项老赛户撒刀

阿昌族户撒刀锻制技艺的历史溯源

据史料记载，1328年 —1398年（明洪武年间），沐英西征时曾留下一部份军队驻守户撒屯垦，他们将打制刀具的技术传给了阿昌同胞。户撒刀是阿昌族人智慧的结晶，其先民在唐代就掌握了锻制和铸造铁器的要领，明代“三征麓川”（1441-1449）时使户撒成为了“兵工厂”。阿昌族人吸收了汉族的兵器制造技术，形成独特的户撒刀锻制工艺，明末清初走向成熟，民国年间生产达到鼎盛。

体操中的技巧比赛都有什么项目？

　　技巧运动是由翻腾、抛接、平衡、舞蹈等动力性、静力性动作组成，是以徒手完成身体造型的体育运动竞赛项目。“技巧”一词源于希腊语“伶俐”，即指完善掌握纵跳、平衡和力量的人、它恰当地概括了技巧动作的特征。
　　技巧比赛有5个项目：男子单人、男女双人、混合双人、女子三人、男子四人。
　　技巧运动在我国有着广泛的群众基础，是我国竞技体育项目中的优势项目。从1980年至1997年，中国技巧队在世界大赛中共取得116枚金牌，约占我国竞技体育项目此间获得世界级金牌总数的11%。从1990年起，我国技巧一直是世界技坛三强之一。曾二度获世界锦标赛团体总分第一，雄居世界之首。1993年，中国技巧运动员在第十届技巧世界杯赛一举夺得13枚金牌，1994年北京第十一届世界锦标赛获金牌15枚。男双一直称雄世界，连续十年获得世界冠军。
　　我国成功举办的世界比赛有：第五届技巧世界杯赛、第二届世界技巧青年锦标赛、第二届亚洲技巧锦标赛、第十一届世界技巧锦标赛。
　　技巧运动因其具有极强的艺术欣赏性，适合表演。中国技巧运动员的精湛表演在海内外享有盛誉。
　　技巧是一项古老的运动，技巧动作可追溯到大约四千年前的古埃及。它也是古希腊、古罗马人庆贺节日时的一项表演活动。技巧在欧洲文艺复兴时期得到空前的传播和发展，它曾是马戏节目之一。1932年，技巧成为自由体操的一个组成部分，在美国洛杉矶举行的第10届奥运会上被列为比赛项目。国际技巧联合会成立于1973年。对1974年起，每逢双年举行世界锦标赛，单年举行世界杯赛。
　　在文明古国之一的中国，早在秦汉时期的杂技中，就有倒立、翻筋斗等技巧动作。盛行于汉代的杂技，后来又成了元代戏剧等文艺形式的表演手段。我国的技巧动作经以后的逐步发展、完善，形成了一套独具民族特色的训练方法，直到今天仍作为身体训练的基本功而广为发挥作用。1956年被列为我国正式竞赛项目。
　　在中国古代体育活动中，有一类独特的运动形式，这就是技巧。中国古代的技巧运动，源于史前人类自身的活动和生产劳动实践，随着社会的发展和人类文化的进步，至秦汉之际，这一运动形式已经成为统一封建大帝国精神文化形态之一的“乐舞百戏”艺术的主要内容。
　　从范围上讲，这种技巧运动形式的主要项目有筋斗、倒立、柔术、戏车、戴竿、绳技等等，其中许多项目都需要高度的身体技巧。这类形式在汉代壁画、画像石、画像砖上都有着较为详细地描绘，许多地方还出土了一些反映当时技巧活动的陶诵造型，这些文物资料对上述各个运动形式的特点作了较为形象的展示。这些丰富的以展现身体的高度技巧为主的运动形式，经汉代以后，基本上确立了其在中国古代盛行的“百戏”艺术中的地位。
　　魏晋隋唐五代时期，有关技巧的身体运动项目，基本上是沿袭着汉代已经较为完备的形式，但在难度上、方式上都有一定程度的发展。1977年出土于甘肃省酒泉丁家闸5号北凉墓的使乐倒立技巧图壁画，就颇具特点。画面中，在乐队的伴奏下，两位赤足、着红裤、三色裙、腰束带的女伎，正在铺有席子的地上，作两手倒立翻滚技巧。从画面看，这种表现身体技巧的运动项目，在这时已发展得相当成熟了。1960年，新疆吐鲁番阿斯塔那336号唐墓出土了一件戴竿倒立木俑，戴竿俑着短衫、短裤，腰间系带。头部顶立一竿，竿顶上倒立一赤身的童子。这种戴竿倒立形式，要求戴竿者需有较高的技巧和身体平衡能力。其技巧水平由此可见一斑。
　　宋元明清时期的技巧活动形式，从宫廷到宴乐，从城镇到乡间，流行更为广泛。尤其是城镇的演艺场所和乡村走会表演，都有着多种形式的身体技巧内容。此外，除了动作技巧有所发展外，在项目上也有变化。现藏于中国历史博物馆的明人绘《明宪宗元宵行乐图》卷中，就有一部分是表现技巧内容的画面，其形式有登轮、钻圈、倒立旋人、柔术以及叠人等。充分反映了这时技巧项目的发展和盛行状况。
　　现代器械体操创始于德国杨氏，他被人称作“德国国民体操之父”，并于1812年创造了单杠、双杠、木马等器械。现代竞技体操的整体是由国外传人的，但其中部分项目却是我国固有的，尤其是技巧艺人所创造的高难度动作以及丰富的练功经验，都成为现代竞技体操训练的宝贵财富。因此，作为一种发挥身体潜能的运动方式，技巧运动为中国古代体育增添了新的内容，同时也为现代体育的发展奠定了扎实的基础。

