罗慕路斯（罗马神话）

罗慕路斯（罗马神话）的个人简介

罗慕路斯（Romulus，约前771年出生，约前717年逝世）与雷穆斯（Remus，约前771年出生，约前753年逝世）是罗马城的建造者。在罗马传说与神话中他们是一对双生子。

他们的母亲是被要求做贞女祭司的雷亚?西尔维亚，他们的父亲传说是战神玛尔斯，但也有传说是和某工匠通奸的子女。按照普鲁塔克和蒂托?李维等的传统罗马历史记载，罗穆卢斯是古罗马的王政时代首位国王。

简介

伊尼阿斯（Aeneas）和拉丁努斯（Latinus）的后代在拉丁人的首城世袭沿替至第十五代，王位传至努米托（Numitor）和阿穆略（Amulius）两兄弟。遗产有两份：一份是国王的权力，另一份则是从特洛伊带回来的金银财宝。努米托选择了王国，阿穆略则占有财富。阿穆略利用手中的财富变得比努米托更有权势，轻易地从他长兄手中夺走了王国。努米托的儿子都被杀死，唯有一个女儿西尔维亚因为有阿穆略的女儿安托求情才活了下来。

阿穆略把西尔维亚送去做维斯塔贞女祭司，使她不能婚嫁，以免有后代参与王位之争。传说战神马尔斯爱上了西尔维亚，并让她怀上了一对双胞胎。阿穆略闻知又惊又恨，幽禁了西尔维亚，待她分娩之后，便命仆人把两个婴儿装到篮子里扔到台伯河里去。但台伯河水却把篮子冲到荒凉的河岸，搁浅在岸边一棵无花果树旁，传说中，有一只母狼趋前给他们喂奶，还有一只啄木鸟也来帮忙喂食，守护他们。

这些生物是用来祭祀战神的，拉丁人对啄木鸟特别崇敬，因此，当孪生子的母亲宣称婴儿的父亲是战神时，人们就非常相信她。且说一个叫做浮斯图卢斯的牧人恰巧经过这里，看到如此奇景，大为惊讶，便把两个婴儿带回家交与妻子抚养。

两个婴儿在养父母的照料下逐渐长大，一个取名罗慕路斯，一个取名雷穆斯，弟兄俩都生得体格健壮，胆气豪迈，有着一股无所畏惧的勇气。

在努米托和阿穆略的牧人之间发生了一场冲突，雷穆斯被抓至努米托处。浮斯图卢斯听说雷穆斯被人抓走交给了努米托，便立即将他们兄弟的出身原委告诉了罗慕路斯，让他前去搭救自己的兄弟。浮斯图卢斯带着木盆去见努米托，证明雷穆斯乃是西尔维亚的儿子。罗慕路斯得知自己的身世之后，集合许多痛恨和不满阿穆略的公民发动了起义。雷穆斯也在城内煽动公民反叛，同时罗慕路斯在城外发起进攻，暴君阿穆略陷于混乱困境，俯首就擒，被处以死刑。阿穆略死后，城中已趋安定，兄弟一人将阿尔巴龙加的王位交还给外祖父努米托，而两兄弟决定在他们被牧人发现的地方建立一个新城。两兄弟刚着手建城，就在城址一事上发生了争论：罗慕路斯在帕拉丁建筑了罗马广场，因此希望城市建于此，而雷穆斯却在阿芬丁山上选了一片坚固的地区。关于这场争执，古典作家有不同的记述，现仅选比较流行的说法。由于兄弟孪生不分长幼，所以决定采用秃鹜占卜来解决纷争，二人分开两处，各自坐在地上观望，并各有一群从者作为证人。据说雷穆斯看见天空飞过六只秃鹜，他的追随者立即祝贺他为王，并飞报罗慕路斯。正当消息传来之时，罗慕路斯所观察的天空出现了12只秃鹜，他的从者也立即祝贺他为王。双方发生了争执：一方是吉兆在先，另一方是秃鹜数目加倍，各不相让，发生了一场混战，雷穆斯在混战中被杀，浮斯图卢斯与其弟普莱斯提努斯同时被杀，罗慕路斯因此得以独自称王，城址也便选为帕拉丁，这城便以罗慕路斯的名字命名为“罗马”。

成就

据说罗慕路斯从图斯卡尼召请来一些人，他们根据神圣的风俗习惯和典籍，规定了建城的所有细节。破土建城的日子有很多说法，最为古代史家公认的是瓦罗的说法，即公元前753年4月21日。据说罗慕路斯便于此日亲自赶着一头白色的母牛和一头公牛围绕帕拉丁犁出一条深深的垄沟作为城墙的界限。墙两侧一定距离都经举行宗教仪式宣布为圣界，谁也不准使用，修造房屋也不准靠近这道界墙，后世罗马人称之为圣界墙（Mundus Trench），甚至罗慕路斯王的兄弟雷穆斯因嫉妒跳过此界都被残忍斩杀，后向罗马诸神献祭以求“神”保佑罗马，还有被罗马的自由政策吸引的外来难民携土填沟象征罗马的多元与团结。古罗马之全部历史便肇端于此。

