京骂

什么是“京骂”，具体内容是什么？

“京骂”指的是过去北京南城胡同里流传的一些骂人的俚语，现指足球场上的不满骂声。
京骂，相关事件 ，男性使用此词的频率明显多于女性。因北京人对此词的使用频率较高，特别是在足球场上发生过数次集体叫骂傻x事件，以及北京的中华人民共和国的首都地位，此词被中国的媒体称为“京骂”。
参考链接：http://baike.baidu.com/view/654901.htm。

CBA有个口号叫做换苏伟是什么意思

北京时间3月28日消息，“换苏伟(微博)！换苏伟！换苏伟！”当苏伟在第二节下场之后，北京主场的18000球迷开始齐声高喊“换苏伟”，这样的声音一传十，十传百，很快成为了现场球迷统一的口号。 在这之前，苏伟曾经被李春江短暂的换上场，苏伟只要一拿球，现场的球迷就开始发生嘘声，苏伟的表现也并不理想，他抢到前场篮板之后的几次进攻都无功而返，唯一走上罚球线的机会也在全场18000球迷震天动地的嘘声中两罚全失，看到苏伟的上场并没有起到明显的效果，李春江也很快把他换下来。但所有人都没想到的是，北京现场的球迷却很快开始齐声高喊换苏伟，他们希望苏伟重新回到场上。不过在这之后，李春江并没有让苏伟重新回到场上。 　　在本场比赛之前，北京五棵松主场曾经因为大面积京骂遭到了篮协11万的处罚，为了杜绝京骂的现象再次出现，北京队也想了很多措施，包括比赛开始前一直在大屏幕上播放宣传片。从现场来看，这也的确起到了一定的效果。京骂没有再出现，取而代之的是“北京！加油！”“上腿！”“换苏伟！”“防守！”这样的口号。

“京骂”是什么？有关内容是什么？

《正宗京骂》




先运气）我说你一大老爷们儿家，一大早清儿的就站在当院满嘴跑火车，半点儿不着调，我隔着窗户纸这都运一脑门子气了，您这是唱的哪出儿啊？对，没错，就说你呢。你还别跟我揣着明白装糊涂。原本一老实巴交的人，现在学会耍猫儿腻了，见天皆当街晃荡打油飞，时不时的整出点汤儿事，再不就是胡吃闷睡。你自个儿照照镜子去，好嘛，活的越大越抽抽儿，整个一嘎杂子琉璃球。成天逮谁跟谁扯皮不说吧，办事也没个准谱，交代你屁大点儿的事儿，你说你放了我几回鹰了？和着我那点儿吐沫星子全打了水漂儿了！你瞧你平时那个德行，样儿大了你！装的人五人六儿的，还挺象那么回事的。实际上满肚子的幺呃子，除了整天游手好闲，要嘛就是鼓捣点儿嘎七马八的事儿出来。要是结识了个有点儿来头的，好嘛，你拉多晚儿也得老着脸死命的巴结上。实在闲的发慌，也是跟那帮小混子起哄架秧子，打联联。走在街上看见个半老徐娘你都不错眼珠儿的盯着人家看。哪天遇上个满不吝的，给你一板儿砖，你就知道什么是肝儿颤了。你说你们家老爷子也怪不容易的，千倾地一根苗，还巴望着你能出息，平地扣饼呢。你不但一点长进没有，还成天让老爷子吃挂落儿，给老爷子折腾的五脊六兽的，跟着你转磨磨。一数落儿你几句，你就蹬鼻子上脸，长行市了你，嫌老爷子絮叨儿，车轱辘话来回说。现在塌实了吧？那点儿家底全让你攘秃噜了吧？蹦子儿没有看你还能鼓捣出什么花花肠子来。就欠让你见天皆吃棒子面勃勃，顶多白饶你一碗凉白开遛遛缝儿。还甭跟我耍哩格儿楞。敢情你也有脚底下拌蒜，掰不开镊子的时候儿，平时那大嘴叉子一张不挺能白活的吗？麻利儿着呀，怎么变没嘴儿葫芦儿了？费了半天的吐沫，我也不跟你嚼舌头了，借光儿，我找个豁亮的地儿焖得儿蜜去了。。

北京话骂人的词

北京话骂人的词如下：姥姥的——北京土话，感叹词语，作惊讶状时用。如不加"的"，单说"姥姥"则是反驳词，有"胡说"、"不行"、"不干"的意思，但加上"的"的意思就变了。"的"读"逮"。走迹——北京方言，木头因风吹日晒而变形的意思，此语引申为把人看错了。北京土话中有“走板了“，跟这个词义相同。他大爷的——北京土话，不带脏字的骂人的话。棒槌——北京话，蠢笨，外行的意思。卖葱——北京土话，装傻充愣的意思。撒癔症——北京土话，夜间到处乱逛，癔症本是一种病症，此话是引申过来的。把不住——北京方言。把，是动词，管束不住自己的意思。

