诺森三世

诺森三世的个人简介

教宗诺森三世（约1161年―1216年6月16日），原名 Lothario dei Conti di Segni或 Lotario de' Conti，（在位期间：1198年1月8日―1216年6月16日)。前任：塞莱斯廷三世 继任：霍诺留斯三世 　　 译名列表 　　依诺增爵三世：天主教...

基本内容

教宗诺森三世（约1161年―1216年6月16日），原名 Lothario dei Conti di Segni或 Lotario de' Conti，（在位期间：1198年1月8日―1216年6月16日)。前任：塞莱斯廷三世 继任：霍诺留斯三世

译名列表

依诺增爵三世：天主教香港教区礼仪委员会：禧年专页作依诺增爵。

因诺森特三世：《世界人名翻译大辞典》1993年版作因诺森特。

英诺森三世：《大英简明百科知识库》2005年版作英诺森。

诺森三世：香港天主教教区档案　历任教宗作诺森。

意诺增爵三世：天主教天津教区作意诺增爵。

历史

经过数世纪，教宗的权力不断的增强。教宗诺森三世（Pope Innocent III）在位的时候，中世纪的教廷权威与影响到达登峰造极的状态。而诺森三世他完成增加教宗权力的最后工作，在他所做的工作及改革以后，教廷的结构坚固不摇，直到十三世纪的尽头。

诺森三世出生于罗马贵族家庭、自身拥有杰出才能、经过教会法规与民法的多重训练，再加上神学的装备造就，后来在出任枢机主教自然胜任愉快。而担任教宗之后，以自身卓越的才能处理了当时纷乱复杂又盘根错节的宗教与现世问题。

诺森三世是十三世纪伟大的教宗，他擅长把抽象的观念用在具体情况上，他集合中世纪当时所进展一切有利的倾向，转化成为教廷大而统一的组织，其组织使教宗有普遍的权力。诺森三世擅长外交的手腕，使整个基督教世界里将教廷的权威发挥到出人意表的程度。他决意要把教廷在意大利建成一个强大国家，世俗的君主国王不能随便使用物质的力量来逼迫教廷就范。当时德意志帝国的新皇帝腓勒德力二世就成了接受诺森三世保护的人，并在教宗的协助之下登基。

诺森三世的观念是深信教宗是基督的代理人，也是圣徒彼得的继承人，具有至高无上的权威，所以他能操掌属灵及属世的权力，教宗可以随意废立世俗的君主。同时诺森三世设立教宗钦使的总机关，完全归属教宗管辖。

诺森三世曾劝诱法王发动十字军（1208-1213），去攻击亚勒比根斯派。在十字军运动上，原来宣赦的法则是只有亲自参加十字军运动的人，得免除犯罪的刑法，但诺森三世应许那些送代替者到战场上去的人，也能因此得完全的赦免。

诺森三世在晚年1215年召开第四次拉特兰会议，这是第12届大公会议，也是整个中世纪时代规模最大的教会会议，这会议成为他任职的顶峰。这次的大公会议象征教廷权力已经完全支配拉丁基督教界的每个层面。并且，圣职人员与教宗对社会的领导地位在会议中重新再得到得到肯定，从参加会议者范围广阔上就可以看见：有大主教、主教、修道院院长、副院长共1200多名主教和院长参加，还有宗教团体领袖和世俗的统治者代表等等。会议规定了一些改革的法令，目的要提高教会内部的纪律，并且抵抗当时各种产生的异端。会议文献中第13条禁止创立新的修会；第21条则要求所有信徒每年需要告解一次，且在每年复活节领受圣体。另外，会议中决定把犹太人排除于一般社会之外，还规定犹太人必须配戴一种特殊标记。故此犹太人越来越挤住在贫民区里。