民族风”越跳越炫，成为堂堂正正大大方方热情开朗能歌善舞的中国公民新名片。 广场舞大妈的主题作文 篇2 前些天，国内外中文网站上都能看到大妈跳舞被人泼粪、北京有一男子不堪广场舞困扰放枪放藏獒的消息。而一些不顾他人的学习和休息跳广场舞的大妈，反责问对方为什么不装隔音玻璃。 大妈的广场舞成了扰民的公害，大妈们的子女能否花点力气，息事宁人地给劝回去？对这种提议，我的一个朋友微博上表示：“子女劝不回去。让一代不读书的人回家干什么？她们在电视上也只能看家长里短相亲调解类节目，根本不会独处。回家老两口大眼瞪小眼两天，就又得出来了。” 中国社会日趋老龄化，人老了之后该干什么？按照马斯洛的需求层次论，大妈跳舞，除了身体锻炼之外，也在满足其他一些需要，比如归属感。和大部分而今跳来跳去的上班族不同，老一代人多属“单位人”，发自本能地觉得自己需要归属于一个群体，被人关注，被人需要，被人关心。 由于生活在两个“国家”，忍不住又要做一番对比，权当一个参考。需要说明的是，中美两国都有老年问题，我的一些说法，也不过是出自叙述便利的粗线条概括。 在美国，照说老人和子女不住一起，地广人稀，应该更寂寞，可是为什么没有这些问题呢？美国是“儿童的天堂，老人的地狱”一说，多流传于华人中间，因为很多老人过来交通不便，语言不通，才有这些问题。本土的老人好像自得其乐的居多，甚至说自己是“心里的年轻人”。还有的一些社区和公寓（俗称老年公寓），专供老人居住，说是入住者必须65岁以上。 我发现，美国老人退休时间比较晚，这在很大程度上缓解了寂寞的问题。很多美国老人一直上班，直到真的干不动为止。美国没有“单位”这个概念，从一个地方退休后，继续去另外一个地方上班，包括去沃尔玛做些杂事，可能这些退休后的工作工资不高，但总让其有事可做。国内退休时间过早，有的`50岁才出头就退了。倘活到80岁，后面还有30年赋闲在家。要是有机会的话，应该去找点别的事情去做。这不光是钱的问题，人活着，能奉献于他人是一种美好的感觉，让人感觉充实。如果没有工作机会，做做义工也好。 现在好多老人成天想着怎么健身保养。一个人老围绕着自己活着的话，会把自己越包越小，越来越郁闷。 让社区生活丰富多彩，应该是老龄社会的必由之路。美国社区生活很发达。很多中老年人去教会，星期三查经，星期天做礼拜，说不定还有别的小组学习的机会，这就满足了一种社区归属的深层需要。除了宗教机构外，各式各样的其他社区项目也非常多，比如我曾经去考察过的俱乐部就有不少，如“妇女俱乐部”、“诗歌俱乐部”等等。如果中国也举办这种社区中心（哪怕是营利性质，让大家交会费），或者把现有的社区中心真正用活起来，也能解决中老年人离开了单位和家庭之后找不到“第三处所”的问题。 写了这些，或许也有老年朋友质问：你有朝一日不老啊？我想，人老了生病体弱自然不好，我也不盼望，但我喜欢写写译译，没人打搅我求之不得，估计老来不必担心无聊。老年阶段其实应发展一些爱好，毕竟晚年要有很多时间独处。这时候把过去的理想给捡起来就很好，比如爱尔兰裔作家麦考特，就是退休后发现自己有时间了，开始创作，在晚年写出了多本很有影响的书，如《安琪拉的灰烬》《教书匠》等。 不是所有人都有这个才华，但也有不少可操作性很强的事可做。