陕北秧歌

形容秧歌的词语

手舞足蹈，服饰艳丽，扮相俊俏，潇洒大方，表情丰富，动作滑稽，表演细腻，顾盼多姿手舞足蹈【shǒu wǔ zú dǎo】：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也指手乱舞、脚乱跳的狂态。服饰艳丽【fu shi yan li】:形容所穿的衣服颜色很鲜艳。扮相俊俏【ban xiang jun qiao】:形容所扮演的形象很英俊，漂亮。潇洒大方【xiao sa da fang】:形容举止落落大方，不扭捏造作。表情丰富【biao qing feng fu】:形容面部表情很多的样子。动作滑稽【dong zuo hua ji】:指动作有趣，引人发笑。表演细腻【biao yan xi ni】:细腻是汉语词语，主要指细致光滑，也可用来形容描写、表演等细致入微。顾盼多姿【gu pan sheng zi 】:回首抬眼之间就有美妙的姿色

陕北秧歌和地理的关系

你好，很高兴为你服务，为你作出如下解答:陕北秧歌是陕北地区的一种传统民歌，它以其独特的旋律和节奏，深受当地人民的喜爱。陕北秧歌与地理有着密切的关系，因为它们反映了当地的历史、文化和社会生活。陕北秧歌的发展受到地理环境的影响，它们反映了当地的历史、文化和社会生活。例如，陕北秧歌中的歌词描述了当地的自然风光，如山脉、河流、湖泊等，以及当地的农业生产、民俗文化等。此外，陕北秧歌还反映了当地人民的生活状态，如贫穷、劳动、婚姻等。要保护和传承陕北秧歌，首先要加强对当地文化的保护，把陕北秧歌作为文化遗产进行保护。其次，要加强对陕北秧歌的研究，收集、整理、编辑陕北秧歌，并将其发表出版。此外，还要加强对陕北秧歌的宣传，让更多的人了解和欣赏陕北秧歌。个人心得：陕北秧歌是陕北地区的一种传统民歌，它以其独特的旋律和节奏，深受当地人民的喜爱。它不仅反映了当地的历史、文化和社会生活，而且还反映了当地人民的生活状态。要保护和传承陕北秧歌，我们应该加强对当地文化的保护，加强对陕北秧歌的研究，并加强对陕北秧歌的宣传。【摘要】
陕北秧歌和地理的关系【提问】
你好，很高兴为你服务，为你作出如下解答:陕北秧歌是陕北地区的一种传统民歌，它以其独特的旋律和节奏，深受当地人民的喜爱。陕北秧歌与地理有着密切的关系，因为它们反映了当地的历史、文化和社会生活。陕北秧歌的发展受到地理环境的影响，它们反映了当地的历史、文化和社会生活。例如，陕北秧歌中的歌词描述了当地的自然风光，如山脉、河流、湖泊等，以及当地的农业生产、民俗文化等。此外，陕北秧歌还反映了当地人民的生活状态，如贫穷、劳动、婚姻等。要保护和传承陕北秧歌，首先要加强对当地文化的保护，把陕北秧歌作为文化遗产进行保护。其次，要加强对陕北秧歌的研究，收集、整理、编辑陕北秧歌，并将其发表出版。此外，还要加强对陕北秧歌的宣传，让更多的人了解和欣赏陕北秧歌。个人心得：陕北秧歌是陕北地区的一种传统民歌，它以其独特的旋律和节奏，深受当地人民的喜爱。它不仅反映了当地的历史、文化和社会生活，而且还反映了当地人民的生活状态。要保护和传承陕北秧歌，我们应该加强对当地文化的保护，加强对陕北秧歌的研究，并加强对陕北秧歌的宣传。【回答】