北京话中有哪些骂人的话？

1、别介——不要这样、不要介意。例：别介，这点小事儿，不值得伤了和气。2、巴嗒嘴儿——馋而想吃的样子。例：干吗巴嗒嘴儿呀？你想吃是不？言语一声呀。3、八竿子打不着——没关系、很疏远。例：嗨，这不是八竿子打不着的事么？4、白案儿——饭馆里制作面食的地方、做面食的炊事员。例：你在饭馆干什么呀？我呀，白案儿。5、板上钉钉——确定的事物，不能改变。例：你放心吧，这不是板上钉钉的事儿么，跑不了。6、不得烟儿抽——受冷遇、被排挤。例：甭提他，他在那儿不得烟儿抽。7、不忿儿——不服气、心中不平。例：不忿儿怎么着？你有辙么？8、不敢当——礼貌语，表示谦逊。例：贵客咱可不敢当，咱只是个当差的。9、不聊人儿——不讨人喜欢、不团结人。例：你这个人，怎么这么不聊人呀，哪壶不开提哪壶。10、不要鼻子——不要脸。例：你这个人，可别不要鼻子啊。11、不是个儿——不是对手。例：甭提他，他不是个儿。12、背旮旯儿——偏僻的角落。例：嗨，我说怎么找不着昵，原来藏在背旮旯儿了。13、擦黑儿——到了黄昏时候。例：行，咱们擦黑儿的时候再去。14、城根儿——城墙附近的—带地区。例：我们家就在城根儿那边。15、城门脸儿——城门附近的地段。例：你说那店铺哇，到城门脸儿一找就见着了。

史记的内容是什么，举几个例子，因为我没有看过这本书！多举几个！谢谢了！

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁，开始称《太史公书》，或《太史公记》、《太史记》。司马迁，字子长，父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，十多年后，终于完成。 此书记事始于传说中的黄帝时期，下限到汉武帝末年时期，前后跨越三千多年历史。全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。“本纪”是全书提纲，按年月记述帝王的言行政绩。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹。“列传”是重要人物传记。其中的本纪和列传是主体。 《陈涉世家》 【原文】 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：「苟富贵，无相忘。」庸者笑而应曰：「若为佣耕，何富贵也？」陈涉太息曰：「嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！」 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：「今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？」陈胜曰：「天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。」吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：「足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！」陈胜、吴广喜，念鬼，曰：「此教我先威众耳。」乃丹书帛曰「陈胜王」，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰「大楚兴，陈胜王」。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：「公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！」徒属皆曰：「敬受命。」乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：「将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。」陈涉乃立为王，号为张楚。 当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。乃以吴叔为假王，监诸将以西击荥阳。令陈人武臣、张耳、陈余徇赵地，令汝阴人邓宗徇九江郡。当此时，楚兵数千人为聚者，不可胜数。 【译文】 陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），因失望而叹息了好长时间以后，对同伴们说：“如果有一天我们其中的一个人富贵了，不要相互忘记。”同伴们笑着回答他：“你是被雇来耕地的，哪里谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊!” 秦二世皇帝元年7月，征召穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。正碰上下大雨，道路不通，考虑到已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为国家而死，这样好吧？”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是长子扶苏。扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。最近传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。”吴广认为（这个见解）很正确。（二人）于是去算卦。那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。不过你们还是去问问鬼神吧!”陈胜、吴广很高兴，（又）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这是教我们先在众人中树立威信啊。”于是用朱砂在绸条上写了“陈胜王”三个字，再把绸条塞进人家网起来的一条鱼肚子里，士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的绸条，本来已经觉得奇怪了。（陈胜）又暗地里派吴广潜藏在驻地附近丛林里的神庙当中，天黑以后点上灯笼（装鬼火），装做狐狸的声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。”士兵们一整夜既惊且怕。第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。 吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。（那天）（两个）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，惹他们发火，让他们责罚他，借此来激怒士兵。那军官果然鞭打了吴广。（众士兵愤愤不平，）军官（刚）拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来，宣布号令，说：“各位（在这里）遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。就算侥幸不杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。再说，大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道是天生的贵种吗？”众戍卒齐声应道：“一定听从您的号令。”于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。大家露出右臂（作为义军的标志），打出大楚旗号。又筑了一座高台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天地。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻蕲县。攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。（陈胜自率主力）攻打、、苦、柘、谯等县，都拿下来了。一路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，马一千多匹，士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞带兵在谯门中应战。起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的社稷，论功应当称王。”于是陈胜被拥戴称王，宣称要重建楚国。这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。 《陈涉世家》课文节选的是《史记·陈涉世家》的前部分,主要叙述陈涉发动起义的经过和起义军初期的迅猛发展形势.文章属于传记体裁,着眼于表现陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干.作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言描写,动作神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景.

扬手听京骂断腕耀京城啥意思

扬手听京骂断腕耀京城意思如下：2006年3月10日，辽宁队客场对阵北京队，比赛之前杨鸣被确诊为左手腕周骨骨折，但是由于这场比赛的重要性，杨鸣决定带伤上阵。这种手腕伤病对于职业球员来说非常不友好，做出这个决定之后连队医都劝诫他说“如果以后不想当残疾人，绝对不能打比赛，马上打石膏固定”！但是一心想要取胜的杨鸣没有想那么多，决然决然的上场了。那场比赛，杨鸣在全场北京球迷的狂嘘下，在北京队巴特尔和双外援巴顿和威廉姆斯的围剿之下，拖着一只受伤的手腕打满全场，疯狂砍下35分，其中包括外线三分4中4并且贡献了9记抛投的表现，率队取胜！这就是“扬手听京骂，断腕耀京城”故事的由来！这就是杨鸣，在精神上绝不认输的男人！要说杨鸣有多强，中国篮球著名教练崔万军曾经说过，杨鸣和罗斯差的只是身体！除了没有罗斯的身体，杨鸣有着和罗斯相同的爆发力和进攻技巧，这是得到过验证的！他是第一个能够在背靠背的比赛中砍下40+得分的本土后卫，他的组织沉稳熟练、三分精准无比，他的抛投几乎是所有球队的梦魇，砍下40+的得分也是时常发生的事情，巅峰时期能够场均砍下13.9分4.1助攻，是郭艾伦之前辽宁队当之无愧的后场核心。