比如我有一老同事，花了很多时间整理家族录像。她把家族的相片整理起来，然后配音，形成各种各样的故事。她在家族聚会上播放这些片子，很受大家族欢迎。然后又刻录成DVD，分发给各个家庭。为了这些片子，她甚至跑很远的地方拍摄祖先墓碑的照片，成天为此忙得不亦乐乎。 我还认识一个老先生，老年后开始学做木匠，给子孙和亲戚打了很多家具。而后他又开始购买机器，学习如何制作钢笔，我们上次去，还送了我们好几支。该送的都送完之后，他又开始学着在家种菜。总之是通过学习对抗衰老。 还有一些老年人老来去学东西陶冶情操。我就看到了一些老年人老来开始学声乐学钢琴这些。按照常规思维，大家觉得孩子学习才有用，所以让孩子在认知负荷最重的时候逼她们学琴学画，学得她们怨声载道。说起初衷，大部分家长也不是为了孩子成名成家，而不过是让其陶冶情操。到了中老年阶段，自己没有情操了，干嘛不去陶冶？中老年可学东西真是很多，当然不要胡乱去学医。 良好的家庭关系，应该能解决老年的寂寞无聊问题。那些跳广场舞的退休大妈，可能已经空巢，感觉不再被子女需要，十分失落，需要找个办法证明自己的存在。中国式的婚姻大家可能也知道，互不理睬吵吵闹闹的不在少数，家里精神上找不到多少安慰，去广场跳舞还算好的，有的成为直升飞机父母，盘旋于子女头上，干涉他们的生活，逼迫子女谈婚论嫁，急着抱孙子，或是把手直接伸到小家庭来操纵，打一场代理战争，这都是没有多少事情可做的表现。如果老伴相互取悦，相互欣赏，谁还愿意成天往外头跑？老往外跑，去跳舞，没准解决不了家庭问题还会产生问题？我过去在国内认识的一对老夫妻，丈夫老来爱上跳舞，动辄去找舞伴，老太太气得在家得病而死。 上了中老年，假如思路拓宽一些，反而是新生活的一个开始，何至于一窝蜂全去开着大喇叭去公众场合跳舞，扰得四邻不安呢？ 广场舞大妈的主题作文 篇3 狂欢是一群人的孤单。 广场舞近些年来在中国，无疑已经成为一个极具影响力的群众运动了，每块有限的广场空地上，都充斥着大妈大爷―――当然，主要是大妈―――矫健的身姿和魔鬼的步伐。而且可喜的是，广场舞大有走出国门扬我国威的态势，早已成功地占领过莫斯科红场、巴黎卢浮宫广场，美国自然也不在话下。广场舞某种程度上已经成为中国向世界输出的最成功的文化项目了。在这种强势发展态势下，官方也日益重视起来，近日，文化部、国家体育总局、民政部、住房和城乡建设部联合印发了《关于引导广场舞活动健康开展的通知》，要求大力宣传广场舞工作的好做法、好经验，树立一批优秀广场舞工作者典型、广场舞领头人典型、广场舞团体典型。如此看来，表面和谐欢乐的广场舞，在这些年为各种争地盘、抢舞伴、拼音响等而产生恩怨情仇之后，又要迎来新一轮血雨腥风的江湖争斗了。 事实上，我个人一直认为广场舞是中国一道独特的风景线，是继武术之后，又一个能够为中国代言的形象，这从每一个第一次看到广场舞的歪果仁（外国人）都会兴致勃勃地参与其中而可见，他们通常直到学个一招半式后，才会恋恋不舍、一步三回头地离去，我知道，从此以后，他们就将沉沦于深奥复杂的中国舞术体系而不能自拔。 奇怪，怎么说起了歪果仁。哦，既然说到这，问题就来了：为什么广场舞在中国能够火遍每个角落，而且就算走向世界了，也只有中国大妈独舞呢？