罗马城建成之后，罗马首王罗慕路斯修建了帕拉丁城堡，扩大了城区范围，同时招募四方外来人口，不分自由人或奴隶，来者不拒，一律接纳为罗马公民。在这些公民中，罗慕路斯将所有适干服兵役的成年人划分到各个军事单位，每一单位有3 000名步乓和300名骑兵，这样一个单位便称为“军团”；其次，他将剩下的人看作平民，在他们当中任命了100名最有名望的人做议员，称其单个的人为“贵族”，称其团体为“元老院”。罗慕路斯时代最著名的传说莫过于所谓抢劫妇女事件。罗慕路斯新建的罗马城招募了很多丁壮，但缺少妇女繁衍后代，经与元老院协商，他派使者到相邻诸城要求通婚，但都遭到了拒绝甚至嘲讽。恰巧此时罗马人发现了埋藏地下的某一神灵的圣坛，罗慕路斯便宣布要为此举行盛大的献祭仪式，届时将有各种游乐活动，场面盛大，向所有人开放。罗马人事先商定了暗号，待罗慕路斯一发暗号，便群起拔出刀剑，抢走了几百名青年妇女（多是少女，据说只有一名已婚，而且由于误会被抓），但不为难男人，只是逼着他们逃走。被劫妇女大都来自自邻近村落，他们的父兄极为愤怒，纷纷集合力量准备向罗马人报复。

萨宾大城奎里斯（Cures）之王弟提斯（Titus Tatius）素有威望，遂被各村镇推为首领，率兵向罗马人问罪。萨宾人（Sabines）向罗马派使，提出交还“人质”的要求，罗慕路斯不愿交出少女，提出萨宾人应该准许罗马人与其通婚。双方都非常谨慎，经久不决，而同时都进行了周密的备战。凯尼纳、安提母内和克卢斯图美三个城邦迫不及待地向罗马发动进攻，结果大败，罗慕路斯占领了对方的城池，把愿意移居罗马的人一并接纳为罗马公民，并向他们许诺一视同仁。

抢劫妇女事件的第二年春，萨宾人开始向罗马发动进攻，据说这次战事萨宾人动用步兵2.5万人，骑兵1000人，罗马方面总共有步兵2万人，骑兵800人，战争规模空前。传说罗马卡皮托尔山守将之女塔尔皮雅由于喜爱萨宾人的首饰，暗中与萨宾人约定以城堡钥匙交换首饰。罗马的防护要塞便因此而失守，城破之后塔尔皮雅也为萨宾人所杀。此后，双方势均力敌，互有胜负，战争拖延了将近3年。然而就在双方准备决战之时，被抢的萨宾妇女突然出现在战场，原来她们都已在罗马生儿育女，不愿看到双方亲人互相残杀。在妇女们的哀求下，双方休战首领们举行会议，后来达成协议:那些出干本人愿望的妇女可以继续同自己的丈夫一起生活，但除了纺织不得从事其他重活和苦役；罗马城应该由罗马人和萨宾人共同居住;罗慕路斯和弟提斯并立为王，兼任军队首领;两国合并，国名为罗马，而公民则采用萨宾奎里斯城名，称为“奎里特”（Quirites）。这样、罗马总人口增加了一倍，于是又从萨宾人中选出100名u2018贵族”，元老院增为200人。两位国王罗慕路斯和弟提斯并没有立即共同召集会议，而是首先各自分别和自己的100名元老议事，后来才把所有元老合并为一个整体。

萨宾人后来采用了罗马纪年，罗慕路斯则采用了萨宾人的椭圆形盾牌，他还改变了自己的和所有罗马人的盔甲。罗马人和萨宾人一起举行欢宴和献祭，凡是双方人民之前奉行的节日都存留不废。罗慕路斯和弟提斯在处理国事上态度一致，只有一次公开分歧，那便是弟提斯的几个随从和亲属劫杀了从劳伦丁到罗马的使者，罗慕路斯觉得凶手应该立即惩治，但弟提斯设法拖延和搁置了审判。被杀使者的朋友们得知弟提斯从中作梗，便在弟提斯同罗慕路斯献祭之时刺杀了弟提斯。

罗慕路斯的外祖父努米托去世之后，王位移交给罗慕路斯，他为了取悦于民，便将治理权交给了阿尔巴龙加人，并为他们任命一个为期一年的统治者。这样一来，罗马有权势的人便有机会寻求一种没有国王的统治方式，其中所有的人都轮流充当统治者和被统治者。

随着罗慕路斯对外战争的一次又一次胜利，他的威望和权势让元老院越来越不安，因为他的许多决议并没有征得元老院的同意甚至不符合贵族的利益，如他将战争中得来的土地只分给士兵们。因此，当罗慕路斯神秘失踪之后，元老院就遭到了公民和士兵的怀疑和中伤。事情原委如下：罗慕路斯在位的第38年，一次罗慕路斯在练兵场阅兵，当时突起风暴，飞沙走石，天昏地暗，风暴过后，罗慕路斯就失踪了。有些人指控元老院欺骗了人民，他们谋害了国王，人们的谴责令贵族们惊慌失措。当此情势，据说一位罗慕路斯生前的亲密好友普罗库拉斯庄严起誓，声称他在旅途中见到了罗慕路斯，罗慕路斯说他自己已经升天，并且成为了罗马人的吉祥之神一一奎里努斯。

据说，罗慕路斯时代，罗马人民已分成3个部落，每部落下有10个库里亚，每库里亚下分10个氏族。3个部落大约分别代表拉丁人、萨宾人和埃特鲁里亚人。罗慕路斯在位期间，罗马在与周围各邦的不断战争中，领土逐渐扩大，由一个蕞尔小邦变成一个在古拉丁诸城、萨宾诸城和埃特鲁里亚诸城中声名赫赫的城邦。