阿昌族户撒刀锻制技艺的传承意义

在所有刀具家族中，户撒刀以其精湛的工艺著称。第一次世界大战期间，英军曾在缅甸组建过一支景颇族军队，每个战士配备一把式样特别的战刀，叫做“戈勒卡”，在与拿破仑军队作战中，户撒刀屡立战功，此刀即出自户撒阿昌族名师之手。1990年，户撒刀制作名师用自己独特的工艺锻造了象征民族腾飞的“九龙”指挥刀，该刀被作为中国人民解放军三军仪仗队的指挥刀。户撒刀已发展出生产工具、生活用具及装饰性工艺品等三大类120多种。由于工艺精湛，户撒刀不仅该民族视若珍宝，而且深受附近汉、傣、景颇、僳僳、藏、白等民族的喜爱。阿昌刀已走出了云南，不仅销往北京、西藏、青海、新疆、甘肃、内蒙古等地，甚至还远销缅甸、泰国、印度等国。但是，在外来文化和社会经济转型的压力下，户撒刀制作的传统技艺和设备有被现代机械及原材料替代之势，加上老艺人年事已长，后继乏人，阿昌族户撒刀技艺面临失传的危险，急需抢救和保护。

阿昌族户撒刀的制作工艺

阿昌族打制刀具已有600多年的历史，打制的刀具炼极精纯，柔可绕指，剁铁如泥，用木、皮、银等材料配制的刀鞘也极为精美。户撒刀制作过程须经下料、制坯、打样、修磨、饰叶、淬火、创光、做柄、制带、组装等10道工序，尤以淬火技艺最为突出，通过热处理使刀叶的硬度和韧性达到最佳状态，如史所称是柔可绕指，吹发即断，刚可削铁。采用的工具有木制风箱、铁、泥、石混合做成的火炉，以及锤、钳、铁枕等。制刀时，选用保山、腾冲一带出产的钢材，放到炉火中反复加热、锻打、刮磨成刀坯后，再蘸水淬火。淬火技术要求很高，刀剑质量的好坏，往往取决于淬火技术的高低，有一种薄韧可弯的背刀就是蘸水后经过香油回火，反复加工制成的。