歪果的大妈大爷就这么内力不济不能领会掌握吗？这个问题的回答，还需容我装个渊博。其实在欧美这些老龄化程度深的国家，上了年纪退休，相当于是人生第二春的开始，除了继续干点活的之外，有点积蓄的就到处游山玩水，或者写写回忆录、学点感兴趣的新玩意，恋个黄昏恋，等玩不动了就把自己送去养老院。所以看起来这些大妈活得比较自在，她们才不帮子女带孩子，把自己锁在家里。可能有人认为他们家庭观念不一样，那就看看和我们文化接近的韩国和日本。首尔街头，满街跑的出租车司机，绝大部分是五六十岁以上的大爷，日本也同样如此。在日本，很多地方都可能看到，比如东京大学校门对面的一个小餐馆，就是一对大爷大妈，一个后厨做饭，一个前台服务，当走路都颤颤悠悠的大妈端着一盘子饭菜给你的时候，你都会怀疑自己是不是在虐待老人。 反观中国的老年人，人生极大的常态“事业”就是抚养第三代，而由此产生的系列反应就是，子女没有结婚的就不断催婚逼婚，结婚了的就催早点生孩子，直到你顺利完成任务，二老就乐呵呵地开始他们不见天日的忙碌和操心了。所以中国大妈很伟大，可赞可爱的同时，却又可叹可怜，她们没有了自己的生活追求和精神追求，自己的兴趣爱好、事业梦想似乎就只剩伺候后代了。 所以，在每一个广场之上，当大妈们无数次踏着欢快的神曲节拍，我们看懂了节拍之下深埋着的忧伤了吗？我们知道她们每一次激情迸发背后的无奈吗？其实她们才是用生命在深刻地阐释一个年轻人天天为赋新词强说愁的道理―――狂欢是一群人的孤单。 广场舞大妈的主题作文 篇4 日落后，劳累的年轻人回到家中，准备安安静静的迎接崭新的明天。可就是有那么一群人，成群结队，说说笑笑，浩浩荡荡地走出了家门。打开音乐播放器，声音划破了宁静的夜空，渲染了疲惫的夜晚。她们有一个外号——广场舞大妈。 一出门，就能看到广场上，放着节奏性很强的歌，许多老妇人时不时高举手臂，弯腰，抬腿，转圈，跳着一些简单却不乏味的舞蹈。这舞蹈的带动力非同一般，一道铁门隔不了路人对广场舞的热爱，有次出了小区，还能看到路人在外面随着小区里的人跳广场舞。跳的人越跳越欢，看得人也越来越多，现在的广场舞，已经成了部分人的一道风景。 可是，有得必有失，广场舞大妈们获得了乐趣，但还是免不了一些不必要的麻烦——领地划分。大妈们成团结队，个个团体精神很强，一旦在同一处平地出现了两个大妈团，口架是必不可少的。团里的一个人跟另外一个团里的人吵起来，整个团里的人都会吵起来，原本来享受清闲的，结果都一一被卷入了战火，旁人看着也烦了。虽然团体精神可嘉，但也要学会谦让啊。 自己满足了，可别人并不一定满意。有的大妈们可能有点耳背，需要把分贝放的足够大，但这超强穿透力侵入了住宅楼，有些房主可能就把这音乐当做歌曲来听了。但有的房主把这视为骚扰杂音，不想听，却每天都要过耳际。给了自己快乐，却给打扰了别人，这也是一个严重的问题啊。 当大妈迷上广场舞，两个看上去平常的伙计，碰在了一起，可真的不得了了。 广场舞大妈的主题作文 篇5 今天是周六，吃过晚饭，和妈妈一起去楼下小区散步。来散步的人还真不少呢!看来大家都十分注重身体健康。 忽然，我们听到了一阵节奏明快的音乐声，循声望去，原来是一群中老年人排着整齐的队伍在跳舞呢。 