88佛大忏悔文

普通人可以念诵八十八佛大忏悔文吗

亲亲，您好，很高兴为您服务~普通人可以念诵八十八佛大忏悔文吗：可以。《八十八佛大忏悔文》又称《八十八佛忏悔文》八十八佛是五十三佛加三十五佛。五十三佛名见《观药王药上二菩萨经》，是娑婆世界的过去佛；三十五佛名出《决定毗尼经》，是现在十方世界的佛。这八十八佛都可以为众生作忏悔主，因此，人们可以向他们申述自己改悔过恶的愿望。古时规定，念《大忏悔文》须行一百零八礼。【摘要】
普通人可以念诵八十八佛大忏悔文吗【提问】
亲亲，您好，很高兴为您服务~普通人可以念诵八十八佛大忏悔文吗：可以。《八十八佛大忏悔文》又称《八十八佛忏悔文》八十八佛是五十三佛加三十五佛。五十三佛名见《观药王药上二菩萨经》，是娑婆世界的过去佛；三十五佛名出《决定毗尼经》，是现在十方世界的佛。这八十八佛都可以为众生作忏悔主，因此，人们可以向他们申述自己改悔过恶的愿望。古时规定，念《大忏悔文》须行一百零八礼。【回答】
亲亲~八十八佛大忏悔文宜诚心恭敬地念诵，什么时间都可以念诵，在家里就可以念诵。一般在寺院的晚课里会有《八十八佛大忏悔文》，应该常常至诚礼拜八十八佛。也可以常去寺院，做晚课的时候一般会有机会念诵的。【回答】
我只是忏悔过错，念过三遍，以后可以不再念了吗。普通人念诵后需受戒吗？站着念的可以吗【提问】
亲亲~不需要受戒【回答】
亲亲~最好是盘坐念【回答】
已经站着念过了，以后可以不再念了吗，我需要受戒吗【提问】
本人是普通人【提问】
亲亲~不需要受戒【回答】
亲亲~是的，以后您想念了还可以念【回答】
只是烧香拜佛算信佛吗【提问】
亲亲~算【回答】
那我念了也没事对吧，就是心里不太踏实，就是本人不信宗教【提问】
亲亲~没事的哈，放心好了【回答】
那我以后就不再念了【提问】
亲亲~念了没事的哈【回答】

八十八佛大忏悔文的意思

忏悔的解释[confess;repent;be penitent] 佛教语。梵文 ksama,音译为忏摩,省略为忏,意译为悔,合称为忏悔。佛教规定,出 家人 每半年集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的 机会 。后遂成为自陈己过,悔罪祈福的一种宗教形式。引申为认识了 错误 或罪过而感到痛心, 决心 悔改 详细解释 佛教语。梵文ksama，音译为“忏摩”，省略为忏，意译为悔，合称为“忏悔”。佛教规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过，悔罪祈福的一种宗教仪式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心。 晋 郗超 《奉法要》 ：“每礼拜忏悔，皆当至心归命，并慈念一切 众生 。” 《法苑珠林》 卷一○二：“积罪尤多，今既 觉悟 ，尽诚忏悔。” 宋 郭彖 《睽车志》 卷一：“当往求 善秀 长老，说忏悔可以灭罪。” 清 袁枚 《新齐谐·石揆谛晖》 ：“夫儒家之改过，即佛家之忏悔也。” 巴金 《家》 三七：“他本来下了决心要不顾一切地跑到里面去，跪倒在妻的床前，向她忏悔他这几年来的错误。” 词语分解 忏的解释 忏 （忏） à 佛教指请人 容忍 宽恕 。又指佛教、道教 讽诵 的一种经文：忏悔。忏法（礼忏的仪制）。忏礼（忏悔礼拜）。拜忏（僧尼道士代人忏悔时念的经文）。 部首 ：忄； 悔的解释 悔 ǐ 懊恼过去做得不对： 后悔 。 懊悔 。悔改。 悔恨 。悔悟。追悔莫及。 部首：忄。