户撒刀的户撒刀的传说

户撒刀确实名不虚传，质地可靠，阿昌人选女婿，也要看你会不会打刀。关于户撒刀的来历还有一个美丽、动人的传说呢：相传在很早很早的年代，有一家兄弟俩哥哥名叫阿多，弟弟唤做兴过，靠打猎维持生活。有一天，俩兄弟邀约着寨子里的人，又一起撵山去了，他们在搜索中发现一支金鹿，大伙便向金鹿追去。金鹿没命的奔跑，人们咋个也追不上，他们追到了一座山梁时，金鹿进了一个很深的山箐里，箐子里树林遮天蔽日，显得很阴森，哥哥胆怯了，怕在这山林中碰上凶恶的老虎，他就折回去不敢继续追了，弟弟兴过是个天不怕的小子，他带着大伙继续追进山箐。在山箐里一直追了三天三夜，他们追到一条小河边，金鹿突然不见了。兴过和大伙这时也十困倦了，他们休息了一下，又慢慢地顺着河边走去，穿过一片密林，眼前出现了一片辽阔平坦的坝子。大伙见这块水足土肥的坝子十分高兴，不想折回去了，他们便在这里住下来。过了好久，兴过听说在这个坝子附近，山那面还有一个坝子，那里住着很多有名的铁匠，他们打的刀质量很好，削铁如泥，能把铁杆削断，他决定到那里去一趟。五天一街的时间到了，他带上平时打得的鹿茸，兽皮，准备到那里去换一把宝刀。兴过刚走进街子，被迎面走来一个美丽漂亮的姑娘吸引住了，姑娘见兴过背着很多兽皮，知道他定是个打猎能手。含羞地向兴过微微一笑，钻进了赶街的人群之中，兴过呢！摘了一束鲜花，到人群之中去找那姑娘，好不容易在一家铁匠铺门前找到她，姑娘正在门前锈着筒帕。兴过大胆地向前把鲜花递给姑娘，姑娘没有接花，只是叫兴过把他腰间挂着的刀给她看看。兴过把刀递到姑娘的手中，姑娘接后看了看，脸上流露出很失望的表情，把刀递还兴过，转身走进铁匠店去了。兴过看得出神，他向近邻打听，得知这个美丽的姑娘名叫软诺，就是寨里这家老铁匠的女儿，兴过知道后，决定今天不折回去了，到了晚上，他在铁匠铺前，吹起了葫芦笙，向姑娘求婚，优美动听的葫芦笙惊动了老铁匠和他的女儿。老人出来开门请兴过进了屋，这 一夜，兴过和软诺整整对了一夜歌。他们各自唱出了心中的欢乐和痛若，心中的 幻想与爱情，唱出了心里所要说的话。次日，兴过高高兴兴回到家，把多年来所积攒起来的珍贵兽皮和物品，用马驮到了铁匠铺，去向老铁匠的女儿求婚，老人对兴过说：“勇敢的小伙子，你金子般的心意我收下，这些东西你带回去，我们阿昌人祖祖辈辈都是以打刀出名，而受到各地各族人民的尊敬和称赞，希望在明年的浇花水节时，也能见到你”。原来这位有名的都有铁匠师傅，为了让自己女儿找到一个聪明能干，称心如意的，而且还是一个好铁匠的郎君，决定第二年浇花水节时，让所有来求婚的小伙子，用自己亲手打的刀比赛，砍同样粗细的大树干，谁的刀打得好，先把树杆一刀砍断，他就把软诺嫁给谁。兴过将老铁匠的话装进心里，可是离第二年的浇花水节只有半年时间了，兴过回到赛子后，为了打出好刀参加砍树杆，他白天走村串寨，请教了四乡八寨的所有铁匠，访问了名师，分析研究了名师们采用的矿石、火色、细心地看了每个师傅的下锤锻打、淬火、起口，掌握火候。他吸取了名家的长处，打出了一把又一把好刀，但他还不满意。又经过多次研究，终于在浇花水节前，打出了九九八十一把钢火又好，又锋利的长刀。浇花水节到了，兴过从众多的长刀中，选出了一把最好的长刀，他把长刀两头使劲一搬，长刀握成一个圆圈，系在腰上当裤带，他又解下，左手放开，刀头寒光一闪，“嗖”的一声象流星闪过，弹得直直的，他顺势猛戳旁边的一棵树桩，长刀轻轻一下扎进了好深，他使劲拔出长刀，心里乐开了花。