我首先看到了五排整整齐齐的队伍，他们都随着音乐走着舞步，音响放着的是凤凰传奇的歌，大妈们都跳的很起劲，我看到了最后一排的边上是一位老奶奶，她还不是很会跳，然跟着前面的人一个动作一个动作的学。只见她的眼睛紧紧地盯着前面的人，每一个动作都那么认真。虽然动作还不是那么自然，节奏踩得不是很准，就像一个木偶一样。但是，她一定是跳的最认真，最专注的一个。我要向她学习，不怕困难，坚持到底! 一首音乐结束了，大家都坐在旁边的草坪上休息。老奶奶还不忘和身边的人交流动作。真是一个爱学习的老太太呀! 描写大妈广场舞的作文，广场舞是兴起于中国的大妈们，现在已经被世界模仿了，关于广场舞的好处和一种新的文化，你有什么见解？ 广场舞大妈的主题作文 篇6 我的家乡是一个县级下面的小乡镇。这几年发展的快，连离我家不远的马路那边都修了一个广场，站在阳台上每天可以看到晨练的叔叔阿姨们。 记得，广场刚建成的时候，人们的主要活动是散步，后来，出现了秧歌队。每天晚上，喇叭一吹，锣鼓喧天，大秧歌扭起来。看的扭的，大家都乐呵呵。不知从哪天起，一群老人来到了广场，跳起了广场舞。 开始，看的人多，跳的人少。音乐的声音开得挺大，我有点烦。因为广场的音乐总是震耳欲聋，常会打扰我的生活。而楼下跳舞的人们却越来越多，男的女的，不管我烦不烦，广场舞的队伍不以我的意志为转移，一天天壮大起来。 组织人们跳舞的是一个老太太，据说已经80来岁了。真是偑服她了，每天从下午5点多钟就在广场上跳舞，一直要跳到8点多，老人累了就坐在那儿歇一会。然后又接着跳。精神头十足。连这么大年纪的老人都来跳，我心里就想自己也要多锻炼身体。不能只顾着学习和玩耍，健身也是很重要的。 之后晚饭后我都会去广场上跑步和利用运动器械锻炼身体。 广场舞大妈的主题作文 篇7 华灯初上，入夜的大街到处灯火璀璨，明亮的太阳悄悄地躲了起来。 “时间到了，时间到了，还不赶快走!”一个急促的声音突然从我背后响起，两位大妈从我的身边箭一般地走过。好奇心使我加快步伐，紧追着她们。 不一会儿，我来到了花园广场，只见广场边上的一块空地早已被黑压压一片的大妈们占领。一阵轻快的音乐突然响起，广场霎时成了欢乐的海洋。散乱的人群早已整齐有序地排列着，他们在一个身穿鲜艳服装、手擎大花球的阿姨的带领下，有的举着花伞，有的手摇彩扇，有的舞着彩带，随着轻快的音乐个个踩着欢快的鼓点，整整齐齐地舞蹈着，犹如一只只美丽的蝴蝶在黑夜中翩翩起舞，在夜灯的辉映下不时发出耀眼的光芒。慢三、快四、恰恰……她们个个“八仙过海，各显神通”轻盈曼妙的舞姿羡煞围观的群众，看得如痴如醉。那些按奈不住的群众也随歌起舞，尽管他们扭得不太好看，但却非常认真，也不时赢得周围的欢呼。你看那一个身穿白衣服，戴着眼镜的男青年，他高高的身材，手擎一把大红伞，一扭一扭的，表情特别得意，那滑稽的动作引来一阵又一阵的笑声。 现在我恍然大悟了，原来他们赶着来跳广场舞，随着人们生活水平的不断提高，串门、聊天、打牌……这些传统的休闲娱乐方式，在闲暇生活中已“退居二线”，广场舞已成为中国文化事业的一处独特风景，丰富着人们的业余生活。

甘肃陇南，广场舞大妈为跳舞徒手推车，你如何看待此事？