形容秧歌的词语有哪些？

手舞足蹈，服饰艳丽，扮相俊俏，潇洒大方，表情丰富，动作滑稽，表演细腻，顾盼多姿手舞足蹈【shǒu wǔ zú dǎo】：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也指手乱舞、脚乱跳的狂态。服饰艳丽【fu shi yan li】:形容所穿的衣服颜色很鲜艳。扮相俊俏【ban xiang jun qiao】:形容所扮演的形象很英俊，漂亮。潇洒大方【xiao sa da fang】:形容举止落落大方，不扭捏造作。表情丰富【biao qing feng fu】:形容面部表情很多的样子。动作滑稽【dong zuo hua ji】:指动作有趣，引人发笑。表演细腻【biao yan xi ni】:细腻是汉语词语，主要指细致光滑，也可用来形容描写、表演等细致入微。顾盼多姿【gu pan sheng zi 】:回首抬眼之间就有美妙的姿色

陕北大秧歌的特点

陕北秧歌以人数众多、气势宏大、节奏明快、红火热闹而闻名遐迩。陕北人民性格淳朴、豪放，扭秧歌时，头、颈、肩、腰、胯、臂、腿包括眼睛和指头尖在内，都会饱含激情地扭动、甩动、抖动。其动作洒脱大方、简单易学，即强身健体，又热闹欢快，所以深受广大群众的喜爱。【摘要】
陕北大秧歌的特点【提问】
陕北秧歌以人数众多、气势宏大、节奏明快、红火热闹而闻名遐迩。陕北人民性格淳朴、豪放，扭秧歌时，头、颈、肩、腰、胯、臂、腿包括眼睛和指头尖在内，都会饱含激情地扭动、甩动、抖动。其动作洒脱大方、简单易学，即强身健体，又热闹欢快，所以深受广大群众的喜爱。【回答】
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关于秧歌的介绍

秧歌是中国（主要在北方地区）广泛流传的一种极具群众性和代表性的民间舞蹈的类称，不同地区有不同称谓和风格样式。在民间，对秧歌的称谓分为两种：踩跷表演的称为“高跷秧歌”，不踩跷表演的称为“地秧歌”。近代所称的“秧歌”大多指“地秧歌”。秧歌历史悠久，南宋周密在《武林旧事》中介绍的民间舞队中就有“村田乐”的记载，清代吴锡麟的《新年杂咏抄》中明文记载了现存秧歌与宋代“村田乐”的源流关系。拓展资料：秧歌在中国已有千年的历史，明清之际达到了鼎盛期。清代吴锡麟《新年杂咏抄》载：“秧歌，南宋灯宵之村田乐也”。“秧歌”的起源，中国民间有一种说法是古代农民在插秧、拔秧等农事劳动过程中，为了减轻面朝黄土，背朝天的劳作之苦，所以唱歌曲，渐渐就形成了秧歌；民间的另一种传说是“秧歌”起源于抗洪斗争。古代黄河岸边的百姓，为了生存，奋力抗洪，最后，取得胜利，大家高兴地拿起抗洪的工具当道具，唱起来，跳起来，抒发高兴的心情，随着参加人数的增多，有了舞蹈动作和舞蹈组合，逐渐就形成了秧歌。民间第三种说法根据《延安府志》记有“春闹社，俗名秧歌”，阁可见秧歌可能源于社日祭祀土地爷的活动。扭秧歌，是我国北方民间喜闻乐见、具有代表性的一种舞蹈， 是我国第一批进入国家级非物质文化遗产名录的项目之一。它的前身是农民在插秧时的一种歌咏活动，起源于农业生产劳动。每年春耕时，农家的妇女儿童数以十计，一起到田里插秧，一人敲起了大鼓，鼓声一响，“群歌竞作，弥日不绝”，称之为“秧歌”。它最早是以唱歌的形式出现，后来发展成舞蹈和戏剧表演的形式，并流行于我国北方以及南方各地。秧歌是具有代表性的一种民间舞蹈形式。主要流行于我国北方地区。但因流传地区不同，又有陕北秧歌、晋北秧歌、东北秧歌、河南秧歌、河北秧歌、山东胶州秧歌和鼓子秧歌等。这种秧歌各有不同的风格和特点。一般是舞者扮成各种人物，手持扇子、手帕或彩绸等起舞。在表演形式上，开始和结束为大场，中间穿插小场。大场为变换队形的集体舞，小场是两三人表演的带有简单情节的舞蹈或歌舞、小戏，有的地区将高跷、旱船、竹马灯、花鼓等歌舞形式俗称秧歌”（见《辞海》）。