他又将长刀系在腰间，匆匆忙忙赶到铁匠店门口，呀！求婚比赛砍树杆的人很多，他们都是几天前就来到这里，把靠树尖的，木质又嫩的树杆先认了。兴过来得很晚，只有剩下最后一棵又粗又硬的结巴子树干和一棵较小的树干了。在这天，寨子里土司的儿子也来了，他为了争得第一，早就派狗腿子来认了，而且他的刀又是用高价买来的金光闪亮的银把刀，正在得意洋洋的走向那棵又细又嫩的树杆。兴过也不慌不忙地走到最后一棵树干跟前，看着兴过赤手空拳的走去，软诺有点失望了。这时，“哐—哐—哐—”老人手中的锣三声响后，顿时，砍树杆的小伙子们个个挥起长刀。说时迟那时快，兴过迅速解下缠在腰间的长刀，搜的一声弹直，刀起树桩落，正当人们吃惊之时，兴过挥刀攀登得大山都震动起来。突然，锣“哐—”的又响了一声，砍树杆的人全都惊呆了，过一会抬起头向敲锣的人望去，想看看到底谁是胜利者。人们呼喊着拥上去，把兴过高高地抬起绕场一周。软诺在焦急中看到敲锣的人正是兴过时，热泪从眼眶里滚出，象花一样的脸笑开了。土司的儿子把兴过恨死了，看着软诺和兴过在欢乐的人海中订下了迎亲的日子，就象长刀戳在他的心上。软诺自从那天跟兴过订亲后，一直在兴奋之中，日夜不停地赶织结婚用的统裙和筒帕。兴过呢？也不例外，为了欢欢喜喜迎接软诺的到来，决定再打一把更好更漂亮的长刀，到迎亲那天好劈竹门。一天，当兴过上山去采挖铁矿时，土司的儿子就乘机带着一帮士兵突然冲进软诺家，生拉活扯地把软诺抢走。兴过回来，气得拿起长刀冲到土司大院门口，举起长刀朝大院门檐上就是一刀。土司儿子见来的只有兴过一人，便带着七八个士兵杀气腾腾的冲了出来，这些士兵哪是兴过的对手，反被兴过打得头破血流。就在这时，全寨的群众也都赶来，气愤地冲向土司家，土司怕把事情闹大了，只好暂时交出了软诺。自从兴过把软诺接走后，土司儿子恼羞成怒，怀恨在心，一直想着要整治兴过，他跟管家商量，又想出一条毒计。一天，趁兴过不在家，管家就悄悄溜到兴过家，把兴过家的小花猫抓了扔到兴过打铁的炉子里烧死。然后就到处造谣说：“寨里出了不吉利的事了，兴过用火炉杀牲，全寨的铁匠打出的刀都不有锋利的刀刃，铁匠手艺要败的”。为了要把兴过的炉子拆了，并要把兴过绑起来丢到河里淹死，这样才能使全寨铁匠免除灾难，炉火才能兴旺，这是祖辈传下来的古老规矩。晚上，等兴过回来就这样无辜地被害了。土司的儿子不但害死了兴过，而且还抢走了系在兴过腰间的那把长，当长刀一到土司儿子的手里，立刻化成了水，变成一条白浪滔天的银河，把土司的儿子卷得无影无踪。软诺得知兴过被害的消息后，心痛得死去活来，她悲伤得呼天唤地，连接两个坝子的大山也为之崩溃。她晓得这是土司家干的，决心死也要和阿哥死在一起，转身就跳到湍湍急流的河中。第二天，悲痛的消息一传开，两个坝子的小伙子和小姑娘们带着悲伤，把山里的花全都采来铺撒在大河两岸，从河的上游到河的下游。这天夜里，听得狂风大作，雷电交加，山摇地动，火光冲天，当朝霞带着泪水睁开眼睛又露面的时候，人们出门一看，土司家的大院化为灰尽。远近的两个坝子连在一起了，河从坝中流过，就象眼里含着一汪流淌不尽的苦泪一样。从那时起，人们为了纪念兴过和软诺真挚的爱情，就把兴过住的坝子取名叫户撒（坝头），软诺在的那个坝子取名为腊撒（坝尾）；一直到今天，人们总喜欢把这两个坝子连在一起喊，叫作户腊撒。阿昌族世世代代的铁匠们，为了纪念这位勇敢的青年能工巧匠，把打制的各样的阿昌刀称为户撒刀。