觉得又搞笑又生气，跳舞本来是个娱乐，有利于中老年人身心健康的一项活动，是好事，现在他们为了自己却损害了他人财物，真的是应了那句公交车上的大妈和如今的大妈判若两人。更可气的是她们还会觉得是车主损害了她们的利益，占用了她们的场所。如果有需要可以商量或正确方式解决按说我们平时看到的跳广场舞的大妈们都是热情开朗，和蔼可亲的模样，但这群大妈的素养就不太能恭维了。如果车主停车，真的是占用了一些不该沾的区域，他们完全可以给车主打电话过来挪车，如果车主不肯，也可以告诉有关部门过来解决。我们不知道，新闻视频中的实际情况是怎么样的，但也不至于这样做法，哪怕是重新找个空地去跳，因为看起来那个地方也并不宽敞。这样硬推车对汽车造成的损害虽然她们顺利的将车子挪开了，殊不知如果汽车在拉了手刹停车的状态去推车，对汽车的变速器和刹车方面配件都有非常大的损害，给这位车主今后开车都带来了极大的安全风险，手刹的原理是采用钢丝拉线，连接到后，制动蹄上对车子进行制动，如果带着手刹推车，就直接损害刹车盘刹车性能下降。另一方面是对汽车变速箱的损害，有专业人士介绍，自动挡车放在p档，变速箱里有个东西卡着外力作用下，能推动车子实际上对变速箱中的齿轮和轴承，已经造成了一定影响，在停车状态下外力推车，自动挡的车比手动挡伤害更大。从小事看人品，拒绝道德绑架在之前，广场舞大妈们为了保守地盘与其他群体起争执的事件也有很多，比如占用别人的篮球场地，停车场，甚至马路。经常看到一些群体被他们驱赶，如果有人与他们理论，他们甚至认为年轻人对他们不尊重，这种道德绑架简直不要太令人无语。网络上也经常流行这样一个词语“舞德”，之前的人们讲究武德，但如今的人们也讲究“舞德”，也奉劝这些大妈们，我们不能为了让自己方便而去，影响别人的利益，这不仅是一个人素质和胸襟的体现，长期以来还会造成人们对广场舞这个本来健康的户外活动的抵触。不过我相信像这样的老年人还是小部分的，并不代表其他大部分的老年人，还是会有很多值得我们尊敬。

广场上跳舞的大妈场景描写作文

1. 写阿姨在广场上跳舞的美作文 国庆黄金周，学校放七天假，我可高兴了。 这几天，我和妈妈天天去小广场学跳广场舞。 每当夜幕降临，小广场灯火通明，响起阵阵优美的音乐，这里地砖平整。 有很多老年人、年轻人和小孩子。他们聚集在这里认真地跳广场舞。 他们舞姿优美，动作熟练，有节奏感。这时，我和妈妈情不自禁地加入了他们的队伍中。 俗话说得好：看起来容易做起来难。一开始，我顾了手就顾不了脚，顾了脚就顾不了手，看得眼花缭乱，手忙脚乱。 但我不灰心，尤其是听到旁人说：“你看着这小孩跳得挺好嘛！小孩学东西就是快！”我心里的劲头更足了。 功夫不负有心人。 这几天来，我学会了好几种广场舞，我真高兴！妈妈告诉我：跳广场舞可以锻炼身体，加强身体的协调能力。 我希望全民都来跳广场舞。 2. 我想写一篇作文,叫跳广场舞大妈, 提起“广场舞”，大家都知道，那玩意儿，正在大城市才能见到。可是，最近，我们这小地儿，也掀起了跳“广场舞”的 *** 。这可算得上是件新鲜事儿。到底怎么回事儿？听我细细道来。 这段时间，我发现一个奇怪的现象：每到黄昏，就有一群奶奶从我家门前经过，并且天天如此。她们这是要去干吗呢？经不住内心的好奇，那天我也跟在她们身后一同去了。走着走着，远远地一阵欢快的音乐声，奶奶们直奔音乐响起的方向而去。