八十八佛大忏悔文

大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心皈命礼。 　　
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 　　
南无皈依十方尽虚空界一切尊法 　　
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧 　　
南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊 　　
南无普光佛、南无普明佛、南无普净佛、南无多摩罗跋栴檀香佛、 　　南无栴檀光佛、南无摩尼幢佛、南无欢喜藏摩尼宝积佛、南无一切世间乐见上大精进佛、 　　南无摩尼幢灯光佛、南无慧炬照佛、南无海德光明佛、南无金刚牢强普散金光佛、 　　南无大强精进勇猛佛、南无大悲光佛、南无慈力王佛、南无慈藏佛、 　　南无栴檀窟庄严胜佛、南无贤善首佛、南无善意佛、南无广庄严王佛、 　　南无金华光佛、南无宝盖照空自在力王佛、南无虚空宝华光佛、南无琉璃庄严王佛、 　　南无普现色身光佛、南无不动智光佛、南无降伏众魔王佛、南无才光明佛、 　　南无智慧胜佛、南无弥勒仙光佛、南无善寂月音妙尊智王佛、南无世净光佛、 　　南无龙种上尊王佛、南无日月光佛、南无日月珠光佛、南无慧幢胜王佛、 　　南无狮子吼自在力王佛、南无妙音胜佛、南无常光幢佛、南无观世灯佛、 　　南无慧威灯王佛、南无法胜王佛、南无须弥光佛、南无须曼那华光佛、 　　南无优坛钵罗华殊胜王佛、南无大慧力王佛、南无阿閦毘欢喜光佛、南无无量音声王佛、 　　南无才光佛、南无金海光佛、南无山海慧自在通王佛、南无大通光佛、 　　南无一切法常满王佛、南无释迦牟尼佛、南无金刚不坏佛、南无宝光佛、 　　南无龙尊王佛、南无精进军佛、南无精进喜佛、南无宝火佛、 　　南无宝月光佛、南无现无愚佛、南无宝月佛、南无无垢佛、 　　南无离垢佛、南无勇施佛、南无清净佛、南无清净施佛、 　　南无娑留那佛、南无水天佛、南无坚德佛、南无栴檀功德佛、 　　南无无量掬光佛、南无光德佛、南无无忧德佛、南无那罗延佛、 　　南无功德华佛、南无莲华光游戏神通佛、南无财功德佛、南无德念佛、 　　南无善名称功德佛、南无红燄帝幢王佛、南无善游步功德佛、南无斗战胜佛、 　　南无善游步佛、南无周匝庄严功德佛、南无宝华游步佛、南无宝莲华善住娑罗树王佛、 　　南无法界藏身阿弥陀佛 、 　　如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。 是诸世尊，当慈念我。若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四方僧物。 若自取，若教他取，见取随喜。五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。 应堕地狱，恶鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生，若我余生。曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一抟之食。或修净行，所有善根，成就众生；所有善根，修行菩提；所有善根，及无上智；所有善根，一切合集，校计筹量。皆悉回向，阿耨多罗三藐三菩提，如过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜。及请佛功德，愿成无上智。去来现在佛，于众生最胜。无量功德海，我今皈命礼。 　　所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。 　　普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。 　　於一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。 　　各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。 　　以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。 　　最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。 　　我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。 　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 　　十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。 　　十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙*法*轮。 　　诸佛若欲示涅盘，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。 　　所有礼赞供养福，请佛住世转*法*轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。 　　愿将以此胜功德，回向无上真法界，性相佛法及僧伽，二谛融通三昧印。 　　如是无量功德海，我今皆悉尽回向，所有众生身口意，见惑弹谤我法等。 　　如是一切诸业障，悉皆消灭尽无余，念念智周于法界，广度众生皆不退。 　　乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽，如是四法广无边，愿今回向亦如是。 　　南无大行普贤菩萨 　　南无大行普贤菩萨 　　南无大行普贤菩萨

为什么【【八十八佛大忏悔文】里有89位佛，只称88位佛呢？

　　【八十八佛名号来历与功德介绍】
　　八十八佛是五十三佛加三十五佛。
　　五十三佛名见《观药王药上二菩萨经》，是婆婆世界的过去佛。
　　从“
南无普光佛”到“南无一切法常满王佛”为五十三佛，出自《佛说观药王药上二菩萨经》。药上菩萨宣说了佛名，过去七佛于经中言：“善哉善哉，善男子，汝所宣
说五十三佛，乃是过去久远旧住娑婆世界，成熟众生而般涅盘。若有善男子，善女人，及余一切众生，得闻是五十三佛名者，是人于百千万亿阿僧祇劫，不堕恶道。
若复有人，能称是五十三佛名者，生生之处，常得值遇十方诸佛。若复有人，能至心敬礼五十三佛者，除灭四重五逆及谤方等（经典），皆悉清净。以是诸佛本誓愿
故，于念念中，即得除灭如上诸罪。尸弃如来、毗舍浮如来、拘留孙如来、拘那含牟尼如来、迦叶如来，亦赞是五十三佛名，亦复赞叹，善男子，善女人，能闻是五
十三佛名者，能称名者，能敬礼者，除灭罪障，如上所说。”
　　本师释迦牟尼佛，因众多因缘而化现于世，而本师所以与贤劫千佛出兴于世，与往昔末法闻是五十三
佛名大有关系，所以在本经中亦作是言：
　　“尔时，释迦牟尼佛，告大众言：我曾往昔，无数劫时，于妙光佛末法之中，出家学道，闻是五十三
佛名，闻已合掌，心生欢喜，复教他人，令得闻持，他人闻已，展转相教，乃至三千人，此三千人，异口同音，称诸佛名，一心敬礼，以是敬礼诸佛因缘功德力故，
即得超越无数亿劫生死之罪。其千人者，花光佛为首，下至毗舍浮佛，于庄严劫，得成为佛，过去千佛是也。此中千佛者，拘留孙佛为首，下至楼至如来，于贤劫中
次第成佛。后千佛者，日光如来为首，下至须弥相，于星宿劫中当得成佛。佛告宝积，十方现在诸佛，善德如来等，亦曾得闻是五十三佛名故，于十方面各皆成
佛。”
　　三十五佛出自《决定毗尼经》，是现在十方世界中佛。
　　“若有菩萨，成就五无间罪，犯于女人，或犯男子，或故犯塔犯僧，如是等余犯菩萨，应于三十五佛
边，所犯重罪，昼夜独处，至心忏悔。忏悔法者，归依佛，归依法，归依僧。