马尔提阿利斯

马尔提阿利斯的个人简介

古罗马诗人。以铭辞著称。生于西班牙的比尔比利斯，受过语法修辞教育。青年时期来到罗马，他的一些　　西班牙同乡，如小塞内加、卢卡努斯等给他以帮助，并使他有机会接近贵族名门。此后他成为富人的门客，同时写作诗歌，获得不小声誉。晚年经高卢回到西班牙，死在那里。　　他的第一部诗集《斗兽场表演记》于80年问世，诗集包括30多首小诗，赞扬罗马弗拉维乌斯半圆形剧场落成时举行的斗兽、角斗等表演，献给罗马皇帝提图斯。

简介

数年后发表礼品铭辞两卷，前卷主要咏食品，后卷主要咏玩具、书籍、家庭用具、化妆用品等，备节日时向朋友、客人赠礼之用。大约从 1世纪80年代中期开始，他的其他铭辞集陆续出版，共12卷，近 1,200首，最后一卷写于西班牙。

他的铭辞中，除传统的墓铭、献辞、宴席诗外，大部分为带有一定讽刺色彩的幽默小诗，发展了铭辞传统，成为古代铭辞体的典范。他的诗同现实生活联系紧密，嘲讽各种社会恶习，展现了不少鲜明生动的现实生活画面。他在诗中对下层人民的生活表示同情，对门客的卑微地位表示不满，但作为门客，他不得不经常赞扬主人，吹捧皇帝、廷臣和富豪，以图获得赏赐和恩宠。诗集中除幽默小诗外，还有一些诗赞扬大自然的美和乡村生活的恬静，带有抒情色彩。他在一些谈论文学问题的诗中强调诗歌要写人，反对那些以神话为题材的文学作品脱离现实生活的倾向，并且挖苦那些剽窃他人创作的文人。他的铭辞思想内容虽然并不深刻，但机智敏锐，简短生动，别具特色。在古代，他的铭辞流传很广，中世纪时仍然引起不少人的兴趣，对后代欧洲讽刺小诗的发展有一定影响；著名诗人拉辛、席勒等对他的铭辞也很推崇。

历史由来

主要指公元前3世纪中叶至公元5世纪下半叶古罗马共和国和帝国时期的文学。古罗马文学诞生和发展初期，古希腊文学已经达到高度的繁荣，对古罗马文学产生了很大的影响。古罗马诗人贺拉斯曾经说过，希腊被罗马征服，但它反过来又用自己发达的文化征服了罗马。罗马作家在广泛摹仿和吸收希腊文学成就的同时，根据本民族的特点和现实需要，创造了独具特色的文学。

五个阶段

古罗马文学的发展可分为早期、共和国繁荣时期、奥古斯都时期、帝国前期和帝国后期等五个阶段。

派别

传统派以西塞罗、维吉尔等古典作家为典范。在公元1世纪末、2世纪初皇帝和贵族之间暂时趋于和解时，传统派比较得势。昆提利安（约35～约95）继承了西塞罗的演说风格和修辞理论，小普林尼（约61～约 114）的《图拉真颂》和《书信》承袭了西塞罗的传统，对晚期罗马文学产生了相当大的影响。与此同时，以神话和历史为题材的史诗流行,出现了瓦?弗拉库斯(?～约90)的《阿尔戈船英雄纪》、斯塔提乌斯（约45～约95）的《忒拜战纪》、西利乌斯（约26～约 101）的《布匿战纪》等作品。这些作家在风格和技巧方面都力图摹仿维吉尔。马尔提阿利斯（约40～约 104）撰写的铭辞是古代铭辞体的典范。

世俗文学虽然受到教会的压抑和排挤，但仍保留有一定的市场和影响。古典拉丁语继续在上流社会流行，语法修辞学校里继续阅读古典拉丁作品，不少基督教作家在创作中经常采用传统的修辞手法和诗歌技巧。奥索尼乌斯（约 310～约395）是4世纪时比较重要的世俗文学作家，他的纪游诗《莫塞拉河》中有很好的风景描写，他的散文也很流利。

4世纪末,帝国正式分为东西两部分，意大利重新成为西罗马的政治中心，宫廷文学盛行，诗歌创作以短诗为主。克劳狄安 （?～约408）和那马提安（4世纪末～5世纪初）是这一时期的主要诗人。此外,产生于北非的《拉丁诗选》也可能属于这一时期。

4世纪至5世纪的散文受小普林尼和斯维托尼乌斯的风格的影响比较大。阿米阿努斯（约330～约395）是罗马最后一位历史散文作家，他续写了塔西佗的历史。散文发展的另一方向是翻译或改写希腊晚期小说，如《亚历山大的功勋》、《狄克提斯》、《达勒斯》等。这些小说取材于民间传说，又以历史史实为背景。

公元 476年，西罗马帝国灭亡。中世纪时，只有少数古典作家的作品继续流传。直到文艺复兴后，古罗马文学作品才重新被人传诵，在思想和艺术技巧方面对后代欧洲文学的发展，产生了不小影响。[1]