不一会儿，我们来到一块空地上。眼前的景象令我大吃一惊：一群人相当有秩序地站成几排，正随着音乐整齐地跳着优美的舞蹈，略数一下，至少也应该有50人吧。再走近细看，她们大多都上了年纪，但一个个都跳得津津有味，充满了无限的活力。 在跳舞的人群中，有几个特别吸引我的眼球。瞧，我身边这位奶奶，她身手敏捷，动作标准、熟练，连高难度的动作也做得那么到位，引来大家的阵阵喝彩。再看那边，那几位奶奶可能是初学者，动作很生疏，老是跟不上节拍，显得很笨拙，可她们依旧努力地练习着。忽然，一个熟悉的身影出现在我眼前，是邻居王奶奶，想不到她也来了！她今年应该65岁了吧，别看她年纪大，跳得可真棒，在人群中一点儿也不逊色。尽管她脸上满是汗珠，却还是跳得那么开心！我跑到她身边，赞叹道：“王奶奶，您跳得真好！”王奶奶听了，跳得更有劲儿了？？？？？？ 一开始，还只是车站附近可以看到“广场舞''，渐渐地，菜市场附近、学校附近、医院附近？？？？？？随处可见。跳舞的人员也越来越丰富了，有阿姨、大姐姐、小朋友，甚至还有几位老爷爷也跟在队伍后面跳个不停呢！庞大的阵容、整齐的动作，让我们看的人心情都愉悦起来。 现在，跳舞的人多了，大牌的人少了；时代进步了，人们的生活质量也提高了。跳广场舞，真好！赶明儿，我也让妈妈带上我，去学习学习、活动活动。 3. 广场上跳舞的老太太作文800 每当夜幕降临的时候，柳市电器城前面的广场上，灯火辉煌，高音喇叭放出的音乐响彻云霄.只要不是刮风下雨，人们就会三三两两地从四面八方赶来，一起开心地跳舞.整个广场沉浸在一片欢乐的海洋中.人们有时跳动感十足的街舞，有时跳优美动人的民族舞，有时跳活力四射的健身操.跳舞的有老年人，有年轻人；有男的，有女的；有胖的，有瘦的.有的一家老少都出来做运动. 随着时而舒缓时而热情的音乐.人们翩翩起舞.新来的不会跳的跟着会跳的学，会跳的热情地教不会跳的.很快大家都成了好朋友.投入地跳起舞来.每次跳都到腿累了，腰酸了，出了一身汗.才依依不舍地散了. 一位老奶奶高兴地说："从前，我们老一辈人生活都很困难，连吃穿都没保障.现在条件好了，老了还出来跳舞.现在我走路都轻快了，别人说我年轻了10来岁."一位漂亮的阿姨笑 *** 地说："跳舞能健身还能减肥，治病.我还认识了好多朋友."一位很阳光的小伙子说："打麻将，聚餐吃饭.还不如到广场跳跳舞，出身汗." 最高兴的要数我们小朋友了.穿着各种各样的滑冰鞋，在旁边的大水泥地上快活地滑来滑去.有时比赛谁会的花样多.有时比谁滑的快.玩了一会儿，有些孩子突然想到妈妈.于是，在跳舞的人群中穿梭着，找到自己的妈妈后，又放心地回来继续玩.他们就像一个个飞舞着的小精灵.给人们带来更多乐趣. 跳舞真是一项有益身心的运动，请大家一起来跳舞吧。 4. 乡村的晚会里大妈表演跳舞作文500字 晚会的广场舞 华灯初上，入夜的大街到处灯火璀璨，忙碌的白天悄悄地躲了起来。 “时间到了，时间到了，还不赶快走！”一个急促的声音突然从我背后响起，两位大妈从我的身边箭一般地走过。好奇心使我加快步伐，紧追着她们。 不一会儿，我来到了大罗沙广场，只见广场边上的一块空地早已被人们围得严严实实。一阵轻快的音乐突然响起，广场霎时成了欢乐的海洋。