罗继祖

罗继祖的个人简介

罗继祖字奉高，后取鲁迅“俯首甘为孺子牛”诗意改字甘孺，晚年号鲠庵、鲠翁。祖籍浙江上虞，1913年4月出生于日本京都。自幼与祖父、著名金石学家、文献学家罗振玉一起生活，接受严格的庭训，从塾师读古书、习书画。他从未进过学校，也没取得过任何学历，却熟读从《四书》、《五经》到《东华录》等典籍，学贯文史，博涉多通，在历史、考古、文博、图书、书法等领域皆有建树，尤其在文献学和东北史研究方面有突出贡献。

罗继祖

吉林大学古籍研究所罗继祖教授自己在文史学等诸多领域的突出成就，备受人们称道。

罗继祖字奉高，后取鲁迅“俯首甘为孺子牛”诗意改字甘孺，晚年号鲠庵、鲠翁。祖籍浙江上虞，1913年4月出生于日本京都。自幼与祖父、著名金石学家、文献学家罗振玉一起生活，接受严格的庭训，从塾师读古书、习书画。他从未进过学校，也没取得过任何学历，却熟读从《四书》、《五经》到《东华录》等典籍，学贯文史，博涉多通，在历史、考古、文博、图书、书法等领域皆有建树，尤其在文献学和东北史研究方面有突出贡献。他18岁时即协助祖父罗振玉作《朱笥河年谱》并刊行。26岁时写成的《辽史校勘记》，以辽代墓志碑刻等核校辽史，奠定了学术地位，至今仍为研究辽史的重要参考书。1939年10月任沈阳医科大学预科国文课讲师，1942年赴日本任京都大学文学部讲师，写成《辽史表订补》等，1944年辞职回国。1946年参加革命，任旅顺市教育局科员，负责整理家中的9万多册藏书，并捐献给国家。1949年任沈阳博物馆研究员，1955年到东北人民大学（今吉林大学）历史系任教，后任古籍研究所文献研究室主任。罗继祖为九三学社社员，中国历史文献研究会学术委员，曾为长春市政协委员，兼任文史委副主任。

在吉林大学，罗继祖全心全意教书育人，对学生循循善诱，曾利用休息时间给学生讲《论语》。同时潜心学术研究，发表了不少辽史研究论文，如《辽承天后与韩德让》等，为学界所关注。1963年，借调到中华书局点校《宋史》。他一生耽于各种史籍，每有心得，便记下来。上世纪80年代中期，自选其中部分编成《枫窗脞语》一书，由中华书局出版；后续选为《户录》，由黑龙江人民出版社出版；再加此前未刊的《留灯录》及昔年孑遗和晚年新作，编成《枫窗三录》，由大连出版社出版。全书分史札、尚论、表徽、文物、东北史丛话、杂俎6部分。史札评述历史上的事情，尚论专评历史人物，力求探索历史变迁的因革轨迹，为治史者提供借鉴；表徽专门表彰历代贤媛才女和有突出事迹的妇女；文物讲述各种文物的流传；东北史丛话为研究东北史的独特收获；杂俎为无可归类的零碎心得。《枫窗三录》用笔记体文言写作，文章长者数千言，短者仅40余字。持论平和，见解独到，文笔雅致，精彩纷呈，表现出广博的修养和卓异的史识，被誉为当代的《容斋随笔》。

罗继祖自幼便喜书画，16岁习唐人写经，后兼学各家，宗法唐宋，精研笔法。其书法严整挺拔，极富书卷气，在国内外都享有盛誉，入选“全国第一届书法篆刻展览”和1987年在日本东京举办的“中国书法家百人展”等重要展览。可他却不事张扬，更不屑以此牟取名利。他称自己的字为“金不换”书，因为有人求其书法，不论识与不识，他都会欣然应允，并且不收一分钱润笔。绘画多山水小品，笔墨精到，一丝不苟，极具传统功力。其论书法的专集《墨佣小记》，虽然只是不足200页的小册子，却与章太炎、朱自清、朱光潜、贺麟、顾颉刚、叶圣陶等20世纪学术大家的著述，同列上海文艺出版社“学者讲坛系列”丛书，可见其非同一般的学术地位。

罗继祖非常关心时事,即使在晚年耳目不便时，也坚持读报看电视。年近9旬时，还要在看完中央电视台的《今日说法》后才去午睡。吉林文艺出版社出版的《罗继祖绝妙小品文》，是一部白话文笔记，内容更广泛，并且多为现实题材。全书无虚言妄语，也不哗众取宠,更无无病呻吟。许多文章针砭时弊，激浊扬清，关乎国计民生，道他人所不能道，实当得“绝妙”二字。罗继祖做人一向谦虚谨慎，却在给学生的信中反复叮嘱道：“我那本书，皆精金美玉，要细心体会咀嚼，切要切要。”“我那本书，望时时读，不要扔在脑后，要紧要紧。”《枫窗三录》和《罗继祖绝妙小品文》，一文言一白话，堪称罗继祖众多著述中的双璧。罗继祖还写有大量的旧体诗，晚年又热衷楹联创作，有自刊本《两启轩韵语》。罗继祖其它著作主要有《永丰乡人行年录》、《庭闻忆略》、《鲁诗堂谈往录》、《两启轩笔麈》等。主编《王国维之死》、《罗振玉王国维往来书信》等。尚有由他主编的罗振玉学术论著《雪堂学术论著集》共12册及其它多部著作待刊行。

1994年，罗继祖曾自拟挽联，对自己做了恰如其分的评价：“尊儒尊孔尊董史尊马列求是务实；研经研史研诗文研书画适性怡情”。1988年，罗继祖离休后到大连市定居，2002年5月病逝。