自古以来的名刀刀名

中国名剑： 01 太阿：观其纹，巍巍翼翼如流水之波 02 属镂：纯钧、湛卢、豪曹(盘郢)、鱼肠、钜阙 03 湛卢：欧冶子为越王制五件名剑之一 04 豪曹《磐郢》：欧冶子为越王制五件名剑之一 05 巨阙：欧冶子为越王制五件名剑之一 06 纯钧：欧冶子为越王制五件名剑之一，其华捽如芙蓉始出，观其纹烂如列星 之行，观其光，浑浑如水之溢塘；观其断，岩岩如琐石，观其才， 焕焕如冰释 07 步光：晋怀帝炽永嘉元年，造一剑，长五尺，铭曰步光 08 扁诸 09 龙渊：观其状如登高山，临深渊 10 宛冯 11 邓师 12 堂溪 13 墨阳 14 合赙 15 掩日：越王八剑之一 16 断水：越王八剑之一 17 转魄：越王八剑之一 18 悬剪：越王八剑之一 19 惊鲵：越王八剑之一 20 灭魂：越王八剑之一 21 却邪：越王八剑之一 22 真刚：越王八剑之一 23 昆吾：周穆王时西戎献
用之切玉如泥 24 飞景 25 流采：魏建安24年造有宝剑色似彩虹，名曰流采宝剑 26 华铤 27 属颈 28 胜邪 29 含光 30 承影 31 宵练 32 被山 33 干将 34 莫邪 35 辟间 36 朱勾 37 龙泉 38 青索：还珠楼主所写小说蜀山剑侠传提到 39 紫埕：还珠楼主所写小说蜀山剑侠传提到 40 蟠虹 41 紫电 42 青霜：还珠楼主所写小说蜀山剑侠传提到 43 青萍：金庸于书剑恩仇录所写宝剑 44 凝碧 45 月痕 46 玄雀 47 倚天： 48 青釭 49 祥云 50 照胆：商，武丁元年岁次戊午铸一剑，长三尺，铭曰『照胆』 51 定光：商，殷太甲四年岁次甲子铸一剑，长二尺，铭曰『定光』 52 骏大：简王夷元年岁次丙午铸一剑，长三尺，铭曰『骏大』 53 镇岳尚方剑：周昭王瑕二年岁次壬五铸五剑，各投五岳，铭曰『镇岳尚方』 (古文篆书)，长五尺。 54 诫剑：秦昭王稷元年岁次丙午铸一剑，长三尺，铭曰『诫』 55 赤霄：前汉刘季始皇三十四年于南山得一铁剑，长三尺六寸，铭曰『赤霄』 56 神龟：汉文帝恒初元十六年岁次庚午铸三剑，长三尺六寸，铭曰『神龟』 （形以应大横之兆）。帝崩后，命入玄武宫。 57 八服：汉武帝彻元光五年岁次以已铸八剑，长三尺六寸，铭曰『八服』 嵩、恒、衡、华、泰山五岳皆埋之。 58 毛剑：汉宣帝询本始四年铸二剑，长尺一寸，一曰『毛』，一曰『贵』 59 贵剑：同上 60 神胜万里伏：汉王莽建国五年岁次庚午造威斗及钦定神剑皆炼五色石为之， 铭曰『神胜万里伏』，长三尺六寸。 61 更国：汉更始刘圣公二年自造一剑，铭曰『更国』 62 秀霸：汉后光武帝秀三十三年来未贵时，在南阳鄂山得一剑，铭曰『秀霸』 63 山王：汉安帝祐元初六年铸一剑，藏于峨嵋山，疑『山王』也 64 安汉：汉顺帝保永建元年铸一剑，长三尺四寸，铭曰『安汉』，后改年号。 65 中兴：汉灵帝宏建宁三年铸四剑，铭曰『中兴』、『一剑』、『无故』、 『自失』 66 一剑：同上 67 无故：同上 68 自失：同上 69 孟德：魏武帝曹操建安二十年于幽谷得一长剑，长三尺六寸，上有金字铭曰 『孟德』，王常服之。 70 流光：孙亮建兴二年铸一剑，铭曰『流光』 71 百里 72 火精 73 五方单符：晋穆帝 永和五年于房山造五口剑，铭曰五方单符 74 工布：釽从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝 75 茂陵 76 玉具 77 飞星 ------------- 虚拟： 1 青龙偃月刀 关羽 2 雌雄之战 刘备 3 丈八蛇矛 张飞 4 倚天之剑 曹操 ---- 1、鸣鸿刀： 上古时期轩辕黄帝的金剑出炉之时，原料尚有剩余，由于高温未散，还是流质的铸造原料自发流向炉底，冷却后自成刀形。黄帝认为其自发的刀意太强，足以反噬持刀者。