散乱的人群早已整齐有序地排列着，他们在一个身穿鲜艳服装、手擎大花伞的阿姨的带领下，有的举着花伞，有的手摇彩扇，有的舞着彩带，随着轻快的音乐个个踩着欢快的鼓点，整整齐齐地舞蹈着，犹如一只只美丽的蝴蝶在黑夜中翩翩起舞，在夜灯的辉映下不时发出耀眼的光芒。慢三、快四、恰恰……她们个个“八仙过海，各显神通”轻盈曼妙的舞姿羡煞围观的群众，看得如痴如醉；一连串令人眼花缭乱的舞步更不时赢得围观群众一片又一片的欢呼声。那些按奈不住的群众也随歌起舞，尽管他们扭得不太好看，但却非常认真，也不时赢得周围的欢呼。你看那一个身穿白衣服，戴着眼镜的男青年，他高高的身材，手擎一把大红伞，一扭一扭的，表情特别得意，那滑稽的动作引来一阵又一阵的笑声。 现在我恍然大悟了，原来他们赶着来跳广场舞，随着人们生活水平的不断提高，串门、聊天、打牌……这些传统的休闲娱乐方式，在闲暇生活中已“退居二线”，广场舞已成为东莞文化事业的一处独特风景，丰富着人们的业余生活。 5. 有关广场舞大妈的材料作文 这股民族风 中国者，大国也。 大妈者，年岁辈分类于妈妈者也。广场舞者，公共场地民间集体舞蹈也。 中国大妈广场舞，因莫斯科红场、法兰西卢浮宫“被占领”而具有了世界影响，世人褒贬不一、毁誉参半。我以为 *** 引导、舞者自律，方能消除其负面影响，使这股“民族风”成为新时代中国资深女性最炫的形象之风。 中国的大妈们，心灵中有千百年妇女隐忍奉献的精神皈依；身体上有操劳家务、相夫教子甚至抚养孙辈的劳苦印迹；现实里有儿女奔波前程老来孤独无人陪伴的人生缺憾。她们体形要么肥胖要么瘦弱且绝不婀娜；她们步态要么生硬要么僵直且绝不轻捷；她们动作要么迟缓要么笨拙且难以准确。 如果你要以专业的眼光、挑剔的心态来看待她们的话，那她们中的相当多一部分人表演的是无任何美感的走样错位的舞蹈。 但是，她们冲破了心灵的禁锢和身体的限制，凭着年轻时的 *** 和夕阳红的梦想，以无比的自信和勇气，舞出了火的热情，风的张扬，水的淡定，太阳的开朗。 这是新时代中国资深女性掀起的民族广场舞之风。 然而，广场舞的音响实在太具有穿透力了。 它单调，它冗长，它反反复复，它喋喋不休绵绵不绝。它撩起了夜班族难以补眠的怒火；它打破了莘莘学子闭门苦读急需的宁静；它让身体抱恙需要静养的那类人发狂；它让年纪尚小需要安眠的婴儿啼哭不止；它让不需要单调乏味声音打扰的人忍无可忍。 它，太坏了。但是，坏的也只是那音响，而非我们中国的大妈。 要解决这个“太坏了”的音响影响，首先需要 *** 引导和规范。譬如避开居民区、学校、医院等公众聚集之地，另择场所；譬如规范跳舞时间，避开人们休息高峰时段；譬如规定限制音响分贝，使其达不到噪音的标准；譬如鼓励发明同频同步同听一首歌的范围式无线耳麦，给中国大妈们增加一个广场舞必备的装备，这装备又炫又亮不扰人，又轻又巧真方便。 总之， *** 应该有所作为， *** 有义务“护航”广场舞，不能只限制、只通融而不加以引导。 *** 的引导会使这股“民族风”更和谐。 其次，为了不使音响“太坏了”被非理性地理解为中国大妈“太坏了”，“舞者”，我们中国的大妈们应该要严格自律。起舞之时那伴奏的声音不可旁若无人，要顾及他人。 老话所谓“己所不欲勿施于人”就是这个道理。 