罡斩

道教神话中，临死前必须由部下割下头颅，才能够脱体飞升，是为“兵解”。若是经由雷火天劫，即会形神俱灭了。（见古龙《圆月弯刀》）

道家的说法大凡死掉，全叫做尸解。淹死的叫水解，刀砍的叫兵解。过劫如果自觉无法通过，可以自己选择兵解，将肉身功力转注到元神上，选择重新投胎或者寻找肉身重生，当然兵解之后的元神，不能长期没有肉身，除非有法宝在身，要不终究逃不过天劫的惩罚。（兵解属尸解中的一种，尸解又有棺解（于棺中失其尸体，唯留爪发）、水解、火解、杖解等多种方式，还有未入殓而夫尸者。）凝神丹是兵解所需要的丹药，只有吃下凝神丹，元神才能出窍并且吸收肉体的分子爆炸的能量和外力的能量——因为兵解都是不得已的，只有在自己遇到极大危险，行将人、神俱灭时，保存元神放弃肉体，并且吸收肉体因外力爆炸产生的能量，来壮大元神。在遇到极大危险，已经是生死关头，并且敌人仍然无法打败，也有人利用兵解肉身爆炸的能量和敌人同归于尽，而元神逃逸，脱离危险。

按《蜀山》所记，大抵尸解是指婴儿自开天门，脱窍飞升。然而，尸解未必能飞升，飞升的也不一定都能成仙，也有尸解了转世再修。

兵解则要毁损肉身，除了借他人手兵解外，也可自杀兵解。除头上开洞外，腰斩乃至粉身碎骨也是有的。一般来说，除了为敌人所杀，元神逃走这类的兵解外，兵解还有以下用途:

一是飞升。这类多半是功候已足，但由于特殊原因，必需经过兵解才能飞升。

二是渡劫。这类多半是自知不能扛过天劫，恐到时形神俱灭，所以在劫前借他人之手兵解。

三是消孽。借故兵解，死在有夙孽的人手里，消解前孽。

兵解后，元神离窍，可施展魂魄之力，造魂魄之伤。然元神离躯不能长存，若修为足够，福缘深厚，可以凭元神修炼，修为地仙。若修为不足，元神有损或消耗过剧，只能重入轮回转世。