黄帝恐此刀流落人间，欲以轩辕剑毁之，不料刀在手中化为一只云鹊，变成一股赤色消失在云际之中。 该刀长为三尺，其余资料无记载。后由汉武帝得到，转赠东方朔。 评定：光从材质的资历上来看，鸣鸿刀足以与轩辕剑相提并论，如果也能在逐鹿之战中取得一些战绩的话，其地位不亚于天下第一剑的轩辕黄金剑。然而黄帝恐其“喧宾夺主”，封杀了这把名刀的前途。 2、苗刀之祖： 苗刀，短刀的一种。刀长一尺二，向外曲凸。刀背随刃而曲，两侧有两条血槽及两条纹波形指甲印花纹，刃异常犀利，柄长三寸至四寸，用两片木料，牛角或兽骨夹制而成，以销钉固定。 上古三苗九藜部落联盟首领蚩尤的配刀，被后世命名为“苗刀之祖”，逐鹿之战中，败给了轩辕剑。 评定：为什么鸣鸿、苗祖着两把刀之祖都或直接或间接地败给了轩辕剑呢？难道注定是天意，轩辕剑下不容第二…… 3.4.5、龙牙、虎翼、犬神 上古三大邪器，造刀者不明，相传锻造原料中使用了许多恶毒之物，并有多种诅咒缠缚。夏朝末期为君主桀所有，之后暴政开始。三刀被供奉于夏朝太庙，据史料记载，商汤攻入夏朝太庙之时，黑云蔗天，鬼哭神嚎，龙牙、虎翼、犬神三大邪刀化为三股妖风袭来，顿时商朝大军死伤无数。汤王弃戈下马，手持轩辕黄金剑单人闯入太庙主殿，挥剑疾斩，三大邪刀被击成碎片封印于地下。 时代迁移，北宋朝著名铁匠韩蕲在一处深山之中发现了商朝太庙的遗址，并开启封印得到了龙牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其时“碎铁中隐隐有黑气，触之即发”。后由韩蕲与宫廷铸剑师合力铸造，耗时一年零八天，铸成降龙、伏虎、斩犬三把铡刀，由大宋天子御批存放于开封府，时任开封府尹包拯成为第一个“开封三铡”的持刀人。 评定：又是轩辕剑……唉，没什么话好说了。值得一提的倒是，数千年前的三大邪器在被轩辕剑击碎之后，长年封印，日后居然成了代表天下正气的“青天三铡刀”，真可谓物极必反。 6、大夏龙雀 古代名刀，为春秋五霸中之晋文公所有，后世相传，在后来的第三次晋楚战争时，败给了名剑湛卢。 评定：刀为什么一定要败给剑呢？或许可以这么理解：剑代表王道，刀是霸道的象征，而中国一直都是以“仁”之王道为主流的，所以刀这种武器就被时代所压制了。 7、青龙偃月 东汉末年名将关羽所用战刀，为重骑兵大刀类型。身经百战，所向披靡，具体的就不多说了，实在是名副其实的“众所周知”。 评定：青龙偃月跟关羽一样，都已经变成了中国人心中“神”之化身，可以说是今天我所评点的刀中算是比较成功的一把了，不论其材质、资历、战绩、神韵，都是无可挑剔，实可当为“中华刀祖”。 8、新亭侯 汉末名将张飞初拜为新亭侯时，命铁匠取炼赤珠山铁，打造成一刀，随身佩带。后关羽战死，张飞为报兄仇出征东吴，出兵前酒后鞭打士卒，部将不堪忍受，趁夜晚潜入张飞营帐，用新亭候斩下张飞首级，连夜叛逃东吴。 评定：纯属克死主人的“邪器”，与日本的名刃“妖刀村正”有得一比。 9、寒月 战国末年赵国徐夫人的名刃，形若新月，寒气四射。后燕国皇室花重金购买，交由宫廷匠师反复淬炼之后，终于成为一把见血封喉的毒刀，其强度也得到大幅提升，足以斩断当时的秦王佩剑——干将莫邪。 燕国刺客荆柯携寒月刃刺杀秦王，失败被杀，后寒月刃不知下落。 评定：典型的“菜鸟扛神兵”，一个垃圾刺客，带那么好的装备干什么，纯属浪费资源。 10、庖丁菜刀 古代名厨庖丁所用菜刀，是用最普通的铁刃和最常见的木柄制成，然而由于庖丁技术高超，即便用之解牛也是“游刃有余”，所以经久不坏，数十年不磨依然刃口如新。 评定：几乎所有的刀都是杀人的利器，而唯独这把刀宣扬的却是道家经典的养生之道，随波沉浮，消极无为，一切顺其自然，则再普通的事物都能“游刃有余”，刀不在利，而在用刀之人。庖丁菜刀是最朴实无华的刀，却是最完美的刀。
雪饮狂刀
屠龙刀
偃月大刀 2008-01-17 23:14:48 补充： 偃月大刀即青龙偃月刀