大妈们，广场舞的直接目的是舒活筋骨、锻炼身体，最终目的是陶冶性情。 如若我们自律地控制伴音，既跳舞锻炼了自己，又不扰民方便了他人，那才是既修了身，又养了性，实现了跳广场舞的最终目的。 *** 引导、舞者自律，彻底解决广场舞伴音扰民问题，就能使中国大妈广场舞这股“民族风”越跳越炫，成为堂堂正正大大方方热情开朗能歌善舞的中国公民新名片。 6. 作文题"我的家乡"内容有广场还有跳舞的大妈,有高楼大厦,有小 例文 一转眼，二十年就过去了。时间如流水啊！今天，我带着我的机器狗珠珠回家乡看看。我们坐着我的“珍珠号”跑车回家乡。不到20分钟，“珍珠号”就像飞机一样快速的飞到了家乡。 回到家乡以后，展现在我面前的是整齐洁净的街道，高耸入天的大厦，我顿时惊呆了。一切一切都是焕然一新，我简直不敢相信我的眼睛。没想到，在我的眼里只是一转眼的20年，竟然可以让家乡变得这么大，这么美，我正在陶醉在这美好的美景中…… 过了一会，珠珠打断了我的美好的梦境，它说：“主人，我好饿啊，可不可以先去吃饭啊？”听到了珠珠说的话，我才发觉到，我的肚子都快饿扁了。 我来到了高科技农场，首先入我眼帘的是一大片的五彩食品，有五彩苹果，五彩零食，五彩糕饼，五彩薯片，五彩火腿，五彩果冻，五彩巧克力，五彩饮料……那绚丽的色彩，使我眼花缭乱。我和珠珠口水都快流下来了，我实在忍不住了，就和种植蔬菜水果的老伯说：“老伯，我和我的机器狗实在是太饿了，我可不可以在你们这里买些五彩食品啊？”老伯说：“可是我们这些食品都是生的呀！”“那怎么办啊？”忽然老伯拿出一个锅，那上面有123456789,9个数字，只见老伯按了两下3，锅子里立刻出现了33种五彩食品。我们赶紧狼吞虎咽的吃了起来。我们吃得津津有味。没想到，现在的高科技这么发达。 家乡的变化让我大吃一惊。家乡，我爱你！ 7. 乡村大妈跳舞四百字作文 华灯初上，入夜的大街到处灯火璀璨，忙碌的白天悄悄地躲了起来。 “时间到了，时间到了，还不赶快走！”一个急促的声音突然从我背后响起，两位大妈从我的身边箭一般地走过。好奇心使我加快步伐，紧追着她们。 不一会儿，我来到了大罗沙广场，只见广场边上的一块空地早已被人们围得严严实实。一阵轻快的音乐突然响起，广场霎时成了欢乐的海洋。散乱的人群早已整齐有序地排列着，他们在一个身穿鲜艳服装、手擎大花伞的阿姨的带领下，有的举着花伞，有的手摇彩扇，有的舞着彩带，随着轻快的音乐个个踩着欢快的鼓点，整整齐齐地舞蹈着，犹如一只只美丽的蝴蝶在黑夜中翩翩起舞，在夜灯的辉映下不时发出耀眼的光芒。慢三、快四、恰恰……她们个个“八仙过海，各显神通”轻盈曼妙的舞姿羡煞围观的群众，看得如痴如醉；一连串令人眼花缭乱的舞步更不时赢得围观群众一片又一片的欢呼声。那些按奈不住的群众也随歌起舞，尽管他们扭得不太好看，但却非常认真，也不时赢得周围的欢呼。你看那一个身穿白衣服，戴着眼镜的男青年，他高高的身材，手擎一把大红伞，一扭一扭的，表情特别得意，那滑稽的动作引来一阵又一阵的笑声。 现在我恍然大悟了，原来他们赶着来跳广场舞，随着人们生活水平的不断提高，串门、聊天、打牌……这些传统的休闲娱乐方式，在闲暇生活中已“退居二线”，广场舞已成为东莞文化事业的一处独特风景，丰富着人们的业余生活。