刀的别名有哪些

1跳刀 DOTA中科勒的匕首的俗称DOTA中科勒的匕首的俗称
商朝 青铜刀 刀形较宽，刃端多向上翘，其制作如同石刀。当时的刀主要用来砍削器物，宰牛羊，或防身自卫，还未正式用于战争
西周 环柄刀 柄短刀长，有厚实的刀脊和锋利的刀刃，刀柄首端呈扁圆环形，此时的青铜刀质地较脆，缺少韧性，劈砍时容易折断。与同时代的铜剑相比，刀的做工粗糙，形体笨拙，远不如铜剑精巧锋利。因而刀迟迟没有投身战场
秦汉时期 钢铁问世以后，刀的制作工艺得到改善，形制上刀身加长，并且已有专门的战刀和佩刀之分。佩刀讲究式样别致，镶饰美观；战刀则注重质地坚韧，作工精良。在当时诸国战争中，兵车已渐渐退出战场，取而代之的骑兵队成为作战主力。因此单纯的刺兵器不足以发挥效力，擅长劈砍挥杀的钢刀的制作质量要求越来越高。最通用的刀要算“环首刀”，这种刀直背直刃，刀背较厚，刀柄呈扁圆环状，长度一米左右，便于在骑战中抽杀劈砍，是一种实战性较强的短兵器，在战场上的厮杀格斗中，许多将领往往长矛短刀并用，远刺近劈，威力无比。
隋唐时采用更为先进的“灌钢法”代替了百炼法，炼出的刀更加坚韧锋利。唐朝的刀有仪刀、鄣刀、横刀三种。仪刀是皇朝禁卫军使用的武器；鄣刀是一般官吏佩带用刀；横刀是专门装备军队的战刀。唐代制刀不仅注意保持汉民族传统的制作技艺，而且随着各国及各民族之间经济文化的广泛交流，还吸收了不少外来的制刀技艺，促使战刀的制作更趋于实用。
明朝军队使用最多的是“腰刀”。腰刀的刀体狭长，刀身弯曲，刃部延长，吸收了倭刀的长处，使劈砍杀伤的威力增大。
清朝，刀的种类更为繁杂，有腰刀、滚背双刀、脾刀、双手带刀、背刀、窝刀、鸳鸯刀、船尾刀、割刀、缭风刀等等。其中被广泛应用于作战的是腰刀和双手带刀。腰刀上部较直，下部微曲，刃部略窄。刀身长三尺二寸，柄长三寸，重一斤十两（古时1斤=16两），一般用于骑兵作战。双手带刀，柄长一尺五寸，可容双手把握，刀刃长且特别宽大厚重，上部呈平线形。步兵在近身交战时，一刀砍去，可断敌首级或四肢。短刀在明清时代仍然是军队的主要兵器之一。

话说，中国的唐刀很有名啊~~~据说日本刀就是由唐刀演化来的。可惜，MS唐刀的制作工艺已经失传了